本性淳善

本性淳善

天尊吿：最勝童子當知，夫一切六道四生業性，始有識神，皆悉淳善，唯一不雜，與道同體，依道而行，行住起臥，語黙飲食，皆合真理。如魚在水，始生之初，便習江湖，不假教令。亦如玉質本白，黛色本青，火性本?，水性本冷，不關習學，理本自然。一切衆生識神，亦復如是，禀乎自然，自應道性，無有差異，云何而生種種惡縁，地獄、餓鬼、畜生等報？當知皆是六根所引。所以六根、六濁、六情、六染，是四大結，能生種種善惡業因，增長三途種種知惱，能斷無始以來一切善本。又真人決理禮白天尊旣言：一切衆生有神識初，淳善不雜，行必合規，動應真理，進退俯仰，行住起臥，莫有失節，一一諸法，皆合道宗，無有差異。若如此者，衆生所見，及與所聞，動止所爲，云何得染麤穢之事？天尊曰：譬如氷寒之堂，淳以氷凍，而

爲梁柱，床席屏幃，莫非氷結，就此中間，云何得火，云何得?煩惱之患？一切衆生識神之初，亦復如是。本旣爲善，所習復善，云何獲種種果報？又復，天尊，譬如百和之香，共在一篋之内，芬芳流溢，無有一家臭穢之氣。識神之初，亦復如是，本旣香潔，滓穢無方。又復，天尊，譬如日光，炅發明照，於其中間，了無暗黒。識神之初，亦復如是，本旣曉了，冥昧云何。猶復並用？我今有疑，世間不容，於善法中生無量惡。唯願大德爲我解説，令諸衆㑹悉皆洗然，離諸疑滯。爾時，天尊安詳答言：決理真人，如斯切問，不可思議。汝等巳曽，親近無量無邉一切真人，供養無量無邉一切天尊，通達大智，曉了無礙，故能發此微妙之言。我當爲汝具實解説。汝等諦聽，勿生疲怠。決理大真夫人心法，不可全以譬喻，如氷凍瑠璃香等。所以爾者，如此物等，皆爲靜法，其安謚不能變易，是以其體不能生他，以静因故，物不能入。此譬爲異。若喻日者，是義或同。所以爾者，日不恒明、不恒正，有時薄蝕，有時昊隱。心法亦爾，遷動不定，染滯所驅，貪著利已所招爾。