世祖皇帝論政事書

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2023-12-07 13:08

世祖皇帝論政事書

臣近蒙礼部符,承中書省劄該,憲䑓欽奉聖㫖,召臣惲馳傳赴闕庭者。臣惲伏自欽承明命,夙夜秪懼,不知所為。意者憲䑓過舉,俾顧問庻有?彂明。因自忖量□國家之事,日有萬幾,非愚下?能識?然臣自中元迄於今日,乆叨仕進,區區管窺,不無一見,輒敢以時務所冝先者數事,昧死上聞。臣聞自古創業垂統之君,必定制畫法、傳之子孫、俾遵而守之、以為長卋不拔之本。欽惟皇帝陛下聖文神武、以有為之資。膺大一綂之運。長䇿撫馭、區宇民數。逺邁漢唐、其?渇者特治道而巳。然三十年間、励精為治、因時制冝、良法羙意。固巳周悉。今也有更張振勵、講明畫一、若懸象而昭布之、使臣民曉然知其法之所以、豈不便㢤。故臣以立法定制、為論治之始、一曰議憲章以一政體、傳曰、法者輔治之具、一日闕則不可。君操於上、永作成憲、吏承於下、遵為定式。民曉其法、易避而難犯、若周之三典、漢之九章是也。今國家有天下六十餘年,小大之法,尚逺定議,内而憲臺天子之執法,外而廉司州郡之法吏,是具司理之官,而無?守之法,猶有醫而無藥也。至平刑議断,旋旋為理,未免有酌量准擬之差,彼此輕重之異。臣愚謂冝将已定律令,頒為新法,或有不通行,未盡該者,如累朝聖訓與中綂迄今條格,通行議擬,參而用之,與百姓更始。如是則法無二門,輕重適當,吏安所守,民知所避而難犯,天下幸甚。二曰定制度以抑奢僣。夫制度者,明尊卑,别貴賤,法天道而立人極也。故古者衣服飲食、輿馬、屋廬,皆有恒制。至於庶人僕妾,其禁尤嚴。惟在君人者制節堇度,率先化下為務。何則?上之動静,為人勞逸之本,上之奢儉,為人冨貧之源,可不鍳㢤。欽惟皇帝陛下臨御以来,躬先儉素,思復淳風,如輕紵衣而貴紬繒,去金飾而朴鞍履。至衣服等物,銷織鍍呀之?,一切禁止,以奉行漸逺,不無㢮緩。今也臣民衣飲踰於公侯,婦女衣着䓁扵,貴戚以?聘財過扵,卿相男女不能㛰姻,正以用之無制,僣越暴殄,有不能供億者。故物價不淂不踴而貴,錢幣不得不虚而輕,上下困弊,日甚一日。假若巨室之家。親属奴?衣飲。一切自有等差。若例而一之。寕不困乏。臣愚以謂冝一切定奪。大行禁止。使民志定而不少僣越。用既有度。物自豊饒。恐亦實楮幣殺物價之一端也。三曰節浮費以豊財用。夫一世之財。足周一卋之用。不必專豊其財。去其害財者可也。今國家財賦,方之中綂,?年?入,何啻倍蓰,而每歳經費終不阜贍者,豈以事勝於財,過有?費故也。為今之計,正當量入為出,以過有舉作為戒,除饗宗廟、供乗輿、給邊 賞戰功、捄荒歳外,如冗兵妄求、浮食冗費及不在常例者,冝撿括一切省减,以豊其財。財豊事勝,食足氣充,以攻則取,以戰則勝,以柔則服,将何為而不成,何求而不獲?古之善為國者,君不必冨,冨藏扵民,故用雖多而取不竭。孔子曰:百姓足,君孰與不足。此之謂也。且財非天來,皆自民出,竭澤焚林,其孰禦之?但力屈財殫,非所以養民而強國也。昔亡金世宗諸王有以不給而請告者,世宗曰:汝軰何騃?殊不知府庫之財,乃百姓之財耳。我但緫而主之,安敢妄費?迄今稱説,以為君人至言,可不鍳哉!四曰重名爵以攬威權。古人稱官爵謂之天秩,王者代天爵人,鼓舞一世,使天下之人奔走為吾用者,此也。惟爵与禄不輕以付人,曰賢曰材,迺能淂之。?以為礪世磨鈍之具,若得之輕,則視之輕,視之輕則人不重,人不重,将見君子逺小人,至此必然理也。惟其磨礪轡馭之權,世主操於上,不輕授人與當其材,何患氣之不振,力之不竭,事之不成者哉!今四海一家,權宜假借之舉日漸希濶,正國家收攬威權之時。如近年委任稍重者,罔考其素,即授崇品,激之建功立事,固是駕馭英雄大權;苟非其人,不無叨?不安之懼。今中外無事,朝廷冝重而惜之。昔有唐使,職或帶相衘,然止行見軄曽,無分省實權。五曰議㢘司以勵庻官。臣聞古之善為國者,不使人有怠惰不振之氣,若作扵心而害扵政,苟非以徳振?,必湏度時宣本人情,齊之以法,故淂小大畢力,上不勞而衆事舉。今州郡之官,品流殽雜,既無選舉甄别,止循常資,紛紛藉藉,聚散扵吏部例淂一官,鮮不因循苟且,以?月飬資考而已。欲望承流宣化,趨事赴功,卓有惟新之政,亦已難矣。甞觀漢、唐之馭吏也,䏻者増秩賜金,公卿缺則?之以表其賢,否者放田里而不事事。唐則召七品以上官集扵闕庭,親與訪問,䆒淂失而進退之。然二者不過爵禄為勸,爵禄極則意滿足,意滿足則怠心生,亦有無如何者。故持斧直指,採訪黜陟,䓁相望於道,而本朝之舉,髙出前代。比者㢘司之設,?氣甚張,中外之官悚然有改過自新之念,大姦巨猾致畏懾而不自安,庸人懦夫将卓爾而有?立行無㡬何,法禁稍寛,使監視者勁挺之氣不息而自歛,聴從者奸弊之萌潜滋而復持,恐徒易其名,而不能革州縣之故習。夫刑罰崇寛,固是國家羙政,然分别善?以示勸懲,豈淂專務寛恤。昔亡金、大㝎間,尚書省奏順州軍判崔伯時受?不枉法,准制當削官停職。世宗曰:受財不至枉法,以習知法律故也。?為奸狡,習與性成,後復任用,豈䏻自悛,雖?犯上扵追官,非奉特㫖,無復録用,以致犯禁者鮮,此先事之明驗也。今風俗澆薄,遇有?犯,苟免無耻。臣愚為法冝稍重,以權一時,其要在人法並任,精擇官僚,優加吏禄,憲綱旣立,公道大行。官有作新之氣,吏無餬口之虞。我之氣既伸,彼安淂不振?我之政既肅,彼安敢或私?所謂上行下效,源清流長,将見風彩百倍,有登攬澄清之望矣。六曰議保舉以覈名實。方今親民與参佐官,莫縣令經厯為重,縣令迺百姓師帥,師帥賢則徳澤宣,参署為一路紀綱,紀綱振則政務舉。今例出常流,安取殊績?臣愚以為若行品官保舉法,庶得其人。其法,品量舉主與所保者資厯相應,果皆兩可,復精加磨勘,無謬妄私意,然後許令入状,相小大之才,授繁簡之任,限以歳月,課其殿最,升黜舉主。淂人者受知賢之賞,不職者坐不當之罰。舉官自然盡心,受保者常恐相累,如此,庶立功而寡過矣。献選尤冝施用此法。何則?江南北至平㝎諒為不易,凢??附,秋毫無犯,可謂仁義之師。只以前省調官,賄而海放,行省注擬,尤為濫雑,侵漁掊克,?扵兵㐫至,盗賊?發,指此為名,仰頼天恩,幸其無事。今冝委官分㨂,以行此法。其停革人貟不至罷黜者,降之邊逺,見職委有聲迹者,使之内遷,亦激勸一法。兹漢唐五代迄扵亡金,皆遵而行之,當時號稱淂人,然必湏審官考功等職專掌其事。七曰設科舉以収人材。方今名儒碩徳既老且盡,後生晚進既無進望,例多不學,州府郷縣雖立教官,講書㑹課,秪皆虚名,畧無實効,以致非常之材,未聞一士。州郡政治若無可称,思淂大儒碩徳難矣。臣愚以謂不若開設選㪯,取驗之速也。夫進士選厯代號取士正科,将相之材皆従此出,前代講之熟矣,理有不可廢者,若限以?月而考試之,将見士争力學,人材軰出,可計待也。論者必曰:今以貟多闕少,見行壅滯,若?此㪯,是愈壅而滯。臣謂不然。盖科舉之設,本以覈實學而収多士,清仕途而息雑流,庶淂将相全材,為國論治道 大用也。豈不愈扵學校,徒設汗漫而無乎?八曰試吏貟以清政務。前代取吏之法,条目甚嚴。如宰相子辟舉令取充省雑終塲㪯人試?䑓掾品官子孫,吏貟班秪閤門䓁人出身者,試?六部令史。夫令者,明法令曰令;史者,通經史曰史。今府州司縣應用一切胥吏,多自帖書中来,官無取材,勢湏及此。?習既凢,聞見或寡,欲望明刑政,識大體,務清?革,難矣。臣愚以謂為今之計,莫若将合?貢吏人以吏貟法試之,中選者仍許上貢?充,随朝身役,外郡見役者從㢘司以校法試驗,庶幾激之,積漸肯學。其月請俸給,亦合定奪,能使淂餬其口,然後可責以㢘。何則今㢘司專抑吏權,察非違,少有貪鄙,不計養㢘,即按而治之,是縦之?而責以何盗之為,豈理也㢤九曰恤軍民以固邦本。近命新省整治以来,一切事務盡從簡静而治,不肅而成者也。中外㷩熈,翕然有拭目太平之望。兹蓋皇帝陛下屏去奸慝。保合大和。嘉靖邦本。專任責成之効也。然猶有當軫慮者。夫為治之道。政貴均一。不少偏重。否則必更而張之。使至公均被國家。且自㐮陽以来。簽取軍役。盖四舉矣。将着中物力等户。盡充軍站。中間抛下上户。其䏻有幾。皆貧難下户。而軍興百色所湏,皆仰供辦。江南甫下,遭值前省和顧和易,急徴暴㰸,侵漁不法。又将軍站閃下差稅,不問多寡,止除四兩,餘者分洒見户。其逃亾差稅,又行每?陪納。數年之間,編氓已是靠損,其小户困苦,不較可知。臣以時属方殷,輸差稅冝令蠲免㴠養,存恤小康,若一旦别有征求,易為責辦。其軍站户富者至有田畒連阡陌,家資累巨萬丁,對列什伍,貧者日求生活,有儲無甔石田無置錐者。今也不分難易,一體應役。又至元十一年簽充到軍,多是近下户計,當時起遣,巳是生受。臣愚謂俱合分㨂定奪,庶不致困乏逃竄,有悮臨時調遣不均之弊,莫此為重。十曰復常平以廣蓄積。常平倉設自至元八年,随路収貯斛粟約八十餘萬,今倉?具存,起運乆空,甚非朝廷捄荒侐民本意。夫常平之法,?豊増價以糴之,則農重榖而敦本,?荒則减價以粜之。故民?安而無菜色。如徃年㝎時估以平物價。竟不克行。殊不若常平之有粟也。盖低昂權在有司。兼併利無專檀故也。若?實常平。倘遇㐫歉。出糶三二千石。榖價自平。楮幣亦復加重。且免賑濟。破用軍國正儲。實為古今良法。十一曰廣屯田以息逺餉。臣聞邊儲逺餉,自古未有良法,如飛輓負載、賣爵贖罪、引種和糴,未免弊困,多不能行。俱未若留兵屯田,為古今之長䇿也。臣試以唐振武事言之。憲宗元和七年,李絳言天徳、振武左右良田約四千八百頃,収粟四十萬斛,?,省度支錢二十餘萬緡,兹非明験欤、今振武、豊州界河兩傍,除營帳百姓耕占外,其餘荒閑尚多,若大治屯田,自非水旱田功稍集,國儲必有?濟。唐陸贄?謂縁邊?沃而乆荒,所収必厚。又近?山後流移户多,将見抛地?時暫借令營屯,亦是一法。及撿括冐占,仍招募願户者聽。外邊屯已置營屯去,䖏亦冝差強。果為國盡心,有為能臣,重與撿勘,其間一切可行未㪯,已行不盡者,極人為而盡地力。仍将迤南一切置屯,見閑户数併徙邊防,以捄一時。此急於治外之意也。十二曰息逺畧以撫已有。臣常聞老子以恬淡為宗,孔宣父戒,及其在淂二,聖人垂教,以天理當然為言,非徒設也。欽惟皇帝陛下聖神文武,臨御天下三十餘年,昭丕天之功,接千?之統,三五巳来,未有若斯之盛。其扵太祖聖武皇帝垂創之業,可謂大集厥成。然有其有者安。務廣徳者強。審今之勢。譬猶蓄牧大家。川量谷計。數巳殷冨。正在牧圉擇人。芻豢淂?而巳。如此則牛羊茁壮。日蕃而無耗。不然罔恤見有。又務多淂。将見復求者未獲。則已瘠而耗之。可不惜哉。伏願陛下息逺畧。撫巳有。以恬淡為心。以在淂為戒。頥養聖夀。配天無極。此宗廟神靈四海臣民之願也。臣又甞觀天地之氣。四時行。萬物生。皆自然而然。又其升降止三萬里之中。其範圍不出三十萬里之内。餙則混淪芳礴。雖聖人有置而不論者。伏惟陛下憲天體道。財成輔相。功巳不䏻殚紀,尚何言而何慮㢤?十三曰。感和氣以消水旱。夫兵者㓙器,戰者危事,不淂巳而用之,且以強勝為戒。我國家以神武戡定海宇。日月?出没,霜露所霑墜,莫不臣而主之。然地廣物衆,不無孽茅其間。故三十年之乆,十有餘㪯,如征大理、雲南,渡鄂渚,平内難,討賊璮,取江南,破㐮漢,駕洋海,下占城,定髙麗,問罪交州,掃清遼甸,皆除暴固存,彼動此應,不淂已而用之之舉也。然士卒愁苦,死傷暴露,邊郡困乏,中外憂勞之氣不淂,不傷隂陽之和,而?水旱之報,是以聖人重之畏之。故老子曰:大軍之後,必有㐫年,師之?䖏,荆棘生焉。故比年以来,水旱無時,霜災屢作,山崩地震,變出非常,奸臣柄用,盗賊?彂,百姓嗸嗸,曰趍扵困。臣常讀中元已来□□國書,詔条未甞,不以生靈為念,弃捐細故,講信修睦,以用兵為重。此堯、舜好生之徳,禹湯滿假之仁也。願陛下躬體玄黙,頥養聖夀,與天無極,以?元之心為心,以恬澹之慮為慮,為民祈天請?,灾害不生,禍亂不作,使黎庶知其無之心,天地鬼神諒其不淂巳之意。庶幾天回哀眷,易乖戾而為變,荒歉而為豊,稔㰸時,五福,敷錫庶民,咸躋仁夀之域,天下幸甚。十四曰崇教化以厚風俗。自昔風俗羙好,由禮義?生。今也礼義既 故,日趍扵薄。一法出則衆奸作,一令下則百詐?。何則?民?欲而生者?不加益,我過為之求者日有?増。?謂救生而不贍,奚暇治礼義㢤,有司釋此不念,每以厚風俗為務,如孝行 復役,莭婦有旌議,?姻立學,師表㳤慝,忠臣義士?有常秩之?,非不家至户曉,然終無分寸之効者,徒文具虚名而已。夫天下之事,有本有末,知?先後,則教立而化行。臣愚以為風化之行,莫國家若先。以四教為本,曰仁以養之,義以取之,礼以安之,信以行之,何為仁?父愛子育,懐生樂業,温飫以養其心,何為義?輕徭薄賦,取㰸合冝,寛?以暢其氣,何為禮?上下有分,毋妄侵辱,誅責以當其功罪,何為信?發號施令,一出不易,忱誠以明其約束是也。而前政者曽不務此。專以威虐肆心。督責為令。取辦一時。流毒四海。不知?遟偏詖有不可救藥。至于今為厲者。如逋負差徭有巳蠲未蠲者。貧難軍人有巳間未間者。民出祗應。不蒙撥降。反復償其不應。民辦和買。雖蒙官還。曽何敷其元價。杖刑重責,不上大夫,崇卑之品,曽不少間,悉被其戮辱。夫如是,将何以責民心之近厚,風俗之淳粹者㢤。惟其四者本立,而天下悚然有忠厚㢘耻之心,而後敦之以禮譲,堇之以庠序,觀之以郷飲,教之以冠㛰䘮祭,民将目擊而心諭,安行而有淂。二三大臣匡直輔翼扵上時從而振徳之,孰有子遺其親,臣後其君者㢤??謂父子有親,君臣有義,不曰風恬俗羙,将安歸乎?十五曰,减行院以一調遣。伏見近者立行院四䖏,盖欲養兵力,分省權而免横役,然不可多設,多設則一旦遇有調遣,號令不相綂,一至合而征,苟進渉險難,不肯併力一向以趍成功。况江嶺阻隔,動輒数百里,賊去此而盗彼,即欲加兵,則曰我已降扵。彼比縁知㑹已殺掠而去,如向者鍾賊是也。其在江西,我逐而出境,即睨而不視;其在福建,復逐而出境,亦坐而不問。已至朝廷,專差重臣,㑹三道之兵,緫綂於上,才方勦絶。臣故曰不可多立者,縁此也。若止設一院於江州,地既酌中,號令四出,復命皇子震綂於上,使跨有江淮,遥制兵勢,将何衝而不折,何令之不一哉?誠為簡便。十六曰絶交貢以示曠度。夫邊方小國,外示臣属,内實觀望,我以誠徃,彼輒譎來。何則?恃其險僻,昧夫天理,而懐苟且假息之念故也。非脩文以來,易以計破,難以兵碎也。今交趾,漢數郡之地耳。數年之間,雖奉貢伻來,終未稽顙闕下,?輸誠赤。今年羾一犀象,明年献翠具若干,是皆我物藉為巳有調書詞延?月而巳。此最不可信者。昔漢文帝却千里馬。詔郡國毋令來獻。而越王尉他曽未幾何怨艾自新。去號北面。終其身内属正以德禮懐柔然尔。臣愚以謂彼之交貢。自今冝辞而無受。則我之所得者有三。不寳逺物,示以曠度,一也;鱗介之属,叵測淺深,不知我之虚實,彼用自絶,使?計内窮,二也。又使駭夫天子明見照萬里之外,畏天事大之心,庻有以自省其曲直所在,三也。伏乞下公卿集議,以付有司。臣之?言,雖至淺近,然當陛下無忌諱之時,逺被寵召,無一言?報,緘黙旅退,豈惟自棄,大負朝廷虚求之心。顧臣庸愚,何足重輕,萬一片言有可取,使四方大賢大徳之士聞之曰:如臣者且䝉採擇,将??而來,皆為陛下用矣。臣不勝俯伏待罪憂恐之至。臣惲昧死再拜堇言。

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