列傳第四十四 金史一百六

列傳第四十四 金史一百六

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監修國史領經筵事都總裁臣奉勑修

張暐張行簡賈益謙劉炳术虎高琪塔不也

張暐

字明仲，莒州日照縣人。博學該通，登正隆五年進士，調陳留主簿、淄州酒稅副使，課增羡。遷昌樂令，改永清令，補尚書省令史，除太常博士，兼國子助教。丁父憂，服除，調山東東路轉運副使，入為太常丞，兼左贊善大夫。章宗封原王，兼原王府文學。章宗冊為皇太孫，復為左贊善，轉左。諭德，兼太常丞，充宋國報諭使。至盱眙，宋人請赴宴，暐曰：“大行在殯，未可。”及受賜不舞蹈，宋人服其知禮。使還，遷太常少卿，兼修起居注。改禮部郎中，修起居注如故。遷右諫議大夫，兼禮部侍郎。明昌二年，太傅徒單克寧薨，章宗欲親為燒飯。是時，孝懿皇后梓宮在殯，暐奏：“仰惟聖慈追念勳臣，恩禮隆厚，孰不感勸。太祖時享尚且權停，若為大臣燒飯，禮有未安。今已降恩旨，聖意至厚，人皆知之，乞俯從典禮，則兩全矣。”章宗從之。上封事者言提刑司可罷，暐上疏曰：“陛下卽位，因民所利更法立制，無慮數十百條。提刑之設，政之大者，若為浮議所摇，則內外無所取信。唐開元中，或請選擇守令，停採訪使，姚崇奏‘十道採訪猶未盡得人，天下三百餘州，縣多數倍，安得守令皆稱其職。’然則提刑之任誠不可罷。擇其人而用之，生民之大利，國家之長策也。”因舉漢刺史六條以奏。上曰：“卿言與朕意合。”拜禮部尚書。孫卽康鞫治鎬王永中事，還奏，有詔覆訊。群臣舉暐及兵部侍郎烏古論慶裔。上使參知政事馬琪諭暐曰：“百官舉閱實鎬王事，要勿屈抑其人，亦不可虧損國法。”上因謂宰臣曰：“鎬王視永蹈為輕。”馬琪曰：“人臣無將。”由是永中之獄決矣。霍王從彝母早死，溫妃石抹氏養之。明昌六年溫妃薨，上問從彝喪服，暐奏：“慈母服齊衰三年，桐杖布冠，禮也。從彝近親，至尊壓降與臣下不同，乞於未葬以前服白布衣絹巾，旣葬止用素服終制，朝會從吉。”上從其奏。承安元年八月壬子，上召暐至內殿，問曰：“南郊大祀，今用度不給，俟他年可乎？”暐曰：“陛下卽位于今八年，大禮未舉，宜亟行之。”上曰：“北方未寧，致齋之際有不測奏報何如？”對曰“豈可逆度而妨大禮。今河平歲豐，正其時也。”上復問曰：“僧道三年一試，八十而取一，不亦少乎？”對曰：“此輩浮食，無益有損，不宜滋益也。”上曰：“周武帝、唐武宗、後周世宗皆賢君，其壽不永，雖曰偶然，似亦有因也。”對曰：“三君矯枉太過，今不毁除，不崇奉，是為得中矣。”是歲，郊見上帝焉。頃之，翰林修

撰路鐸論胥持國不可再用，因及董師中趨走持國及丞相襄之門，上曰：“張暐父子必不如是也。”三年，為御史大夫，懇辭不許。明年，坐奏事不實，奪一官解職。起為安武軍節度使，致仕，例給半俸，久之，暐不復請，遂止。暐自妻卒後不復娶，亦無姬侍，齋居與子行簡講論古今，諸孫課誦其側，至夜分乃罷，以為常。歷太常、禮部二十餘年，最明古今禮學，家法為士族儀表。子行簡、行信，行信自有傳。