三一九宫法

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2023-12-06 16:27

三一九宫法

夫三一者,乃一身之靈宗,百神之命根,津液之山源,䰟精之玉室。是以胃池體方以受物,腦宫貟虚而適眞,萬毛植立,千孔生烟,德備天地,混同太玄,故名曰泥丸。泥丸者,形軀之上,神所居也。兆唯知吞炁咽津,鳴齒納液,不知此所因者,乃泥丸之末流,腦家之邊枝爾。

今将告子三一之訣,上眞之妙法也。閉口奉修,慎勿宣傳,負違盟誓,身没鬼官,考延七祖,長閉河源。兩眉間却

入一寸爲明堂宫,却入二寸爲洞房,却入三寸爲丹田。丹田直上辟方一寸,爲玄丹腦精泥丸䰟宫也。

明堂宫左有明童眞君,右有明女眞官,中有明鏡神君。明童眞君,諱玄陽,字少青,明女眞官諱微陰,字少元。明鏡神君諱招精,字四明。此三君共治明堂宫,並著緑錦衣,腰錦裙,帶四玉鈴,口銜玉鏡,鏡鈴並如赤玉也。頭如嬰兒,形亦如之,對坐,俱向外面,或相向也。此明堂之道也。若道士恐畏存三神,使鳴玉鈴,聲聞太極,使口吐玉鏡赤光,令萬丈。存之俱畢,因三呼三君名字,叩齒九通,則千妖伏息,萬鬼㓕形也。若道士饑渴,亦存三君,並口吐赤炁,使灌已口中,因吸而咽之,

須㬰而飽也。若道士夜行,闇不見路,又存三君,使口出火光照前,須㬰,路自朗明也。若行凶處厄難之中,有刀兵之地,急存三君,使鳴玉鈴,精而想之,敵人自然心駭意懾,不復生害心也。若道士欲求延年不死,及疾病臨困求救而生者,當正心安寢,存明堂三君,並向外長跪,口吐赤炁,使光貫我身,令帀我口, 咽赤炁無數,當閉目微咽之也。須臾,赤炁繞身,都變成火,火因燒身,與火共作一體,内外洞光,良久乃上,名曰日月鍊形,死而更生者也。又暮臥常當爲之,則必長生不死也。又數存咽赤炁,使人顔色返少,色如童女。此不死之道,明堂之要訣畢也。旦起皆咽唾三十過,以手拭面摩目,以爲常,存唾色作赤津液。

洞房中有三眞,左爲無英公子,右爲白元君,中爲黃老君,三人共治洞房中,此爲飛眞之道,别自有經,事在金華經中。

丹田宫有上元眞一帝君,帝君之卿,合三人共治丹田宫,守三元眞一之道是也。此眞地之要路,控乗龍車之經也。天眞多官位,樂欲爲地眞人,地眞人隱遁於官位,不勞捐於朝宴,故從容任適,隨時而遊,坐七輿以造歩四炁也。至於天眞,雖差階小異,俱一眞矣。地眞人亦各安其所之,不願爲雲中官也。

流珠宫有泥丸太一真人,在丹田後,却入一寸,爲流珠宫。流珠真神自别有經,司命之所行也。其道妙太?誓用珠帛結盟,乃能付之。此經三百年一傳,滿五授止,不得復出。此太極公卿司命之道也。

玄丹宫在丹田之上,正方一寸,紫房緑室,朱烟滿内,其中有泥丸太一眞君,治玄丹之宫。太一眞君,貌如嬰兒始生之状,坐在金牀玉帳之中,著紫繡錦衣,腰帶流火之鈴。流火之鈴者,無質而赤光,動之聲聞十萬里,葢上清中太一眞人之寶

鈴也。左手把北斗七星之柄,右手把北辰之綱。北辰者,北極不動之星,謂之辰綱也。正坐玄丹宫,向外,左右無侍者,所以名之爲太一眞君也。旦夕守諸三一訖,獨後乃末存之。末存之者,先造其輕,後行其重也。

夫頭有九宫,請先說之。兩眉間上,其裏有黃闕、紫户、絳臺青房,共搆立守寸之中,左面有絳臺,右面有黃闕,其九宫眞人出入,皆從黃闕。絳臺中間爲道,故以道之左右置臺闕者,以伺非常之炁,伺迎眞人往來也。紫户大神,名平靜,字法王。青房大神,名正心,字初方,形並如嬰孩,各服衣如其方。房户之神,手執流金火鈴。守寸者,却入三分,名爲守寸也。暮臥及旦存思之時,先存二大神,髣髴存見,仍呼其神名字,畢,微呪曰:

紫户青房,有二大神,手把流鈴,身生風雲,俠衛眞道,不聽外前,使我思感,逹利靈關,出入利貞,上登九門,即見九眞,太上之尊。祝畢,乃可存思三一洞房九眞諸要道也。守寸二大神,唯聽九宫中眞官在九宫内者,出入耳目。上帝信命及玉童靈眞往來諸帝軒,二大神聽以進。其餘非眞者,二大神皆不聽進。此中黃太一法度也。於是赤子帝君乃命兩耳神嬌女雲儀,使引進之。故人覺耳鳴者,外使入也。雲儀時扣磬鍾以聞九宫,使知外人來入,令警備也。磬鍾者,是今耳鳴之聲音也。其聞之者,錯手掩耳而祝曰:

赤子在宫,九眞在房,請聽神命,永察不祥,太一流鈴,以㓕萬殃。祝畢,以手拍耳門二七遍。畢,當覺面?,即佳候也。若覺頭項頸間索索寒者,惡氣入也。當急臥臨目,内存玄丹宫太一眞君,以流火之鈴煥而擲之,惡氣即出身外,火光亦隨之在後,烔烔然以照巳一身,良久平復也。其明堂、洞房、丹田、流珠四宫之經,皆神仙爲眞人之道,傳於世。其玄丹宫經,亦眞仙司命之要言,四宫之領宗,須太極帝君告可與,乃與之爾。

凡合五宫之道,行乎世上,有眞名者遭值之,自非骨相挺命,不聞此言也。又有玉帝宫,王清神母居之。又有

天庭宫,上清眞女居之。又有

極眞宫,太極帝妃居之。又有

太皇宫,太上君后居之。此四宫皆雌眞一也。道髙於雄眞一,並有寶經傳,巳成眞人者,未得成眞,非所聞也。太上所以出極八景,入驂瓊軒,玉女三千,侍眞扶轅,靈妃俠唱,神后執巾者,寔守雌一之道,用以髙會玄晨也。此太上之宗根,虚皇之所傳也。此四宫人皆有之,但不修此道者,宫中空耳。夫不盡修於九宫,九宫中亦空爾,非但雌家而巳。至於丹田宫中,常有帝君守寸,常有大神,須修乃見在宫中爾。修之者神仙,不修者以壽死矣。雌雄一神,有男女,並可兼修之,無不在也。唯决精苦之至,乃獲益矣。

守玄丹太一眞君之道,暮夕静寢,去諸思念,臥坐任意,先存北極辰星紫炁,來入巳玄丹宫中,須吏滿宫,溢出耳外,使帀身通洞内外,與紫炁合體。畢,又存日來入玄丹宫中,日滿宫内,在紫炁中央,望視如闇中視火珠之状。畢,乃存上清中黃太一眞君,從北極紫炁中來下入玄丹宫日中坐,君諱規英,字化玄,貌如嬰兒始生之狀,坐在金牀玉帳之中,著紫繡錦衣,腰帶流火之鈴,無質而赤光,動之聲聞十萬里。又存巳一身忽然昇上,入

玄丹宫日中,在太一眞君前對坐,服色任意,因心起再拜稽首膝前,問道求神仙長生,隨意言之。因存乃吞紫炁三十過,咽液三十過。畢,又存北斗七星内有一赤炁,大如弦,徑下直入玄丹宫中。於是太一眞君及己俱乗日入行赤炁道中,直上詣北斗魁中,寢息良久,自因此寢,即有眞應。十四年行之,則與太一同遊,俱到七元綱也。十八年詣上清宫,受書佩符,

役使玉童玉女各十八人。一夕一存之,唯數而巳,勿令脫夕。専修此道,不必須守三一也。兼之益精,致感速爾。月一日、三日、七日、十一日、十五日,夜半之時,存玄丹宫太一眞君,正坐向外,口吐青炁,下入我口中,我隨咽之,凡五十過,畢,乃咽液五十過。畢,微祝曰:

太一眞皇,中皇紫君。厥諱規英,字曰化玄。金牀玉帳,

繡帔錦裙。腰帶火鈴,斬邪㓕姧。手把星精,項生日眞。正坐吐炁,使我咽吞。與我共語,同宴玄丹。鍊灌七?,和柔三䰟。神靈奉衛,使我飛仙。五藏自生,還白童顔。受書上清,司命帝君。所願所欲,百福唯新。又存巳上入宫中,在太一前寢息,因以取眠,亦當夢感妙應矣。日爲此而數精至,即相見之階漸也。

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