復月江方太史

復月江方太史

矢橛話頭還曾爆地碎否？倘未得一畨爆地碎，切不可放鬆，倘放鬆終是不了事。佛法只要志願堅確，自有千了百當時，又不可抱定話頭擬心待悟，若有迷悟二見存於胸次，?爲所障，亦無悟時。此事說似人不得，惟居士生死?切，極力做去，乆乆自見効耳。承諭欲離業苦，求受正戒，非是山僧推避，苐聞行期甚速，恐不能如法。且大心居士與常人所事不同，惟戒之于心，何必拘拘名相爲？所謂根本戒者，殺、盗、淫、?、酒耳。在宰官無濫誤疑混，?是不殺；無福淫禍善，?是不盗；無羅欲苟合，?是不淫；無行藏不合天心，?是不?；無醉惛敗德，?是不飮。居士能力究乾矢橛，純一其?，自無如許事，巳得戒矣，復何戒哉？業苦遠離，根本巳正，總不出㕘究一?，所謂百千法門同歸方寸，河沙妙德不離心源。若夫嗔心壞一切善，慈心降一切魔，此則大人境界，全體作用，非常情可得而議。或以此心未了，必欲識相䕶持，再聽後會機緣何如耳。所諭指月錄，兹得一部奉敬，幸常置左右，以爲他時疑情碎後印證自心。并有一偈奉贈行李，希照知。不負靈山付囑來，現身弘法信竒哉。心空及第眞消息，優鉢羅蕐火裏開。