大元通制序孛术魯翀

大元通制序孛术魯翀

至治二年冬十有一月，皇帝以故丞相東平忠憲王之孫、中書左丞相位右丞相，緫百官，新庻務，徴用老成，開明治道。皇元聖聖相繼百有餘年，宸斷之所予奪，廟謨之所可否，禁頑戢暴，仁恤黎元，綽有成憲。然簡書所載，歳益月増，散在有司，旣積旣繁，莫知所統。挾情之吏，用譎行私，民恫政蠧。臺憲屢言之，鼎軸大臣恒患之。仁廟皇帝御極之初，中書奏允擇耆舊之賢，明練之士。時則若中書右丞伯杭、平章政事商議中書劉正等，由開創以來，政制法程可著爲令者，?集折?，以示所司。其宏綱有三：曰制詔，曰條格，曰斷例。經緯乎格例之間，非外逺職守所急，亦彚輯之，名曰别?。延祐三年夏五月書成，勑樞宻、御史、翰林、國史、集賢之臣，相與正是，凡經八年，事未克果。今年春正月辛酉，上御㯶殿，丞相援據本末，奏冝如仁廟制，制可。於是樞密副使完顔納丹、侍御史曹伯啓、判宗正府普顔、集賢學士欽察、翰林直學士曹元用，以二月朔奉㫖㑹集中書平章政事張珪曁議政元老，率其屬衆共審定。時上幸柳林之辛巳，丞相以其事奏，仍以延祐二年及今所未?者，請如故事。制若曰：此善令也，其行之。繇是堂議題其書曰大元通制，命翀序之。翀惟聖人之治天下其爲道也，動與天準其爲法也，粲如列星使民畏罪遷善而吏不敢舞智御人鞭笞斧　禮樂教化相爲表裏及其至也，民恊于中，刑措不用。二帝三王之盛盡於此矣。雖刑罰丗輕丗重而士制百姓于刑之中以教祗德古之制也。聖朝因事制宜，因時立制，時有推遷，事有變易，謀國之臣，斟酌損益，以就中典，生民之福也。仁廟開本於先，皇上繼志於今，萬丗慮也。雖然，明罰勑法，朝廷之道揆在焉。惟良折獄，哀敬折獄，有司之法守親焉。源則濬矣，流斯承之，可不慎歟！