通真觀徐君墓誌銘

通真觀徐君墓誌銘

開府玄教大宗師張公留孫，以玄道賛理，陟降　帝庭，踰四十年。其承次授受，同流一源，罔有支别。故其弟子相傳，多至六七十人，以文辭議論達國體者為之嗣教。其餘彬彬行能，清整英發，林立輩出。或激昻自脩，則㑭之挈綱振維，往来京師山林間，重其名教。若是者寜不　矣夫！開府弟子之㝡長者曰徐君，余官翰林十有六年，未始識之。延祐四年，開府年七十，始来上夀，閉户不復出户限，邂逅于庭中，若相避然者。集賢大學士李公某，傳　詔醮崇真宮，益避跡隐奥中。集賢語開府曰。聞高第在是，願接顔色，可乎。強之見，揖以退。復辤其師曰。弟子歸山中不来矣，願師自重。至治元年，専价走京師，作訣别語，衆咸疑焉。未幾，訃至灤陽，以夏五月癸巳化于仙源宫，得年八十有二。扵是嗣師真人吴全節率其弟子為位以哭，皆不勝其哀，且以狀求余銘。維徐故士族，祖某，父某。君名懋昭，字徳明，饒餘干州人，饒為衣冠望郡，宋端明湯文清公、丞相江文忠公善?鍳，㓜獲接識之，繇是棄仕，譜為老氏學，以其道㳺江淮間。于時烽燧連警，百里土舎不相接，獨澗飲草茹，以善勸勵。㑭崇信其法，後皆化之。?府公入皇朝，隨侍二嵗即歸，且誓曰：釋老以募衆集，施為能事，叩門嚅囁抑獻笑且取誚。吾不能若是，當益貶損焉。積數十年，作仙源觀乆之。復作神翁觀，佳木竒卉，編緝墾治，山林壠畆，陂塘之利益充然衍裕，卒能遂其?言。嵗，饑以餘食餓者，不足則損直以售，葛衣布幬，十數年始一易，見者服之。老氏之學，力本自治，退足無欲，其言黯以彰，不知者以虚無釋之，邈不相渉矣。夫不丐扵外，則必慎扵内。宮室蔬糓、絲麻丹?之物，燕興俯仰之節，酬酢進退之儀，人之生不能以缺也。今而曰吾無求焉，將何以取具？世以役鬼神、竊服食為道，吾不能知之。不惑扵衆，則害扵民者寡，考其自治，則扵吾道合，清浄冨強。昔之時君嘗師之，則凢刻繕者誠得矣，夫何疑焉。余嘗侍開府公言語絶臧否，耆而謙，黙而簡，退與嗣師游，彌綸損益，將以行其道。是非家庭之教，績業纂素，能若是乎？盛矣哉。大徳六年，制授主常州路通真觀。皇慶元年，制加保和通妙崇正真人，二觀亦以　璽書尉鎮焉。以是年某月日?某山開府。再傳曰李立本、陳義高。義高明朗通豁器行，瓌特贈粹文冲正明教真人，皆蚤世。今以次傳者，曰余以誠、何思榮、吴全節、孫益謙、李奕芳、毛頴達、夏文泳、薛廷鳳、陳日新，餘若干人。將葬，開府惻然曰：吾弟子蚤從吾游，其亡也，不宜以薄廼。命奕芳歸蒞葬。銘曰：

林林生民，厥初一原。帝覇肇分，兵刑日嚴。維玄元君，治道不繁。節約寡求，罔有僣貪。榮觀超居，導迎泰和。絶色屏味，日用不頗。後侈怪竒，風揮電訶。造舟搆臺，百靈迄訛。赫赫大帝，尊企清浄。玄風恬寂，守貞自正。温温開府，不夸不佞。于帝左右，淵黙無競。在師承之，儉以繩之。泯泯自營，卒克興之。道合古初，訖莫我病。銘昭真宅，是式是證。