挂鍾馗圖

挂鍾馗圖

堂中挂鍾馗，畫圖一月，以袪邪魅。李福鍾切圖詩云：面目淨?膽氣粗，榴紅蒲碧座懸圖。仗君埽蕩么麽技，免使人閒鬼畫符。又盧毓嵩有詩云：榴花吐熖菖蒲碧，畫圖一幅生虚白。綠袍烏帽吉莫靴，知是終南山裏客。眼如點漆髪如虬，唇如腥紅髯如戟。看徹人閒索索徒，不食煙霞食鬼伯。何年留影在人閒，處處端陽驅癘疫。嗚呼！世上罔兩不勝計，靈光一睹難逃匿。仗君百千億萬身，卻鬼直敎褫鬼魄。案：唐逸史：明皇因疾，晝夢藍袍鬼從一小鬼，擘而啖之，自稱終南山進士，誓除天下虛耗之業。乃詔吳道子如夢圖之，批其後曰：靈祇應夢，厥疾全瘳；烈士除妖，實須稱奬。因圖異狀，頒顯有司，歲暮驅除，可宜徧識，以袪邪魅，兼靖妖氛。又孫逖、張說文集有謝賜鍾馗畫表。又劉禹錫有代杜相公及李中丞謝賜鍾馗歷日表。又五代史吳越世家：歲除，畫工獻鍾馗擊鬼圖。沈存中補筆談：熙寕五年，上令畫工模榻吳道子鍾馗象鐫版。除夜，遣内供奉官梁楷就東西府給賜。但考劉宋征西將軍宗慤有妹名鍾葵，見其母鄭夫人墓誌。夢溪筆談載之家雪亭云：今俗有鍾馗嫁妹圖，以此而譌。又後魏有李鍾馗。北史堯暄本名鍾葵，字辟邪。又恩倖傳有宮鍾馗。又楊愼外集云：鍾馗卽終葵，古人多以終葵爲名，其後誤爲鍾馗。俗畫一神象，帖於門，手執椎以擊鬼，好怪者遂相傳鍾馗能啖鬼。又作鍾馗圖，言鍾馗爲開元進士，尤爲無稽。是鍾切之名，由來已久，特開元始有畫耳。胡浩然除夕詩云：靈馗挂戸。則知古人以除夕，今人以端五，其用亦自不同。俗又稱水墨畫者曰水墨鍾馗。蔡鐵翁詩：掀髯墨象聊驚鬼。又吳曼雲江鄕節物詞小序云：杭俗鍾進士畫像，端午懸之以逐疫。詩云：進士頭銜亦惱公，怒髯皤腹畫難工。終南捷徑誰先到，按劍輸君作鬼雄。江震志云：五日堂中懸鍾馗畫象，謂舊俗所未有。