○三指心責迷

○三指心責迷

則知汝心本妙明淨，汝自迷悶喪本受輪，於生?中常被淪溺，是故如來名可憐愍。據今結文云，

則知汝心本妙明淨，知前無還之見是妙明心。淨覺不作結前之解，惟言此句是眞，而云見性不還，猶第二月此見屬妄，將亦須還，惟有眞月所喻眞性誠不還耳。然觀經文此句元是結前，又前文盛譚不還，而岳師言還，恐違經旨。然亦有義，以前文云見精明性，似帶見精，?云本妙明淨，與前有?。葢前就見精中指性，性是妙心，今結前妙心以責阿難，文意非更進也。汝自下結責。不知見性常住，逐諸妄想，是喪本受輪，一入生?輪轉無巳。如來憐愍衆生，借阿難以發此歎，憐故退明别敎，作還無還之論總是權說，安有隔日輪於心外而可爲圓宗乎？