正例無所亦應無王

正例無所亦應無王

若無心所識亦應無不見餘心離心所故餘徧行滅法隨滅故受等應非大地法故此識應非相應法故許則應無所依緣等如色等法亦非心故。

若無心所，意識應無。不見下，以四因證?。餘心，謂第六之餘，指?等五識，此且就小乗言也。餘徧行，謂餘識相應徧行等，心與心所不相離故，徧行心所滅，心法必滅故。此與諸識例同意識應無也。受等應非大地法?，謂若有心而無心所?，受等應非大地法攝，以不能徧一切心故。此識應非相應法?，如心所引起心王時，心王是相應法，今若心所滅而心王獨存，此識應非相應法故。若許此識非相應法，則此意識應無心所。同所依根，同所緣境，同時、同事，便如色等亦非心故。量云，此識應無所依，緣等亦非心故，如色等法。