長興知州韓侯去思碑

長興知州韓侯去思碑

呉之長，與范元禮致其州，父兄之言曰：州之良二千石為韓侯，侯起身濮陽同知州事，厯汝同知州事，得民譽甚四命為今職。長興呉，壮邑也，其地邉具區，農艱食。其土俗浮囂，好盤逰，大家喜氣勢，多訐争，素號難理，雖老財?者病弗遑。惟侯之來也，本之以仁明，決之以剛，而行之以直也，盡刮去舊時積蟊，話焉為令，筆焉為晝，一出予奪是非之公長貳或以各意爭予敓。侯既以正持大綱，其中雖上下有矛盾，其不順而治者寡矣。民始有不便安其為者，形諸誹傷，?未幾，則咸識其意，樂其利而歌其休也。邑役素不均，由資産弗辨也。侯下令，産漏資匿者許若干日，自陳；即不陳，許人撿役焉。不三月，得列簿，悵役無不平，曩貧兇視戒石勒因去之。侯至，作新石，益大書其詞，且名其紀，令書曰不欺天云。由是大家悉無敢奸以私者。白鳥鄉者悖弟周福斫死其兄，而誣訴於他日者，侯得其情，出他?反，厥坐下箬。寺僧某為仇人誣奸状中傷，吏有仇，相為根株。僧某下獄，室幾死。侯辯其衣物差牙，即伸其枉。民情大悦，服其明决。?此，侯奉太夫人且八十矣，太夫人教侯仁且賢。侯朝出視民事，歸必告其母，事當理，喜而飲，即否，不飲食且愠見於色。故侯政之休者，多出母教也。侯視事朞月，繇賦平，奸慝屏，流離還，關市通，墾闢廣，而庠序之教興矣。民謹然誦之，為良二千石往者未嘗有也。今秩滿去，吾民有什百為群，相與涕泣，遮馬首于東門，不聽去者。願子體民意，?之以文，刻諸州亭之石，不惟使民懷德不忌，庶幾?來者亦有所述也。予客呉興者二年，諗侯之政與州父兄言不誣，故為之序而且繁之詞。侯名約，字彦禮，博齋其自號，真定人。其家世勛望有家乗在，兹不復詳也。長興雖湖州之支邑，曰吳長城，悍若易闢，義亦易興，惟民師師，慎簡其人。其人伊何？曰剛且仁。侯來自西，維父維師，且視其民，夕奉母慈。母訓爾聽，與民爾政，俾爾民康寕，俾爾無爾病。惟牧保，若保赤子。我哺我衣，惟恐子駭。汝疇汝闢，汝蠺汝織，勿奪汝時，矧迫汝役。汝有痛生，我其恤之；汝有枉罰，我其出之。政用大和，臬用不辜。若旱得㴻，若渴得甦。侯今去我，誰與活我？廹我?我，誰復㧞我？惟湖有石，其石漸漸。刻侯去德，後来具瞻。