波斯

波斯

國，大月氐之别種，治蘇利城，古條支國也。東去長安一萬五千三百里。城方十餘里，户十餘萬。王姓波斯氐。坐金羊床，戴金花冠，衣錦袍、織成帔，皆飾以珍珠寶物。其俗：丈夫翦髮，戴白皮帽，貫頭衫，兩廂近下開之，并有巾帔，縁以織成；婦女服大衫，披大帔，其髮前爲髻，後被之，飾以金銀華，仍貫五色珠，絡之於膊。王於其國内别有小牙十餘所，猶中國之離宫也。每年四月出遊處之，十月乃還。王即位以後，擇諸子内賢者，密書其名，封之於庫，諸子及大臣皆莫之知也。王死，乃衆共發書視之，其封内有名者，即立以爲王，餘子各出就邊任，兄弟更不相見也。國人號王曰翳囋，妃曰防步率，王之諸子曰殺野。大官有摸胡壇，掌國内獄訟；泥忽汗，掌庫藏關禁；地卑勃，掌文書及衆務；次有遏羅訶地，掌王之内事；薩波勃，掌四方兵馬。其下皆有屬官，分統其事。兵噐有甲矟圓排劎弩弓箭。戰並乗象，每象百人隨之。其刑法：重罪懸諸竿上，射而殺之；次則繫獄，新王立乃釋之；輕罪則劓、刖若髠，或翦半鬚，及繫排於項上，以爲恥辱；犯彊盗者，禁之終身；姦貴人妻者，男子流，婦人割其耳鼻。賦税則准地輸銀錢。俗事火祅神。婚合亦不擇尊卑，諸夷之中最爲醜穢矣。民女年十歳以上有姿貌者，王收養之，有功勳人即以分賜。死者多棄屍於山，一月治服。城外有人别居，唯知喪葬之事，號為不淨人，若入城市，摇鈴自别。以六月爲歳首，尤重七月七日、十二月一日。其日民庻以上各相命召，設會作樂，以極歡娛。又以每年正月二十日，各祭其先死者。氣候暑熱，家自藏氷。地多沙磧，引水溉灌。其五穀及禽獸等，與中夏略同，唯無稻及黍秫。土出名馬及駞，富室至有數千頭者。又出白象、師子、大鳥卵、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、瑠璃、馬碯、水晶、瑟瑟、金、銀、鍮石、金剛、火齊、鑌鐵、銅、錫、朱沙、水銀、綾錦、白疊毼、氍毹、〈翕毛〉〈登毛、〉赤〈鹿章〉皮及薰六、鬱金、蘇合、青木等香，胡椒、蓽撥、石蜜、千︵牛︶︹年︺棗、香附子、訶災勒、無食子、鹽緑、雌黄等物。魏廢帝二年，其王遣使來獻方物。史臣曰：四夷之爲中國患也久矣，而北狄尤甚焉。昔嚴尤、班固咸以周及秦漢未有得其上策，雖通賢之宏議，而史臣嘗以爲疑。夫步驟之來，綿自今古；澆淳之變，無隔華戎。是以反道德，棄仁義，凌︵赞︶︹朁︺之風歳廣；至涇陽，入北地，充斥之釁日深。爰自金行，逮乎水運，戎夏離錯，風俗混并。夷裔之情僞，中國畢知之矣。中國之得失，夷裔備聞之矣。若乃不與約誓，不就攻伐，來而禦之，去而守之，夫然則敵有餘力，我無寧歳，將士疲於奔命，疆場苦其交侵，欲使偃伯靈臺，︵歐︶︹敺︺世仁壽，其可得乎？是知秩宗之雅旨，護軍之誠説，寔有會於當時，而未允於後代也。然則易稱“見幾而作”傳云“相時而動。”夫時者得失之所繫，幾者吉凶之所由。况乎諸夏之朝，治亂之運代有；戎狄之地，彊弱之勢無恒。若使臣畜之與覊縻，和親之與征伐，因其時而制變，觀其幾而立權，則舉無遺策，謀多上算。獸心之虜，革面匪難，沙幕之北，雲撤何遠。安有周、秦、漢、魏優劣在其間哉。

列傳第四十二 周書五十

跋眉山七史，唯周書最罕見，涵芬樓獨有其二，且宋刊之葉，尚存什之七八。壬申初春，正在攝影，將付印矣，戰事遽作，燬於火，殘餘才百數十葉，懸格訪補，應者凡六七部，多刓敝不可用。余友吳縣潘博山以所藏三朝本相假，元明補版多於涵芬藏本，版心雖已剜去，一望可識。然以余所見，此亦其亞已。列傳第十二賀蘭祥傳宣陽縣公下有建德五年，從高祖於并州戰殁，贈上大將軍，追封清都郡公。師尚世宗女，位至上儀同大將軍、幽州刺史、博陵郡公。寛，開府儀同大將軍、武始郡公。祥弟隆，大將軍、襄樂縣公六十六字，爲武英殿本及明監本、汲古閣本所闕，尚不止此。紀第四史臣贊享年不永下，有嗚呼二字。列傳第十王羆傳有客與羆食瓜下，有客削瓜三字。列傳第二十六元定傳遂爲度等所執下，有所部二字。列傳第二十八裴果傳幽州總管府下，有司馬朔州總管府七字。列傳第三十一杜杲傳後四年遷下，有温州諸軍事五字。殿本及他本亦無之一。唯汲古本有客削瓜三字一。其他訛字不勝枚舉，舉其甚者：紀第七大象二年下立天元皇后楊氏爲天元大皇后，天皇后朱氏爲天大皇后，天右皇后元氏爲天右大皇后三大字，殿本均作太。按宣帝即位，即立妃楊氏爲皇后，大象元年四月，又立妃朱氏爲天元帝后，七月又改天元帝后朱氏爲天皇后，立妃元氏爲天右皇后。又列傳宣帝楊皇后，隋文帝長女；朱皇后，靜帝之母；元皇后，開府晟之第二女。是可知三氏皆皇后，殿本稱太皇后實誤。列傳第七于謹傳太師晉國公護升階，設几於席，承上文有司設三老席於中楹而言，殿本乃云設几施席，一似原未有席者，豈非自相牴牾？列傳第十二尉遲綱傳太祖祖討關隴迥，綱與母昌樂大長公主留于晉陽，殿本乃曰留守晉陽，是綱與其兄母同爲守土之官矣，安得有此事乎？列傳第十五蘇綽傳以供養老之具，殿本養老作養生。上文已言以備生生之資矣，此又何必複述？故知養生二字實非。列傳第二十二于翼傳數日間至，殿本間作問。間者猶言間諜。時土谷渾入寇河右，涼、鄯、河三州咸被攻圍，軍事方急，遣使偵探，事所當有，若通音問，恐有未能。列傳第三十八皇甫遐傳遭母喪，乃廬於墓側，負土爲墳。後於墓南作一裨窟，又云禆窟重臺兩匝，總成十有二室。按禆字當從衣旁，訓附、訓小。蓋遐於其母墓側穿一窟室，取土培墓已，即處於窟中，冀朝夕不離其母。而殿本乃改爲禪窟。按之本傳，絶無於彼習佛參禪之意。蓋禆、禪形近，遂因而致誤耳。列傳第四十二突厥傳父兄伯叔死者，殿本無兄字。按此對下文子弟及姪等與後母、世叔母及嫂言，若無兄字，則文義爲不完矣。先是涵芬藏本未燬時，余嘗用校諸本，其校記尚存。紀第七大象二年下每召侍臣諭議，是本諭議作論議。列傳第七李㯹傳贈恒、朔等五州刺史。是本無贈字。列傳第十王羆傳討平諸賊，是本討平作許平。列傳第十六盧辯傳强記默識。是本默識作默契。列傳第二十史寧傳：梁武帝引寧至香磴前。是本磴作磴。列傳第二十二竇熾傳：政號清淨。是本淨作靜。列傳第二十四陸通傳：戰於邙山。是本邙作芒。列傳第二十六元定傳：先時生羌據險不賓者。是本生羌作主羌。列傳第二十八司馬裔傳：信州蠻酋冉令賢等。是本冉作舟。裴果傳：司右中士帥都督涼州别駕。是本無士字。列傳第三十一辛慶之族子昂傳：遂募開、通二州，得三千人。是本開通作通開。列傳第三十三庾信傳：才子并命。