住京都嘉興禪寺

住京都嘉興禪寺

康熈丁丑八月初十日，受趙府董氏太夫人曁監院孝先上座請入院。三門。解脫門開，七通八達，未到長安，早已踏過了也。拽拄杖便入。伽藍。舊伽藍，新長老，賓主同心，凑合恰好，一箇破沙盆，扶起莫放倒。祖師。折蘆過江，闔國人追，少林面壁，隻履西歸，伎倆般般已做盡，堂中冷坐更何爲？大?。夜夜同眠，朝朝共起，今日相見，仍無彼此，本是家裏人，因我得禮你。方丈。據此方丈，佛祖不讓，諸人到此，箇箇喫棒。且道新長老具何手?，?般利害？卓拄杖云：把柄在手，多收少放。當日請上堂，師拈啟請云：一切修多羅，無量微妙義，總在裏許，還信得及麽？若信不及，再煩維那宣過。宣?，師指法座云：?箇寳花王座，生生常坐，世世常登，今日不妨錦上鋪花，平地登高去也。便陞。拈香祝聖?，復拈香云：此一瓣香，與南?老漢拖犁拽耙，穿閩過粤，今日向長安市上呵佛罵祖，償他㝛債不了，第四囘拈出，專伸供養現住普陀山鎭?堂上别?老和尚，用酬法乳之恩。歛衣就座。聖心和尚白椎云：法筵龍象衆，當觀第一義。師云：爐鞴新開，烹佛煉祖，若有銅頭鐵額漢，不妨出來與拄杖子相見。問：今日和尚入院，?竟有何祥瑞？師云：彩雲扶日出，玉露滴天開。進云：五家宗㫖憑師唱，?竟還歸那一宗？師云：一句該?要，千機絕覆藏。進云：恁麽則千溪萬派皆歸海，四塞八蠻朝帝都。師云：闍黎觀光有分。乃云：古佛家風原歸大人境界，大人境界方顯古佛家風。所以，法隨法行，法幢隨處建立；法無定相，遇緣?宗。今孝先上座曁趙府護法敦請山僧承乏兹山，只得?應時機一番展演去也。?拂子，云：會麽？若道是拂子，認奴作郞；若道不是拂子，證龜成鱉；若道拈來，便用抓沙抵水；若道總不恁麽，開?作夢。?饒你?下承當，猶喫山僧痛棒，?竟喚作甚麽乃得相應去？撃禪牀，云：撃開千佛頂??，放出威音刦外春。復舉：世尊在天宮說法，一日示隨色摩尼珠，問五方天王曰：此珠作何色？五方天王各說?色，世尊乃藏珠入袖，郤擡手，曰：此珠作何色？天王曰：佛手中無珠，何處有色？世尊歎曰：汝何迷倒之甚？我將世珠示汝，汝便各說有靑、黃、赤、白等色；我將眞珠示汝，郤總不知。時五方天王悉皆悟道。師云：世尊把五方天王當面?瞒，未識是何心行？今日山僧入院之初，雖有一寶珠，不敢復蹈前轍。何故？黃金自有黃金價，終不和沙賣與人。聖心和尚復白槌，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。當晚，小叅。舉：會祖偈云：楊岐初住屋壁疎，滿牀盡撒雪珍珠；蹜郤項，暗嗟吁，翻憶古人樹下居。山僧亦有一偈：嘉興初住絕親疎，大富無粮米似珠；道不竆，何嗟吁，銅頭鐵額與同居。且道：與楊岐老祖相去多少？