住京都觀音禪寺
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· 2023-12-08
住京都觀音禪寺
結制,祗園主陶公克兔仝夫人明用、明專請上堂。拈香,云:此一瓣香,乾坤藏不得,大地豈能收?爇向爐中,端爲祝延今上?帝萬嵗萬嵗萬萬嵗,伏願?太后慈壽無疆,?太子諸王克仁克孝。再拈香云:此一瓣香,如金如玉、如珪如璋,爇向爐中,奉爲滿朝文武、闔國公侯、本寺?越等,伏願高增祿位,綿衍福基。次拈香云:此一瓣香,昔在南?山中截㫁衆流,水泄不通;今向長安城裏作浪興波,普天匝地。第三囘拈出,供養現住南?普陀鎭?堂上本師别?綂和尚,用酬法乳。歛衣就座。足雨和尚白椎?,師卓拄杖云:山僧?一條榔?,今日要與越格英靈相見。有麽?有麽?僧出問:第一義諦?不問,三?三要請師宣。如何是第一??師云:鐵牛打鞦韆。如何是第二??師云:木馬上高竿。如何是第三??師云:石女笑簷前。進云:如何是第一要?師云:放出冲天鷂。如何是第二要?師云:杲日當空照。如何是第三要?師云:誰通一線道?乃云:昔日泗洲大聖在揚州出現,今朝南?大士在長安出現。驀?拄杖:看,看!在山僧拄杖頭邊高聲呌道:善來,大衆!新長老到此安禪結制,與汝諸人㸃出金剛正?,闡明少室眞機,煉凡成聖,㸃鐵作金。汝等皆當作佛,諸人還信得及麽?若信得及,自是一聞千悟;其或未然,且向三條椽下、七尺單前挨拶將去,驀地冷灰中爆出一粒豆來,原來秪是?箇。且道如何是?箇聻?良久云:鴛鴦繡出從君看,不把金鍼度與人。結椎,下座。元旦,祝聖,上堂。乾元伊始,萬物咸新,燈籠作舞,露柱歡騰。五鳯樓前歌聖德,山河大地沐堯仁。風以時,雨以時,野老相逢開笑面,普天同慶太平春。且道:酬恩一句又作麽生道??拂子,作捧笏?,云:萬嵗,萬嵗,萬萬嵗。剌血書蓮經兼爲法慧剃度,上堂。欲識佛法大意,無論是僧、是俗,是男、是女,單單只要一箇信字。信?,成佛之本源,入道之階梯。所以,世尊捨金輪王位而上雪山,由于此信;末後苦行六年,夜覩明星,豁然大悟而成正覺,由于此信;達磨西來,少林面壁,神光㫁臂,爲法㤀軀,皆由此信;臨濟大師在黃檗處喫三頓痛棒,向大愚肋下還拳,皆由此信。只如諸人?裏結冬、那邊過夏,朝叅暮究,欲求見性,也只是此信;今日法慧割愛辭親,苦求披剃,也只是此信;又如王居士喜助山僧剌血書經六萬餘言,字字從舌尖上吐出,若男、若女,遠近聞風而至,也只是此信。且人人本來是佛,皆因不信,永墮輪?,升沉苦?。故此一箇信字,若人體究親切,受用無竆。雖然,?拂子,云:還須信得?箇始得。?箇且作麽生信?任從桑??,終不爲君通。擲拂子,下座。書經圓期,衆信請,上堂。乾坤之內,宇宙之間,中有一寳,秘在形山。古人與麽道,未免釘樁搖櫓。山僧不然,乾坤之內,宇宙之間,中有一寳,秘在此經。遂以兩手作托呈?,云:若人識得此經,?是識得此寳;識得此寳,便乃識得此經。要知此經,天得之以化育萬物,地得之而五榖豐登,君王得之坐享太平,士大夫得之福慧高增,現前諸人得之心地開明。秪如山僧得之又且如何?有時在長安市上吟風嘯月,有時在五鳯樓前轉大法輪。大衆!此經有如是利益,還有人識得麽?如無,山僧與說一偈:若人識此經,?是佛受用,常在于其中,經行及坐臥。觀音大士誕日,上堂。觀音大士於威音王前從聞、思、修入三摩地,?時作佛已竟,無量刦來本無生滅,說甚今日降生?驀?拄杖,云:拄杖子聽得,?跳出來道:長老莫謾人好!盡大地人那箇不知大士誕日?山僧向他道:木上座!你那裏會得?你若會得,求男女得男女,求官位得官位,求長壽得長壽,求富饒得富饒,决不虛語。脫或未然,展兩手,云:將錢買胡餅,放下手郤是饅頭。解制,上堂。九旬禁足,三月安居,有結有解,叢林定制。一向來與諸兄弟眉毛厮結,未免縛腳縛手,?今放開一線,一任東去西去,雖然踏遍天涯,依舊不離當處。咄!佛誕,上堂。今日四月八,香湯浴悉達,一瓢惡水驀頭澆,莫道山僧手叚辣,指天指地枉稱尊,雲門一棒要打殺。檢㸃將來,正是臨崕看滸?,特地一塲愁。衆中還有與世尊雪屈?麽?不妨出來知恩?德。良久,云:如無,山僧自道去也:帝王自有擎天畧,不動干戈定太平。