送祕書丞宋君歸太學序

送祕書丞宋君歸太學序

陋巷之士，甘藜藿而脩仁義，毀譽不干其守，飢寒不累其心，此衆人以爲難，而君子以爲易。生于髙門丗襲軒冕，而躬布衣韋帶之行，其驕榮佚欲之樂，生長于其間，而不溺其習，日見于其外，而不動乎其中，此雖君子，猶或難之。學行足以立身而進不止，材能足以高人而志愈下，此雖聖人，亦以爲難也。書曰：不自滿假。又曰：汝惟不矜不伐。以舜禹之明，猶以是爲相戒懼，況其下者哉！此誠可謂難也巳。廣平宋君，宣獻公之子。公以文章爲當丗宗師，顯于朝廷，登于輔弼，清德著于一時，令名垂于後丗。君少自立，不以門地驕于人。旣長學問好古，爲文章。天下賢士大夫皆稱慕其爲人。而君慊然常若不足于已者。守官太學，甘寂寞以自處。日與寒士往來。而從先生國子講論道德。以求其益。夫生而不溺其習。此蓋出其天性。其見焉而不動于中者，由性之明，學之而後至也。學而不止，髙而愈下。予自其㓜見其長，行而不倦，乆而愈篤，可知其將無所不至焉也。孟子所謂孰能禦之者歟？予陋巷之士也，遭時奮身，?位于朝，守其貧賤之節，其臨利害禍福之際，常恐其奪也。以予行君子之所易者猶若是，知君行聖賢之所難者爲難能也。歳之三月，來自京師，拜其舅氏。予得延之南齋，聽其論議，而慕其爲人，雖與之終身乆處而不厭也。留之數日而去，於其去也，不能忘言，遂爲之序。廬陵歐陽脩述。