變離騷序下

變離騷序下

詩兦、春秋又微，而百家蠭起。七國時，揚、墨、申、韓、淳于髠、騶衍、騶奭之徒，各以其説亂天下。於時大儒孟、荀實羽翼六經於其將殘。而二儒相去百有餘年，中間獨屈原履正著書，不流邪説。葢嘗謂原有力於詩兦、春秋之㣲，故因集續楚辭，變離騷，而獨推原與孟子先後，以貴重。原於禮義欲絶之時，又變離騷，起荀子。佹詩成，相篇，故幷以其時?之。知原雖不純乎孟、荀，於其中間非異端也。孟子與梁惠王、齊宣王、魯平公同時，而司馬遷史記表問何以利吾國，葢梁惠王之三十五年也。是嵗齊宣王之七年，楚威王之四年。後七年而楚懐王始立，立三十年而原、諌王無入秦，卒入秦死。襄王初年而遷原，原遷九年，無幾何死矣。推而上之，去梁惠王問利國與齊宣王七年，時葢四十七年矣。而魯平公元年，則楚淮王之十五年也。若孟子見平公在其初年，則至原遷之九年，葢二十四年矣，其平公末年乎？則與原諌懐王之時葢竝矣。雖史記不言孟子見宣王之年，以其時?之，逺者葢四十七年，近者二十四年，又其近者同時也。孟子見梁惠王，乃在楚威王時。惠王曰叟不逺千里而來，於時稱叟。孟子已老矣，而原不及事威王，故孟子與原接，而原後於孟子。又史記：荀卿年五十始來游學於齊，齊襄王時，荀卿最爲老師。而劉向敘荀子云：齊宣王時聚學士於稷下，荀卿十五始來遊學，至襄王時最爲老師。按宣王立十九年卒，至襄王元年四十一年矣，而稷下之學乃在孟子淳于髠時，使荀卿游學時已年五十，顧與孟子竝，安得至襄王而尚存哉？故劉向云十五始来游學，而老爲襄王師是也。楚頃襄王遷屈原，原遷九年，無幾何亦死矣。又五年，齊襄王始立。計原之死，卿尚幼也。至楚?烈王立二十五年，而李園殺春申君，荀卿始廢。自此推而上之，至原之死葢五十餘年矣。故原與荀卿接，而荀卿後於原。又孟子載孺子歌曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。孔子曰：清斯濯纓，濁斯濯足。自取之也。而原辭曰：漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。遂去。不復與言。則原此歌葢沿孟子事也。漁父篇曰。新沐者必彈冠。新浴者必振衣。安能以身之察察。受物之汶汶者乎。而荀子不茍篇曰。故新浴者振其衣，新沐者彈其冠。其誰能以己之僬僬。受人之掝掝者哉？則卿此書，葢因原辭也。凡言語文章之相祖述，多其當時口所傳誦，從古而然。此皆古詩、楚辭之流也。其習而傳者，雖至于今可知也。濟北晁先生雞肋集卷第三十六。