○二明?無常?常

○二明?無常?常

若?生滅守於眞常，常光現前，根塵識心應時銷落。想相爲塵，識情爲垢，二俱遠離，則汝法眼應時淸明，云何不成無上知覺？前是起集招苦，今是修道證滅。?生滅守眞常者，長水云：於妙常寂絶?而逰，於眞覺明亡緣而照是也。若觀文意?根塵識爲?生滅，守見聞性爲守眞常。常光者，內瑩發光如前所說，根既圓拔塵識亦除。上是修道今證滅也。想相下釋根塵識銷落之義。夫塵者憶之則有，不憶則亡，是想所?之相也。識情若起愛憎隨之故名垢穢二可遠離。而根則惟在乎轉，眼根轉爲見法之眼，一入六淨餘根可知。塵垢離則淸明矣。遠離之言釋?生滅守眞常。法眼淸明是?常光現前。云何句正?銷落。如前文云如湯銷氷應?化成無上知覺。前文舉要但明拔脫根塵，今并明應去識耳。無上知覺應指分?佛果。前第一義明苦滅，第二義明集道，今正兩問竝用也。

首楞嚴經觀心定解卷第四終