淮安府瓢城永?禪寺語錄
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2023-12-08 20:08
淮安府瓢城永?禪寺語錄
順治八年九月朔,邑侯徐鳴珮、儒學夏以牧、劉若審及衆鄉紳孫榘、王世噩等請入院。當日,上堂,拈香祝聖畢,?拈香云:此瓣香,大衆還知來處麽?鑑自初㕘天童宻師翁得其體,次㕘金粟費老人得其用,既然體用全彰,一旦?䝉印可,不敢孤負。?日第五囘拈出,?向爐中,單爲供養現住浙江杭州徑山萬壽禪寺傳曹溪正脈費隱容老和尙,用酬法乳。斂衣?座。佛可和尙白椎竟,師云:第一義被佛可和尙一椎百雜碎了也。衆中還有知落處者麽?出來舉似看。僧問:達磨西來,?指人心,見性成佛,未審和尙如何指示?師舉拂云:看取令行時。進云:恁麽則一毫頭上通消息,十方世界現全身。師云:腳跟下三十拄杖。問:如何是現在佛?師云:天上天下。如何是過去佛?師云:昨日道過了。如何是未來佛?師云:明日與你道。乃云:多年山裏渾無事,?日因風吹到城,既爾業緣無避處,拈條拄杖任縱横。出格漢子聞恁麽道,出來掀倒禪牀,喝散大衆,豈不快哉?其或未然,更爲拈出。九月初一,入院巳畢,陞座舉揚,唯人自識,卓拄杖云:還識麽??舉:本師和尙住徑山,上堂,舉:僧問開山國一欽禪師:如何是道?欽云:山上有鯉魚,海底有蓬塵。據國一欽恁麽荅話,?是道出尋常,機通格外,檢點將來,也是板齒生毛。忽有問山野:如何是道?但向他道:兩徑盤旋上翠微。師云:兩大老可謂覿面全提,爭奈猶剰一半。山僧且不然,設有問:如何是道?荅云:看腳下。且道是同是别?同别且止,只如?日開堂一句作麽生道?妙舞應須誇徧拍,三臺須是大家催。重修永?功畢,上堂:千年古?,?日重?;萬古風䂓,?然如昨。?下轉得身、吐得氣,自然虚而?、寂而炤,塵塵刹刹不昧本來,法法頭頭全彰妙用。就向永寧搬磚弄?、運水擔柴也得,或向范堤上嘯月吟風、拏雲攫霧也得,或向閙市中長街短巷、貴買賤賣也得。所謂處處眞,處處眞,塵塵盡是本來人。眞實說時身不現,正體堂堂没卻人。正當恁麽時,只如功圓行滿一句作麽生道?樓臺?閣仍依舊,萬點?鴉歸夕陽。上堂:有一人挑雲入嶺,有一人洗腳上船。且道這兩箇漢那箇在前?那箇在後?檢點得出,一任倒臥横眠;檢點不出,正好朝打八百,暮打三千。卓拄杖,下座。開爐,上堂:萬緣放下,覿體現前;一?無爲,十方坐斷。到這裏說甚麽長期短期、結制解制?大似畫地爲牢、墮坑落塹,?得盡大地是一箇寶爐,一切人行住坐臥常在其中,不見有行住坐臥之相,唯以大圓覺爲我伽藍,身心安居,平等性智,一動一靜,無非本地風光。汝等諸人還委悉麽?若未委悉,且向三條椽下、七尺單前炤顧眉鬚始得。上堂:當陽突露,佛祖難知;信手拈來,人天莫測。一毫頭上現全機,萬别千差通貫徹。遂舉:臨濟兩堂首座相見,同時下喝。時有僧問臨濟:?有賔主也無?濟云:賔主歷然。師云:既是同時下喝,畢竟那箇是賔?那箇是主??日永?兩堂首座同時相見,不曾下喝,且道?有賔主也無?遂喝云:且道山僧這一喝是賔是主?是炤是用?一句通得去,兩處一時明,自然賔家無主家道理,主家無賔家道理,?得全賔全主、全放全收、全機全用,一般舒卷從人妙,兩處誵訛子細看。上堂,僧問:世尊陞座,有時說定法,有時說不定法。?日和尙上堂,說定法?說不定法?師竪拂云:一串穿卻。進云:恁麽則有心用處?應錯,無意求來卻?然。師擲拂云:總拈過一邊着。乃云:永?寺裏,若論佛法,一點也無,唯有十方雲水,重重叠叠,堆塞不下。就向堆塞不下處打破漆桶,多少省力。便下座。滕爾玉爲母壽,請上堂:幻景光陰七十春,就中節操許誰??潔饒碧玉猶難?,淸似寒梅尙未倫。塵世外聞仙子道,女流中見丈夫身。更須撃碎蟠桃核,始見當年箇舊仁。上堂,僧問:如何是諸佛出身處?師云:范堤?雨曉。進云:如何是函葢乾坤句?師云:太湖明月高。進云:如何截斷衆流句?師便打,乃云:眞如佛性、菩提湼槃,西天二十七祖未夢見在,東土歷代祖師未夢見在,天下老和尙未夢見在。只如山僧又作麽生亦未夢見在?何故?庭前生瑞草,好事不如無。佛可和尙請上堂:打鼓弄琵琶,相逢一會家,不談無義話,且?趙州茶。上堂:十字街頭打坐,卻在千峯頂上横眠;千峯頂上横眠,卻在十字街頭打坐。伶俐漢向這裏一覷,覷透便見未離兜率、巳降?宮、未出母胎、度人巳畢,覓其動靜去來等相了不可得,方可横行三界、獨步大方,這邊結冬、那邊過夏,擲金剛圈、抛?棘蓬,令人吞吐不下,方是衲僧行履處。其或未然,他時後日?老子算飯錢打鬼窟臀,莫言山僧不道破好。上堂,以拂打圓相,云:大衆會麽?山僧?住永?也是這箇面目,前住萬古、住法興、住玉泉、住吉祥也是這箇面目,最初住東明也是這箇面目。既都是這箇面目,喚作永?不得、喚作萬古不得、喚作法興不得、喚作玉泉不得、喚作吉祥不得、喚作東明不得,還喚作來得麽?喚作去得麽?喚作住得麽?喚作不來不去不住得麽?如是,則知這箇面目從古至?,巍巍堂堂,不遷不?,不動不搖。所以道:有物先天地,無形本寂寥,能爲萬象主,不逐四時凋。喝一喝,下座。上堂:大人具大見,大智得大用,掀?生死窠窟,扶竪佛祖法幢,全仗渠儂之力。驀拈拄杖卓一下,云:?有恁麽人麽?有則出來與拄杖同收同放,無則拄杖自拈自弄去也。卓一下,下座。上堂,舉:僧問古德云:深山中還有佛法也無?古德云:有。進云:如何是深山中佛法?古德云:䂖頭大㡳大,小㡳小。?日忽有問永?:十字街頭?有佛法也無?亦向他道:有。進云:如何是十字街頭佛法?但云:千人來,萬人去。且道古人㡳是??人㡳是?試判斷看。上堂:霜天如劒,霜月如面,霜露如珠,霜風如箭,八穴七穿,三頭六面,舉似諸人,薦也不薦?若也薦,萬里長空飛白練;若不薦,依舊三門對佛?。正當恁麽時如何?仲冬嚴寒,伏惟珍重。上堂:霜月孤圓,氷寒凜冽,鴈字排空,?鴉立雪,庫房盡㡳掀?,珍寶一時漏洩。只如臨濟云:誰知正法?藏向這瞎驢邊滅?又作麽生透徹?憐兒不覺醜,老婆子饒舌。喝一喝。上堂:永?門下,或時閙烘烘地,或時冷氷氷地,或時水漉漉地,或時乾爆爆地,有縱有奪,有殺有活,透得過便請歸家穩坐。下座。元旦,上堂:若論應時及節㡳佛法,適纔法雷大震、法鼓大鳴,一時?露了也。?然如是,須知更有話在:相逢頻作揖,喜色上眉端。解制,上堂,問:九旬禁足學無爲,坐斷當陽佛祖機,向上宗乘無一字,面門爍破事如何?師云:風煖鳥聲碎,日高花影重。乃云:結時把住繩頭,不容?毫走作;解時放開布袋,一任南北東西。殺活不繇人,收放原在我,我爲法王,於法自在。正恁麽時如何?雲在嶺頭閒不徹,水流澗下太?生。退院上堂:未有常行而不住,路上那有家裏㡳境界?未有常住而不行,家中亦無路上㡳風光。所以舊秋入此院來,日夜與諸衲子敲枷打鎖,解粘去縛,無非令人證取自家境界。只如?日退院一句又作麽生道?以拄杖架肩云:榔?横擔不顧人,?入千峯萬峯去。上堂:前日天餘庵陞座,?日津渡院上堂。會得也,一片稻禾剛秀野;不會也,?株楊柳亂垂塘。?舉:僧問馬祖:如何是佛?祖云:?心?佛。師舉拂云:只這是佛,心在甚麽處?擲拂云:只這是心,佛在甚麽處?師歸能仁上堂:二十七年方外遊,歸來掃塔白雲浮,當陽拈出慿誰會?覿體提持許孰酬?林鳥??明祖意,溪梅點點?宗猷,分明揭露曾無隱,祇貴當人解點頭。癸巳二月初囘東明上堂,僧問:如何是行化歸山意?師云:細甞行腳風霜苦,始識居山粥飯甘。乃云:一出山中巳五年,幾畨囘首?巖巓,?朝拂袖歸來也,正是春和二月天。花簇簇,草芊芊,無?幽禽啼我前,修竹萬竿雲萬頃,道人無事正堪眠。?然,此猶是山僧行履處,只如諸人分中又作麽生?饑飡渴飮渾無事,運水擔柴不是禪。師上徑山省覲上堂:拖泥?水上山頭,祇爲離師巳?秋,幸爾臨門春正好,鳥啼花笑?悠悠。?悠悠,樂無休,如空合空,似流合流,試看兩徑雲初到,又見五峯雨乍收。正當恁麽時,只如大家覿面一句作麽生道?不是?家不聚頭。喝一喝。師過鹽官安國寺,愚山首座同諸尊宿請上堂,遯菴老居士問:誰家竈裏無烟火?鹽官特地索?牛。且道?牛在甚麽處?師舉拂,云:見麽?進云:從?戴?披毛去,靑山綠水起能收。師云:不風流處更風流。乃云:一千二百餘年事,?日重?爲舉揚,欲識國師?面目,蒼松翠竹體全彰。?舉:僧問國師:如何是本身盧舍那?國云:與我過淨瓶來。僧過淨瓶,國云:卻向舊處安置。僧送舊處,?來請問,國云:古佛過去久矣。師云:看這僧將箇淨瓶送來送去,卻似弄物不知名,辜負國師。山僧不然,忽有問:如何是本身盧舍那?劈脊便棒。何故?要令棒下?身轉,高步毘盧頂上行。施法衣,上堂:綠陰深處芰荷香,歷亂蟬聲鳴短長,拄杖頭邊?正豁,袈娑?上體全彰。重重靑嶂圍簷翠,拂拂薰風到座涼,㡳事明明都指破,更無一法可商量。師過壇䂖寺,衆請上堂:古寺重來又入春,一囘相見一囘?,須知?舊難分處,?孔依然搭上唇。明歷歷,絶疎?,萬古曾無有兩人,指出開山行履處,秋空如洗月如銀。