未三結顯轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:19未三結顯 如是八塔，大聖化儀，人天有情，所歸依處，供養㳟，敬爲?佛因。初句指定八塔，下出佛意。大聖?佛。化儀者，謂度化之儀則，言佛在世時，佛能說法，令聞言悟道。佛不在世時，遺此寶塔，令見相明心，以見塔?如見佛，爲一切人天衆生，所歸依處，供養則能?福，㳟敬則能長智。總言一色一香一瞻一禮一讚一揚等。心能敬佛，?心是佛，豈非成佛之因乎！寅 二大乘本生心地觀經淺注浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三結顯○三結顯 是故當知，色實在燈見病爲影，影見俱眚見眚非病，終不應言是燈是見。於是中有非燈非見，如第二月未二結顯功德未二結顯功德 如是三根出家菩薩，坐三種座，各作是念：過去菩薩坐於此座，而能證得陀羅尼門，功德自在。過○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由罔?虛無顚倒妄想以爲其本。罔?亦倣?，皆不實也。此是覺明初起，影?之相乃顚倒之●三結顯喩旨●三結顯喩旨 皆以堅喩般若體，利喩般若用。此結所引經論之意也。然先上諸德，皆用此義。資聖云：金剛者，○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由融通妄想以爲其本。長水云：想能融變身隨于心，心想酢?口中流水融通質礙。又想能取○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由堅固妄想以爲其本。觀所由者觀色陰所由也。國土雖起虛空，而根身?界莫非窒礙故是堅○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由虛明妄想以爲其本。言虛明妄想者，若因妄境生妄受是虛妄照了故曰虛明。又離色陰曰虛○三立量結顯○三立量結顯 由此理趣，極?意識如?等識，必有不?、顯自名處、等無間不攝、增上生所依，極?六識隨一攝申三結顯障道申三結顯障道 無數諸佛，出興於世，說法教化，?光迅疾終不得見，常在惡道，猶於自家，處無暇中，如戱園觀酉三頌結顯王因酉三頌結顯王因 是故王?非無因，戒業精?成妙果。國王自是人民主，?恤如母養嬰兒。如是人王有大恩，撫育点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
