墨子卷之六

墨子卷之六

節用上第二十

聖人爲政一國，一國可倍也；大之爲政天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其國家，去其無足以倍之。聖王爲政，其?令興事、便民用財也，無不加用而爲者，是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。

其爲衣裘何？以爲冬以圉寒，夏以圉暑。凡爲衣裳之道，冬加温，夏加凊者，芋䱉不加者去之。其爲宫室何？以爲冬以圉風寒，夏以圉暑雨。有盗賊加固者，芊䱉不加者去之。其爲甲盾五兵何？以爲以圉冦亂盗賊，若有冦亂盗賊，有甲盾五兵者勝，無有不勝。是故聖人作爲甲盾五兵。凡爲甲盾五兵，加輕以利，堅而難折者，芊䱉不加者去之。其爲舟車何？以爲車以行陵陸，舟以行川谷，以通四方之利。凡爲舟車之道，加輕以利者芊䱉，不加者去之。凡其爲此物也，無加用而爲者。是故用財不費，民德不勞，其興利多有去。大人之好，聚珠玉、鳥獸、犬馬，以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟車之數，於數倍乎！

若則不難，故孰爲難倍？唯人爲難倍，然人有可倍也。昔聖王爲法曰：“丈夫年二十，不敢毋處家；女子年十五，毋敢不事人。”此聖王之法也。聖王既没，於民次也，其欲蚤處家者，有所二十年處家；其欲晚處家者，有所四十年處家。以其蚤與其晚相踐，後聖王之法十年。若純三年而字，子生可以二三年矣。此不惟使民蚤處家，而可以倍與？且不然巳。

今天下爲政者，其所以寡人之道多，其使民勞，其籍歛厚，民財不足，凍餓死者不可勝數也。且大人惟毋與師以攻伐鄰國，乆者終年，速者數月，男女乆不相見，此所以寡人之道也。與居處不安、飲食不時、作疾病死者，有與侵就?槖，攻城野戰死者，不可勝數。此不令爲政者所以寡人之道數術而起與？聖人爲政特無此，不聖人爲政，其所以衆人之道亦數術而起與？故子墨子曰：去無用之，聖王之道，天下之大利也。