用道章

用道章

用道則約人，道用則約妙本。道忘，其德無爲也。虛忘，造極也。德得，如得恩德也。人則倣道傚德，契自然之用也。人生也，大道胤氣，至精授靈，三元凝神，五行結粹，既禀有精之質，元分無用之功，叶小樸而無物敢拒，持大象而有形皆往。同道同德之人，柔弱固於嬰兒，處通妙於玄牝，不分心境，齊彼死生，與天地自然，順陰陽動靜也。上古用道之君，虛心利物，體道化民，職四辟而普周，掌六通而獨立，杜絶視聽，黜陟聰明，不束教滯言，不凝情著物，植三一之宗本，固生長於眞原，剪四六之苗根，絶蔓衍於靈府，不矜大功之巧，豈務小成之辯。下經云：清靜爲天下正。南華經云：道者有情有信，無爲無形，可傳不可受，可得不可見。故豨韋氏得之以挈天地，伏羲氏得之以襲氣母，黄帝得之以登雲天，顓頊得之以處玄宫，乃至維斗堪坯禺强彭祖，皆得道用道，而登聖果。是知聖人、神人、仙人、鬼神、天地、日月、星辰、萬物，若不得道用道，無以靈通輕舉，隱奥覆載，照臨生長者也。又道與天用令覆，與地令載，與日月令照臨。凡有用之物，皆道與之用也。又道與天名清，地名寧，谷名盈，物名生，故用與名，皆道之命也。故人法地，地法天，天法道，道法自然矣。