李南澗詩集序

李南澗詩集序

予不喜作詩，尤不喜序人之詩。以爲詩者志也，非意所欲言而強而爲之?也。不知其人志趣所在，而強爲之辭贅也。韓子之言曰：物不得其平則鳴。吾謂鳴者，出於天性之自然。金石絲竹，匏土革木，鳴之善者，非有所不平也。鳥何不平於春，蟲何不平於秋？世之悻悻然怒，戚戚然憂者，未必其能鳴也。歐陽子之言曰：詩非能窮人，殆窮者而後工。吾謂詩之最工者，周文公、召康公、尹吉甫、衞武公，皆未嘗窮。晉之陶淵明窮矣，而詩不常自言其窮，乃其所以愈工也。若乃前導八騶而稱放廢，家絫巨萬而歎窶貧，舍己之富貴不言，翻託於窮者之詞，無論不工，雖工奚益？予持此論久矣。其後交李子南澗，乃不相謀而相合焉。南澗之性情與予略相似。予好聚書，而南澗鈔書之多過於予。予好金石文，而南澗訪碑之勤過於予。予好友朋，而南澗氣誼之篤過於予。予好著述，而南澗詩文之富過於予。世俗以鄕會試所得士，與試官相稱爲師弟，特以名奉之，而吾兩人乃以臭味相合。方其在京華，每一日不相見，輒卹然若失，不知其何以然也。南澗旣以磊落英偉之文登進士第，乃捧檄瘴癘之鄕，舟車奔走，日不暇給，而詩益奇而工。殁後，其仲弟以遺稿示予。官爲一集。葢仿王筠之例讀之。似近而遠。似質而雅。似淺而深。中有所得。而不徇乎流俗之嗜好。此非有不平而鳴者也。此不言窮而工者也。此眞合乎古詩人之性情而必傳之詩也。予不辭而序之者。葢深知夫人之志趣。而非強爲之辭也。