孝經集善序

孝經集善序

孝經一也，而有古今文之異者，盖遭秦火之後，岀扵漢?顔芝之子貞者爲今文，凡十八章，而鄭玄爲之註。至武帝時，得扵魯恭王?壊孔子屋壁者爲古文，凡二十二章，而孔安國爲之註。後世諸儒各騁意見，尊古文者，則謂孔傳既出孔壁，語其詳正，無俟商確。揆扵鄭注雲泥致隔必行，孔廢鄭扵義爲?，况鄭玄未甞有註，而依倣托之者乎？尊今文者，則謂劉向以顔芝本參校古文，省除繁惑，而定爲今文，無有不善爲之傳者。縦曰：非玄?作，而義㫖實敷暢。若夫古文，幷安囯之註，其亡巳久。世儒欲崇古學，妄撰孔傳，又僞爲閨門一章，文句凡鄙，不合經典，将何?取。徴㢤，二者之論，雖莫之有定，然皆並存。扵時，各相傳授，自唐玄宗注用今文，扵是今文盛行，而古文幾至廢絶。宋司馬温公始專主古文，撰爲指觧上之。且憫流俗信僞疑真，諄諄見扵言辭之間。以予觀之，古今文之?異者，特辭語微有不同，稽其文義，?無絶相逺者，其?甚異，唯閨門一章耳。諸儒扵經之大㫖，未見有?發揮，而獨断断然致其紛紜若此，抑亦末矣。自伊洛之學興，子朱子實起而継之扵是因衡山胡氏、玉山汪氏之疑，而就古文考㝎分爲經傳，去其衍文及不合經㫖者千載，是非遂㝎于一。元室之?，吳文正公出于臨川，又以今文爲正，頗遵刋誤章目，重加訂㝎，而爲之訓觧，其㫖益明而無遺憾矣。東廣孫君蕡讀而恱之，因増以諸家?注，名曰孝經集善，而其大義，則以朱子及吳公爲之宗。蕡通經而能文，辤采擇既精，而又發以巳意，其書當可傳誦，故余爲䟽歴代?尚之異同序扵篇端。蕡字仲衍，洪武壬寅鄉貢進士，今爲織染局使云。