孝经集善序

孝经集善序

孝经一也，而有古今文之异者，盖遭秦火之后，岀扵汉?颜芝之子贞者为今文，凡十八章，而郑玄为之注。至武帝时，得扵鲁恭王?壊孔子屋壁者为古文，凡二十二章，而孔安国为之注。后世诸儒各骋意见，尊古文者，则谓孔传既出孔壁，语其详正，无俟商确。揆扵郑注云泥致隔必行，孔废郑扵义为?，况郑玄未甞有注，而依倣托之者乎？尊今文者，则谓刘向以颜芝本参校古文，省除繁惑，而定为今文，无有不善为之传者。縦曰：非玄?作，而义㫖实敷畅。若夫古文，幷安囯之注，其亡巳久。世儒欲崇古学，妄撰孔传，又伪为闺门一章，文句凡鄙，不合经典，将何?取。徴㢤，二者之论，虽莫之有定，然皆并存。扵时，各相传授，自唐玄宗注用今文，扵是今文盛行，而古文几至废绝。宋司马温公始专主古文，撰为指觧上之。且悯流俗信伪疑真，谆谆见扵言辞之间。以予观之，古今文之?异者，特辞语微有不同，稽其文义，?无绝相逺者，其?甚异，唯闺门一章耳。诸儒扵经之大㫖，未见有?发挥，而独断断然致其纷纭若此，抑亦末矣。自伊洛之学兴，子朱子实起而継之扵是因衡山胡氏、玉山汪氏之疑，而就古文考㝎分为经传，去其衍文及不合经㫖者千载，是非遂㝎于一。元室之?，吴文正公出于临川，又以今文为正，颇遵刋误章目，重加订㝎，而为之训觧，其㫖益明而无遗憾矣。东广孙君蕡读而恱之，因増以诸家?注，名曰孝经集善，而其大义，则以朱子及吴公为之宗。蕡通经而能文，辤采择既精，而又发以巳意，其书当可传诵，故余为䟽歴代?尚之异同序扵篇端。蕡字仲衍，洪武壬寅乡贡进士，今为织染局使云。