唐書志卷第三十
共 12641字,需浏览 26分钟
·
2023-12-06 14:17
唐書志卷第三十
劉昫等修
刑法
古之聖人,爲人父母,莫不制禮以崇敬,立刑以明威,防閑於未然,懼爭心之將作也。故有輕重三典之異,宫墨五刑之差。度時而施宜,因事以議制,大則陳之原野,小則肆諸市朝,以禦姦宄,用懲禍亂。興邦致理,罔有弗由於此者也。曁淳朴旣消,澆僞斯起,刑增爲九,章積三千,雖有凝脂次骨之峻,而錐刀之末,盡爭之矣。自漢迄隋,世有增損,而罕能折衷。隋文帝叅用周、齊舊政,以定律令,除苛慘之法,務在寛平。比及晚年,漸亦滋虐。煬帝忌刻,法令尤峻,人不堪命,遂至於亡。高祖初起義師於太原,即布寛大之令,百姓苦隋苛政,競來歸附,旬月之閒,遂成帝業。旣平京城,約法爲二十條,惟制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死,餘並蠲除之。及受禪,詔納言劉文靜與當朝通識之士,因開皇律令而損益之,盡削大業所由煩峻之法。又制五十三條格,務在寛簡,取便於時。尋又勑尚書左僕射裴寂、尚書右僕射蕭瑀及大理卿崔善爲、給事中王敬業、中書舍人劉林甫顔師古王孝遠、涇州别駕靖延、太常丞丁孝烏、隋大理丞房軸、上將府叅軍李桐客、太常博士徐上機等,撰定律令,大略以開皇爲準。于時諸事始定,邊方尚梗,救時之弊,有所未暇。惟正五十三條格,入於新律,餘無所改。至武德七年五月奏上,乃下詔曰:古不云乎,“萬邦之君,有典有則。”故九疇之敘,興於夏世;兩觀之法,大備隆周。所以禁暴懲姦,弘風闡化,安民立政,莫此爲先。自戰國紛擾,恃詐任力,苛制煩刑,於兹競起。秦并天下,隳滅禮教,恣行酷烈,害虐蒸民,宇内騷然,遂以顛覆。漢氏撥亂,思易前䡄,雖復務從約法,蠲削嚴刑,尚行葅醢之誅,猶設錙銖之禁。字民之道,實有未弘,刑措之風,以兹莫致。爰及魏晉,流弊相㳂,寛猛乖方,綱維失序,下凌上替,政散民凋,皆由法令湮訛,條章混謬。自斯以後,宇縣?分,戎馬交馳,未遑典制。有隋之世,雖云?革,然而損益不定,疎舛尚多,品式章程,罕能甄備。加以微文曲致,覽者惑其淺深;異例同科,用者殊其輕重。遂使姦吏巧詆,任情與奪,愚民妄觸,動陷羅網。屢聞釐革,卒以無成。朕膺期受籙,寧濟區宇,永言至治,興寐爲勞。補千年之墜典,拯百王之餘弊,思所以正本澄源,式清流末,永垂憲則,貽範後昆,爰命羣才,修定科律。但今古異務,文質不同,喪亂之後,事殊曩代,應機適變,救弊斯在。是以斟酌繁省,取合時宜,矯正差遺,務從體要。迄兹歷稔,撰次始畢,宜下四方,即令頒用。庶使吏曹簡肅,無取懸石之多;奏讞平允,靡競錐刀之末。勝殘去殺,此焉非遠。於是頒行天下。
及太宗即位,又命長孫無忌、房玄齡與學士法官更加釐改。戴胄、魏徵又言舊律令重於時議絞刑之屬五十條,免死罪,斷其右趾,應死者多蒙全活。太宗尋又愍其受刑之苦,謂侍臣曰:“前代不行肉刑乆矣,今忽斷人右趾,意甚不忍。”諫議大夫王珪對曰:“古行肉刑,以爲輕罪。今陛下矜死刑之多,設斷趾之法,格本合死,今而獲生,刑者幸得全命,豈憚去其一足。且人之見者,甚足懲誡。”上曰:“本以爲寛,故行之。然每聞惻愴,不能忘懷。”又謂蕭瑀、陳叔達等曰:“朕以死者不可再生,思有矜愍,故簡死罪五十條,從斷右趾。朕復念其受痛,極所不忍。”叔達等咸曰:“古之肉刑,乃在死刑之外。陛下於死刑之内,改從斷趾,便是以生易死,足爲寛法。”上曰:“朕意以爲如此,故欲行之。又有上書言此非便,公可更思之。”其後蜀王法曹叅軍裴弘獻又駮律令不便於時者四十餘事,太宗令叅掌删改之。弘獻於是與玄齡等建議,以爲古者五刑,刖居其一。及肉刑廢,制爲死流徒杖笞凡五等,以備五刑。今復設刖足,昌爲六刑。減死在於寛弘,加刑又加煩峻。乃與八座定議奏聞。於是又除斷趾法,改爲加役流三千里,居作二年。又舊條疏,兄弟分後,蔭不相及,連坐俱死,祖孫配没。會有同州人房强弟任統軍於岷州,以謀反伏誅,强當從坐。太宗嘗録囚徒,憫其將死,爲之動容,顧謂侍臣曰:“刑典仍用,蓋風化未洽之咎。愚人何罪,而肆重刑乎?更彰朕之不德也。用刑之道,當審事理之輕重,然後加之以刑罰。何有不察其本而一槩加誅,非所以恤刑重人命也。然則反逆有二,一爲興師動衆,一爲惡言犯法,輕重有差,而連坐皆死,豈朕情之所安哉!”更令百僚詳議。於是玄齡等復定議曰:“案禮,孫爲王父尸。案令,祖有蔭孫之義。然則祖孫親重而兄弟屬輕,應重反流,合輕翻死,據禮論情,深爲未愜。今定律,祖孫與兄弟緣坐,俱配没。其以惡言犯法不能爲害者,情狀稍輕,兄弟免死配流爲允。”從之。自是比古死刑,殆除其半。玄齡等遂與法司定律五百條,分爲十二卷:一曰名例,二曰衛禁,三曰職制,四曰户婚,五曰廏庫,六曰擅興,七曰賊盜,八曰鬭訟,九曰詐僞,十曰雜律,十一曰捕亡,十二曰斷獄。有笞、杖、徒、流、死,爲五刑。笞刑五條:自笞十至五十。杖刑五條,自杖六十至杖一百。徒刑五條:自徒一年,遞加半年至三年。流刑三條:自流二千里,遞加五百里至三千里。死刑二條:絞、斬。大凡二十等。又有議請減贖當免之法八:一曰議親,二曰議故,三曰議賢,四曰議能,五曰議功,六曰議貴,七曰議賔,八曰議勤。八議者,犯死罪者皆條所坐及應議之狀奏請,議定奏裁。流罪已下,減一等。若官爵五品已上,及皇太子妃大功已上親,應議者周以上親,犯死罪者上請;流罪已下,亦減一等。若七品已上官,及官爵得請者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孫,犯流罪已下,各減一等。若應議請減及九品已上官,若官品得減者之祖父母、父母、妻、子孫,犯流罪已下,聽贖。其贖法,笞十,贖銅一斤,遞加一斤。至杖一百,則贖銅十斤。自此已上,遞加十斤。至徒三年,則贖銅六十斤。流二千里者,贖銅八十斤。流二千五百里者,贖銅九十斤。流三千里者,贖銅一百斤。絞斬者,贖銅一百二十斤。又許以官當罪,以官當徒者,五品已上犯私罪者,一官當徒二年;九品已上,一官當徒一年。若犯公罪者,各加一年。以官當流者,三流同比徒四年,仍各解見任。除名者,比徒三年。免官者,比徒二年。免所居官者,比徒一年。又有十惡之條:一曰謀反,二曰謀大逆,三曰謀叛,四曰謀惡逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不義,十曰內亂。其犯十惡者,不得依議請之例。年七十以上,十五以下及廢疾,犯流罪以下,亦聽贖。八十已上,十歲以下及䔍疾,犯反逆殺人應死者,上請。盜及傷人,亦收贖。餘皆勿論。九十以上,七歲以下,雖有死罪,不加刑。比隋代舊律,減大辟者九十二條,減流入徒者七十一條。其當徒之法,唯奪一官。除名之人,仍同士伍。凡削煩去蠧,變重爲輕者,不可勝紀。又定令一千五百九十條,爲三十卷。貞觀十一年正月,頒下之。又删武德、貞觀已來勑格三千餘件,定留七百條,以爲格十八卷,留本司施行。斟酌今古,除煩去弊,甚爲寛?,便於人者。以尚書省諸曹爲之目,初爲七卷。其曹之常條但留本司者,别爲留司格一卷。蓋編録當時制勑,永爲法則,以爲故事。貞觀格十八卷,房玄齡等删定。永徽留司格十八卷,散頒格七卷,長孫無忌等删定。永徽中,又令源直心等删定,惟改易官號曹局之名,不易篇目。永徽留司格後本,劉仁軌等删定。垂拱留司格六卷、散頒格三卷,裴居道删定。太極格十卷,岑羲等删定。開元前格十卷,姚崇等删定。開元後格十卷,宋璟等删定。皆以尚書省二十四司爲篇目。凡式三十有三篇,亦以尚書省列曹及秘書、太常、司農、光禄、太僕、太府、少府及監門、宿衛、計帳名其篇目,爲二十卷。永徽式十四卷,垂拱、神龍、開元式並二十卷。其删定格令同。太宗又制在京見禁囚,刑部每月一奏。從立春至秋分,不得奏決死刑。其大祭祀及致齋、朔望、上下弦、二十四氣、雨未晴、夜未明、斷屠日月及假日,並不得奏決死刑。其有赦之日,武庫令設金雞及鼓於宫城門外之右,勒集囚徒於闕前,撾鼓千聲訖,宣詔而釋之。其赦書頒諸州,用絹寫行下。又繫囚之具,有枷、杻、鉗、鏁,皆有長短廣狹之制,量罪輕重,節級用之。其杖皆削去節目,長三尺五寸。訊囚杖,大頭徑三分二釐,小頭二分二釐。常行杖,大頭二分七釐,小頭一分七釐。笞杖,大頭二分,小頭一分半。其決笞者,腿分受;決杖者,背、腿、臀分受。及須數等拷訊者,亦同。其拷囚不過三度,揔數不得過二百。杖罪已下,不得過所犯之數。諸斷罪而無正條,其應出罪者,則舉重以明輕;其應入罪者,則舉輕以明重。稱加者就重次,稱減者就輕次。惟二死三流同爲一減,不得加至於死。斷獄而失於出入者,以其罪罪之。失入者,各減三等;失出者,各減五等。初,太宗以古者斷獄,必訊於三槐九棘之官,乃詔大辟罪中書門下五品已上及尚書等議之。其後河内人李好德風疾瞀亂,有妖妄之言,詔按其事。大理丞張藴古奏:好德癲病有徵,法不當坐。治書侍御史權萬紀劾藴古貫相州,好德之兄厚德爲其刺史,情在阿縱,奏事不實。太宗曰:“吾常禁囚於獄内,藴古與之弈棊,今復阿縱好德,是亂吾法也。”遂斬於東市,旣而悔之。又交州都督盧祖尚,以忤旨斬於朝堂,帝亦追悔。下制:凡決死刑,雖令即殺,仍三覆奏。尋謂侍臣曰:“人命至重,一死不可再生。昔世充殺鄭頲,旣而悔之,追止不及。今春府史取財不多,朕怒殺之,後亦尋悔,皆由思不審也。比來決囚,雖三覆奏,須臾之閒,三奏便訖,都未得思,三奏何益?自今已後,宜二日中五覆奏,下諸州三覆奏。又古者行刑,君爲徹樂減膳。朕今庭無常設之樂,莫知何徹,然對食即不啖酒肉。自今已後,令與尚食相知,刑人日勿進酒肉,内教坊及太常並宜停教。且曹司斷獄,多據律文,雖情在可矜,而不敢違法。守文定罪,或恐有寃。自今門下覆理,有據法合死而情可宥者,宜録狀奏。”自是全活者甚衆。其五覆奏,以決前一日、二日覆奏,決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已,著之於令。太宗旣誅張藴古之後,法官以出罪爲誡,時有失入者,又不加罪焉,由是刑網頗密。帝嘗問大理卿劉德威曰:“近來刑網稍密,何也?”德威對曰:“律文失入減三等,失出減五等。今失入則無辜,失出則便獲大罪,所由吏皆深文。”太宗然其言,由是失於出入者,令依律文,斷獄者漸爲平允。十四年,又制流罪三等,不限以里數,量配邊惡之州。其後雖存寛典,而犯者漸少。高宗即位,遵貞觀故事,務在恤刑。嘗問大理卿唐臨在獄繫囚之數,臨對曰:“見囚五十餘人,惟二人合死。”帝以囚數全少,怡然形於顏色。永徽初,勑太尉長孫無忌、司空李勣、左僕射于志寧、右僕射張行成、侍中高季輔、黄門侍郎宇文節柳奭、右丞叚寳玄、太常少卿令狐德棻、吏部侍郎高敬言、刑部侍郎劉燕客、給事中趙文恪、中書舍人李友益、少府丞張行實、大理丞元紹、太府丞王文端、刑部郎中賈敏行等共撰定律令格式。舊制不便者,皆隨删改。遂分格爲兩部,曹司常務爲留司格,天下所共者爲散頒格。其散頒格下州縣,留司格但留本司行用焉。三年,詔曰:“律學未有定䟽,每年所舉明法,遂無憑準。宜廣召解律人條義䟽奏聞,仍使中書門下監定。”於是太尉趙國公無忌,司空英國公勣,尚書左僕射兼太子少師監修國史燕國公志寧,銀青光禄大夫刑部尚書唐臨,太中大夫守大理卿段寶玄,朝議大夫守尚書右丞劉燕客,朝議大夫守御史中丞賈敏行等,叅撰律䟽,成三十卷。四年十月奏之,頒于天下。自是斷獄者皆引䟽分析之。永徽五年五月,上謂侍臣曰:“獄訟繁多,皆由刑罰枉濫,故曰刑者成也,一成而不可變。末代斷獄之人,皆以苛刻爲明,是以秦氏網密秋荼,而獲罪者衆。今天下無事,四海乂安,欲與公等共行寛政,今日刑罰,得無枉濫乎?”無忌對曰:“陛下欲得刑法寛平,臣下猶不識聖意。此法弊來已乆,非止今日。若情在體國,卽共號癡人;意在深文,便稱好吏。所以罪雖合杖,必欲遣徒,理有可生,務入於死,非憎前人,陷於死刑。陛下矜而令放,法司亦宜固請。但陛下喜怒不妄加於人,刑罰自然適中。”上以爲然。永徽六年七月,上謂侍臣曰:“律通比附,條例太多。”左僕射志寧等對:“舊律多比附斷事,乃稍難解,科條極衆,數至三千。隋日再定,惟留五百,以事類相似者,比附科斷。今日所停,即是叅取隋律修易,條章旣少,極成省便。”龍朔二年,改易官號,因勑司刑太常伯源直心、少常伯李敬玄、司刑大夫李文禮等重定格式,惟改曹局之名,而不易篇第。麟德二年奏上。至儀鳳中,官號復舊。又勑左僕射劉仁軌、右僕射戴至德、侍中張文瓘、中書令李敬玄、右庶子郝處俊、黄門侍郎來?、左庶子高智周、右庶子李義琰、吏部侍郎裴行儉馬載、兵部侍郎蕭德昭裴炎、工部侍郎李義琛、刑部侍郎張楚、金部郎中盧律師等,删緝格式。儀鳳二年二月九日,撰定奏上。先是詳刑少卿趙仁本撰法例三卷,引以斷獄,時議亦爲折衷。後高宗覽之,以爲煩文不便,因謂侍臣曰:“律令格式,天下通規,非朕庸虚所能創制。並是武德之際,貞觀已來,或取定宸衷,叅詳衆議,條章備舉,䡄躅昭然,臨事遵行,自不能盡。何爲更須作例,致使觸緒多疑。計此因循,非適今日,速宜改轍,不得更然。”自是法例遂廢不用。則天臨朝,初欲大收人望。垂拱初年,令鎔銅爲匭,四靣置門,各依方色,共爲一室。東靣名曰延恩匭,上賦頌及許求官爵者封表投之。南靣曰招諫匭,有言時政得失及直言諫諍者投之。西靣曰申寃匭,有得罪寃濫者投之。北靣曰通玄匭,有玄象災變及軍謀秘策者投之。每日置之於朝堂,以收天下表䟽。旣出之後,不逞之徒,或至攻訐隂私、謗訕朝政者。後乃令中書門下官一人,專監其所投之狀,仍責識官,然後許進封,行之至今焉。則天又勑内史裴居道、夏官尚書岑長倩、鳳閤侍郎韋方質與删定官袁智弘等十餘人,删改格式,加計帳及勾帳式,通舊式成二十卷。又以武德已來垂拱已前詔勑便於時者,編爲新格二卷,則天自製序。其二卷之外,别編六卷,堪爲當司行用,爲垂拱留司格。時韋方質詳練法理,又委其事於咸陽尉王守愼,又有經理之才,故垂拱格式,議者稱爲詳密。其律令惟改二十四條,又有不便者,大抵依舊。然則天嚴於用刑,屬徐敬業作亂及豫、博兵起之後,恐人心動摇,欲以威制天下,漸引酷吏,務令深文以案刑獄。長壽年有上封事言嶺表流人有隂謀逆者,乃遣司刑評事萬國俊攝監察御史就案之,若得反狀,斬決。國俊至廣州,遍召流人,擁之水曲,以次加戮,三百餘人一時併命。然後鍛鍊曲成反狀。乃更誣奏云:“諸道流人,多有怨望,若不推究,爲變不遥。”則天深然其言,又命攝監察御史劉光業、王德壽、鮑思恭王處貞屈貞筠等分往劎南、黔中、安南、嶺南等六道,按鞫流人。光業所在殺戮,光業誅九百人,德壽誅七百人,其餘少者不減數百人,亦有雜犯及遠年流人,亦枉及禍焉。時周興、來俊臣等相次受制,推究大獄,乃於都城麗景門内别置推事使院,時人謂之“新開獄。”俊臣又與侍御史侯思止王弘義郭霸李敬仁、評事康暐衛遂忠等,招集告事數百人,共爲羅織,以陷良善,前後枉遭殺害者,不可勝數。又造告密羅織經一卷,其意旨皆網羅前人,織成反狀。俊臣每鞫囚,無問輕重,多以醋灌鼻,禁地牢中,或盛之于瓮,以火圍遶炙之,兼絶其粮餉,至有抽衣絮以噉之者。其所作大枷,凡有十號:一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰著即承,五曰失魂膽,六曰實同反,七曰反是實,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。又令寢處糞穢,備諸苦毒。每有制書寛宥囚徒,俊臣必先遣獄卒盡殺重罪,然後宣示。是時海内慴懼,道路以目。麟臺正字陳子昻上書曰:臣聞古之御天下者,其政有三:王者化之,用仁義也;霸者威之,任權智也;强國脅之,務刑罰也。是以化之不足,然後威之;威之不足,然後刑之。故至於刑,則非王者之所貴矣。況欲光宅天下,追功上皇,專任刑殺以爲威斷,可謂策之失者也。臣伏覩陛下聖德聦明,遊心太古,將制靜宇宙,保乂黎民,發號施令,出於誠慊。天下蒼生,莫不懸望聖風,冀見神化,道德爲政,將侍於陛下矣。臣聞之,聖人出必有驅除,蓋天人之符,應休命也。日者東南微孽,敢謀亂常,陛下順天行誅,罪惡咸伏,豈非天意欲彰陛下威武之功哉!而執事者不察天心,以爲人意,惡其首亂唱禍,法合誅屠,將息姦源,窮其黨與。遂使陛下大開詔獄,重設嚴刑,兾以懲姦,觀于天下。逆黨親屬及其交遊,有涉嫌疑,辭相連及,莫不窮捕考校,枝葉蟠挐,大或流血,小禦魑魅。至有姦人熒惑,乘險相誣,糺告疑似,兾圖爵賞,叫于闕下者,日有數矣。于時朝廷徨徨,莫能自固,海内傾聽,以相驚恐。頼陛下仁慈,憫其危懼,賜以恩詔,許其大功已上,一切勿論,人時獲泰,謂生再造。愚臣竊以忻然賀陛下聖明,得天之機也。不謂議者異見,又執前圖。比者刑獄,紛紛復起,陛下不深思天意,以順休期,尚以督察爲理,威刑爲務,使前者之詔,不信於人。愚臣昧焉,竊恐非五帝、三王伐罪弔人之意也。臣竊觀當今天下百姓,思安久矣。曩屬北胡侵塞,西戎宼邊,兵革相屠,向歷十載。關河自北,轉輸幽燕,秦蜀之西,馳騖湟海,當時天下疲極矣。重以大兵之後,屬遭凶年,流離飢餓,死喪略半。幸頼陛下以至聖之徳,撫寧兆人,邊境獲安,中國無事,隂陽大順,年穀累登,天下父子,始得相養矣。揚州構禍,殆有五旬,而海中晏然,纎塵不動,豈非天下蒸庶猒凶亂哉?臣以此卜之,百姓思安乆矣。今陛下不務玄默以救疲民,而又任威刑以失其望,欲以察察爲政,肅理寰區。愚臣暗昧,竊有大惑。且臣聞刑者,政之末節也。先王以禁暴釐亂,不得已而用之。今天下幸安,萬物思泰,陛下乃以末節之法,察理平人,愚臣以爲非適變隨時之義也。頃年以來,伏見諸方告密,囚累百千輩,大抵所告,皆以揚州爲名,及其窮竟,百無一實。陛下仁恕,又屈法容之,傍訐他事,亦爲推劾。遂使姦臣之黨,快意相讎,睚眦之嫌,即稱有密。一人被告,百人滿獄,使者推捕,冠蓋如市。或謂陛下愛一人而害百人,天下喁喁,莫知寧所。臣聞自非聖人,不有外患,必有内憂,物理自然也。臣不敢以古遠言之,請指隋而說。臣聞長老云:隋之末世,天下猶平。煬帝不恭,窮毒威武,厭居皇極,自揔元戎,以百萬之師,觀兵遼海,天下始騷然矣。遂使楊玄感挾不臣之勢,有大盜之心,欲因人謀,以竊皇業。及稱兵中夏,將據洛陽,哮虓之勢,傾宇宙矣。然亂未逾月,而頭足異處。何者?天下之弊,未有土崩,蒸人之心,猶望樂業。煬帝不悟,暗忽人機,自以爲元惡旣誅,天下無巨猾也,皇極之任,可以刑罰理之。遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮,大窮黨與,海内豪士,無不罹殃。遂至殺人如麻,流血成澤,天下靡然思爲亂矣。於是蕭銑、朱粲起於荆南,李密、竇建德亂於河北,四海雲摇,遂並起而亡隋族矣。豈不哀哉!長老至今談之,委曲如是。觀三代夏、殷興亡,已下至秦、漢、魏、晉理亂,莫不皆以毒刑而致敗壞也。夫大獄一起,不能無濫。何者?刀筆之吏,寡識大方,斷獄能者,名在急刻,文深網密,則共稱至公,爰及人主,亦謂其奉法。於是利在殺人,害在平恕。故獄吏相誡,以殺爲詞,非憎於人也,而利在己。故上以希人主之旨,以圖榮身之利。徇利旣多,則不能無濫,濫及良善,則滛刑逞矣。夫人情莫不自愛其身,陛下以此察之,豈非無濫矣!寃人吁嗟,感傷和氣,和氣悖亂,群生癘疫,水旱隨之,則有凶年。人旣失業,則禍亂之心怵然而生矣。頃來亢陽愆候,雲而不雨,農夫釋耒,瞻望嗷嗷,豈不由陛下之有聖德而不降澤於人也?儻旱遂過春,廢於時種,今年稼穡,必有損矣。陛下可不敬承天意,以澤恤人?臣聞古者明王重愼刑罰,蓋懼此也。書不云乎:“與其殺不辜,寧失不經。”陛下奈何以堂堂之聖,猶務强國之威?愚臣竊爲陛下不取。且愚人安則樂生,危則思變,故事有招禍,法有起姦。儻大獄未休,支黨日廣,天下疑惑,相恐無辜,人情之變,不可不察。昔漢武帝時巫蠱獄起,江充行詐,作亂京師,至使太子奔走,兵交宫闕,無辜被害者以萬千數,當時劉宗幾覆滅矣。頼武帝得壺關三老上書,幡然感悟,夷江充三族,餘獄不論,天下少以安耳。臣讀書至此,未嘗不爲戾太子流涕也。古人云:“前事不忘,後事之師。”伏願陛下念之。今臣不避湯鑊之罪,以螻蟻之命,輕觸宸嚴。臣非不惡死而貪生也,誠以負陛下恩遇,以微命蔽塞聦明,亦非敢欲陛下頓息嚴刑,望在恤刑耳。乞與三事大夫圖其可否。夫往者不可諫,來者猶可追,無以臣微而忽其奏,天下幸甚。䟽奏不省。
時司刑少卿徐有功常駮酷吏所奏,每日與之廷爭得失,以雪寃濫,因此全濟者亦不可勝數,語在有功傳。及俊臣、弘義等伏誅,刑獄稍息。前後宰相王及善、姚元崇、朱敬則等,皆言垂拱已來身死破家者,皆是枉濫。則天頗亦覺悟,於是監察御史魏靖上言曰:臣聞國之綱紀,在乎生殺。其周興、來俊臣、丘神勣、萬國俊、王弘義、侯思止、郭弘霸、李敬仁、彭先覺、王德壽、張知默者,即堯年四凶矣。恣騁愚暴,縱虐含毒,讎嫉在位,安忍朝臣,罪逐情加,刑隨意改。當其時也,囚囹如市,朝廷以目。旣而素虛不昧,寃魂有託,行惡其報,禍淫可懲,具嚴天刑,以懲亂首。竊見來俊臣身處極法者,以其羅織良善,屠陷忠賢,籍没以勸將來,顯戮以謝天下。臣又聞之道路,上至聖主,傍洎貴臣,明明知有羅織之事矣。俊臣旣死,推者獲功,胡元禮超遷,裴談顯授,中外稱慶,朝廷載安。破其黨者,即能賞不逾時;被其陷者,豈可淹之累歲。且稱反徒須得反狀,惟據片辭,即請行刑,拷楚妄加,欵荅何限。故徐有功以寛平而見忌,斛瑟羅以妓女而受拘,中外具知,枉直斯在,藉以爲喻,其餘可詳。臣又聞之,郭弘霸自刺而唱快,萬國俊被遮而遽亡,霍獻可臨終,膝拳於項;李敬仁將死,舌至於臍。皆衆鬼滿庭,群妖横道,惟徵集應,若響隨聲,備在人謡,不爲虚說,伯有晝見,殆無以過。此亦羅織之一據也。臣以至愚,不識大體,儻使平反者數人衆共詳覆來俊臣等所推大獄,庶鄧艾獲申於今日,孝婦不濫於昔時,恩渙一流,天下幸甚。䟽奏,制令録來俊臣、丘神勣等所推鞫人身死籍没者,令三司重推勘,有寃濫者,並皆雪免。中宗神龍元年,制以故司僕少卿徐有功執法平恕,追贈越州都督,特授一子官。又以丘神勣、來子珣、萬國俊、周興、來俊臣、魚承曄、王景昭、索元禮、傅遊藝、王弘義張知默裴籍焦仁亶、侯思止、郭霸、李敬仁、皇甫文備、陳嘉言、劉光業、王德壽、王處貞、屈貞筠、鮑思恭二十三人,自垂拱已來,並枉濫殺人,所有官爵,並令追奪,天下稱慶。時旣改易制盡依貞觀、永徽故事,勑中書令韋安石、禮部侍郎祝欽明、尚書右丞蘇瓌、兵部郎中狄光嗣等,删定垂拱格後至神龍元年已來制勑,爲散頒格七卷。又删補舊式爲二十卷,頒於天下。景雲初,睿宗又勑户部尚書岑羲、中書侍郎陸象先、右散騎常侍徐堅、右司郎中唐紹、刑部員外郎邵知與,删定官大理寺丞陳義海、右衛長史張處斌、大理評事張名播、左衛率府倉曹叅軍羅思貞、刑部主事閻義顓凡十人,删定格式律令。太極元年二月奏上,名爲太極格。開元初,玄宗勑黄門監盧懷愼、紫微侍郎兼刑部尚書李乂、紫微侍郎蘇頲、紫微舍人吕延祚、給事中魏奉古、大理評事高智靜、同州韓城縣丞侯郢璡、瀛州司法叅軍閻義顓等,删定格式令。至三年三月奏上,名爲開元格。六年,玄宗又勑吏部侍郎兼侍中宋璟、中書侍郎蘇頲、尚書左丞盧從愿、吏部侍郎裴漼慕容珣、户部侍郎楊滔、中書舍人劉令植、大理司直高智靜、幽州司功叅軍侯郢璡等九人,删定律令格式。至七年三月奏上,律令式仍舊名,格曰開元後格。十九年,侍中裴光庭、中書令蕭嵩又以格後制勑行用之後,頗與格文相違,於事非便,奏令所司删撰格後長行勑六卷,頒于天下。二十二年,户部尚書李林甫又受詔改脩格令。林甫遷中書令,乃與侍中牛仙客、御史中丞王敬從,與明法之官前左武衛胄曹叅軍崔見、衛州司户叅軍直中書陳承信、酸棗尉直刑部俞元杞等,共加删緝舊格式律令及勑,揔七千二十六條。其一千三百二十四條於事非要,並删之,二千一百八十條隨文損益,三千五百九十四條仍舊不改。揔成律十二卷、律䟽三十卷、令三十卷、式二十卷、開元新格十卷。又撰格式律令事類四十卷,以類相從,便於省覽。二十五年九月奏上,勑於尚書都省寫五十本,發使散於天下。其年刑部斷獄,天下死罪惟有五十八人。大理少卿徐嶠上言:大理獄院,由來相傳殺氣太盛,鳥雀不栖,至是有鵲巢其樹。於是百僚以幾至刑措,上表陳賀。玄宗以宰相變理、法官平允之功,封仙客爲邠國公,林甫爲晉國公,刑部大理官共賜帛二千匹。自明慶至先天六十年閒,高宗寛仁,政歸宫閫。則天女主猜忌,果於殺戮,宗枝大臣,鍛於酷吏,至於移易宗社,幾亡李氏。神龍之後,后族干政,景雲繼立,歸妹怙權。開元之際,刑政賞罰,斷於宸極,四十餘年,可謂太平矣。及冢臣懷邪,邊將内侮,乗輿幸于巴蜀,儲副立於朔方,曾未逾年,載收京邑。書契以來,未有尅復宗社若斯之速也。而兩京衣冠,多被脅從,至是相率待罪闕下。而執事者務欲峻刑以取威,盡誅其族,以令天下。議乆不定,竟置三司使,以御史大夫兼京兆尹李峴、兵部侍郎吕諲、户部侍郎兼御史中丞崔器、刑部侍郎兼御史中丞韓擇木、大理卿嚴向等五人爲之。初,西京文武官陸大鈞等陷賊來歸,崔器草儀,盡令免冠徒跣,撫膺號泣,以金吾府縣人吏圍之,於朝謝罪,收付大理京兆府獄繫之。及陳希烈等大臣至者數百人,又令朝堂徒跣如初,令宰相苗晉卿、崔圓、李麟等百僚同視,以爲棄辱,宣詔以責之。朝廷又以負罪者衆,獄中不容,乃賜楊國忠宅鞫之。器、諲多希旨深刻,而擇木無所是非,獨李峴力爭之,乃定所推之罪爲六等,集百僚尚書省議之。肅宗方用刑名,公卿但唯唯署名而已。於是河南尹達奚珣等三十九人,以爲罪重,與衆共棄。珣等十一人,於子城西伏誅。陳希烈、張垍、郭納、獨孤朗等七人,於大理寺獄賜自盡。達奚摯、張岯、李有孚、劉子英、冉大華二十一人,於京兆府門決重杖死。大理卿張均引至獨柳樹下刑人處,免死配流合浦郡。而達奚珣、韋?乃至腰斬。先是,慶緒至相州,史思明、高秀巖等皆送欵請命,肅宗各令復位,便領所管。至是懼不自安,各率其黨叛。其後三司用刑,連年不定,流貶相繼。及王璵爲相,素聞物議,請下詔自今已後,三司推勘未畢者,一切放免,大收人望。後蕭華拔魏州歸國,嘗話於朝云:“初河北官聞國家宣詔放陳希烈等脅從官一切不問,各令復位。聞者悔歸國之晚,舉措自失。及後聞希烈等死,皆相賀得計,無敢歸者。於是河北將吏,人人益堅,大兵不解。”後有毛若虚、敬羽之流,皆深酷割剥,驟求權柄,殺人以逞刑,厚斂以資國。六七年閒,大獄相繼,州縣之内,多是貶降人。肅宗復聞三司多濫,嘗悔云:“朕爲三司所誤,深恨之。”及彌留之際,以元載爲相,乃詔天下流降人等一切放歸。代宗寳應元年,迴紇與史朝義戰勝,擒其將士妻子老幼四百八十人。上以婦人雖爲賊家口,皆是良家子女,被賊逼略,惻然愍之,令萬年縣於勝業佛寺安置,給粮料。若有親屬認者,任還之;如無親族者,任其所適,仍給粮遞過。於是人情莫不感戴欣悅。大曆十四年六月一日,德宗御丹鳳樓大赦。赦書節文:“律令格式條目有未折衷者,委中書門下簡擇理識通明官共删定。自至德已來制勑,或因人奏請,或臨事頒行,差互不同,使人疑惑。中書門下與删定官詳決,取堪乆長行用者,編入格條。”三司使準式以御史中丞、中書舍人、給事中各一人爲之,每日於朝堂受詞,推勘處分。建中二年,罷删定格令使并三司使。先是,以中書門下充删定格令使,又以給事中、中書舍人、御史中丞爲三司使。至是中書門下奏請復舊,以刑部、御史臺、大理寺爲之,其格令委刑部删定。元和四年九月勑:“刑部大理決斷繫囚,過爲淹遲,是長姦倖。自今已後,大理寺檢斷,不得過二十日;刑部覆下,不得過十日。如刑部覆有異同,寺司重加不得過十五日;省司量覆不得過七日。如有牒外州府節目及於京城內勘,本推即日以報。牒到後計日數,被勘司却報不得過五日。仍令刑部具遣牒及報牒月日,牒報都省及分察使,各準勑文勾舉糺訪。”六年九月,富平縣人梁悅爲父殺仇人秦果,投縣請罪。勑:“復讎殺人,固有彝典。以其申寃請罪,視死如歸,自詣公門,發於天性,志在徇節,本無求生之心,寧失不經,特從減死之法。宜決一百,配流循州。”職方員外郎韓愈獻議曰:伏奉今月五日勑:復讎,據禮經則義不同天,徵法令則殺人者死。禮法二事,皆王敎之端,有此異同,必資論辯。宜令都省集議聞奏者。伏以子復父讎,見於春秋,見於禮記,又見於周官,又見於諸子史,不可勝數,未有非而罪之者也。最宜詳於律,而律無其條,非闕文也,蓋以爲不許復讎,則傷孝子之心,而乖先王之訓;許復讎,則人將倚法專殺,無以禁止其端矣。夫律雖本於聖人,然執而行之者,有司也。經之所明者,制有司也。丁寧其義於經,而深没其文於律者,其意將使法吏一斷於法,而經術之士得引經而議也。周官曰:“凡殺人而義者,令勿讎,讎之則死。”義,宜也。明殺人而不得其宜者,子得復讎也。此百姓之相讎者也。公羊傳曰:“父不受誅,子復讎可也。”不受誅者,罪不當誅也。又周官曰:“凡報仇讎者,書於士,殺之無罪。”言將復讎,必先言於官,則無罪也。今陛下垂意典章,思立定制,惜有司之守,憐孝子之心,示不自專,訪議群下。臣愚以爲復讎之名雖同,而其事各異。或百姓相讎,如周官所稱,可議於今者;或爲官吏所誅,如公羊所稱,不可行於今者。又周官所稱,將復讎先告於士則無罪者,若孤稚羸弱,抱微志而伺敵人之便,恐不能自言於官,未可以爲斷於今也。然則殺之與赦,不可一例,宜定其制曰:凡有復父讎者,事發,具其事由,下尚書省集議奏聞,酌其宜而處之。則經律無失其指矣。元和十三年八月,鳳翔節度使鄭餘慶等詳定格後勑三十卷,右司郎中崔郾等六人脩上。其年,刑部侍郎許孟容、蔣乂等奉詔删定,復勒成三十卷。刑部侍郎劉伯芻等考定,如其舊卷。長慶元年五月,御史中丞牛僧孺奏:“天下刑獄,苦於淹滯,請立程限。大事,大理寺限三十五日詳斷畢,申刑部,限三十日聞奏;中事,大理寺三十日,刑部二十五日;小事,大理寺二十五日,刑部二十日。一狀所犯十人以上,所斷罪二十件以上爲大;所犯六人以上,所斷罪十件以上爲中;所犯五人以下,所斷罪十件以下爲小。其或所抵罪狀并所結刑名並同者,則雖人數甚多,亦同一人之例。違者罪有差。”二年四月,刑部員外郎孫革奏:“京兆府雲陽縣人張莅欠羽林官騎康憲錢米。憲徵之,莅承醉拉憲,氣息將絶。憲男買得,年十四,將救其父,以莅角觝力人,不敢撝解,遂持木鍤擊莅之首見血,後三日致死者。準律,父爲人所毆,子往救,擊其人折傷,減凡鬭三等,至死者,依常律。即買得救父難是性孝,非暴;擊張莅是心切,非兇。以髫丱之歲,正父子之親,若非聖化所加,童子安能及此?王制稱五刑之理,必原父子之親以權之,愼測淺深之量以别之。春秋之義,原心定罪;周書所訓,諸罰有權。今買得生被皇風,幼符至孝,哀矜之宥,伏在聖慈。臣職當讞刑,合分善惡。”勑:“康買得尚在童年,能知子道,雖殺人當死,而爲父可哀。若從沉命之科,恐失原情之義。宜付法司,減死罪一等。”大和七年十二月,刑部奏:“先奉勑詳定前大理丞謝登新編格後勑六十巻者。臣等據謝登所進,詳諸理例,叅以格式,或事非久要,恩出一時,或前後差殊,或書寫錯誤,並已落下及改正訖。去繁舉要,列司分門,都爲五十卷。伏請宣下施行。”可之。八年四月,詔應犯輕罪人,除情狀巨蠧,法所難原者,其他過誤罪愆及尋常公事違犯,不得鞭背。遵太宗之故事也。俄而京兆尹韋長奏:“京師浩穰,姦豪所聚,終日懲罰,抵犯猶多,小有寛容,即難禁戢。若恭守勑旨,則無以肅清;若臨事用刑,則有違詔命。伏望許依前據輕重處置。”從之。開成四年,兩省詳定刑法格一十卷,勑令施行。會昌元年九月,庫部郎中知制誥紇干泉等奏:“準刑部奏,犯贓官五品已上,合抵死刑。請準獄官令死於家者,伏請永爲定格。”從之。大中五年四月,刑部侍郎劉瑑等奉勑修大中刑法揔要格後勑六十卷,起貞觀二年六月二十日,至大中五年四月十三日,凡二百二十四年雜勑都計六百四十六門,二千一百六十五條。七年五月,左衛率倉曹叅軍張戣進大中刑法統?一十二卷。勑刑部詳定奏行之。
唐书志卷第三十
左从政郎绍舆府録事参军张嘉賓校勘