○次諸門分别

○次諸門分别

初假實門。

如是二十隨煩?中小十大三定是假有無慚無愧不信懈怠定是實有敎理?故掉舉惛沉散亂三種有義是假有義是實所引理敎如前應知。忿等小十，及大隨中，放?失?不正知，定是假有，唯?貪等分位立故。無慚無愧不信懈怠，此四定實，前引敎理，已極成故。掉等三種，有義是假，有義是實，如前應知。