張忠

張忠

字巨和，中山人也。永嘉之亂，隱於泰山。恬靜寡欲，清虚服氣，飡芝餌石，修導養之法。冬則緼袍，夏則帶索，端拱若尸，无琴書之適，不修經典，勸教但以至道虚无爲宗。其居依崇巖幽谷，鑿地爲窟室。弟子亦以窟居，去忠六十餘步，五日一朝。其教以形不以言，弟子受業，觀形而退。立道壇于窟上，每旦朝拜之。食用瓦器，鑿石爲釜。左右居人饋之衣食，一无所受。好事少年頗或問以水旱之祥，忠曰：“天不言而四時行焉，萬物生焉。陰陽之事非窮山野叟所能知之。”其遣諸外物，皆此?也。年在期頤，而視聽无爽。苻堅遣使徵之，使者至，忠沐浴而起，謂弟子曰：“吾餘年无幾，不可以逆時主之意。”浴訖就車。及至長安，堅賜以冠衣，辭曰：“年朽髮落，不堪衣冠，請以野服入覲。”從之。及見，堅謂之曰：“先生考磐山林，研精道素，獨善之美有餘，兼濟之功未也，故遠屈先生，將任齊尚父。”忠曰：“昔因喪亂，避地泰山，與鳥獸爲侣，以全朝夕之命。屬堯舜之世，思一奉聖顏，年衰志謝，不堪展効。尚父之況，非敢竊擬，山棲之性，情存岩岫，乞還餘齒，歸死岱宗。”堅以安車送之，行達華山，歎曰：“我東嶽道士，没於西嶽，命也奈何！”行五十里，及關而死。使者馳馹白之，堅遣黃門郎韋華持節策弔，祀以太牢，襃賜命服，謚曰安道先生。