浦陽栖靜精舍記

浦陽栖靜精舍記

浦江縣東十五里，其地曰花山，地勢夷曠，宜學佛者居之。元至正己亥，同縣凈住院沙門明叟昌公與其弟子無聞聦公卓錫于並，晝夜以禪寂為務。庚子，建演法堂成。辛丑，佛闕成。壬寅，大佛寳殿成。三門、兩序、庖庫像設，以次咸具，皆二公之締搆。而諸徒智觀如玢䖏仁行滿，竭力佐佑，始克告完。扵是置山林田園各若干畆，用給薪米之費，定為成規，使甲乙相傳，戒勿血食醪飲，違佛大禁。鷄鳴而起，日入而息，?香?唄，以祝?報　上，不敢怠遑。昌公遂名之曰栖靜精舍云。?千巖禪師長公說法義烏伏龍山，昌公實徃咨叩。禪師憫其求道懇切，示以禪要，昌公遵行甚力。逮夫功至心空。一旦無疾辭衆而說偈云。生本非生。㓕亦無㓕。撒手便行。虚空片月。說巳端坐而逝。時　國朝洪武丙辰十月三日也。昌公既順寂。聦公　之弗懈益䖍。深懼来者不知植業之艱勤。来徴予文為記。俾嗣葺之。以致悠乆。予㳺䆠。南京二十年，今始納禄而歸，州里之事，皆若無聞知。每見白麟溪?者鄭源談昌公之制行甚峻，而左溪曰：師亦備道。聦公護戒絶謹，因不讓而為之言曰：佛之妙法，如芬陀利華，雖生扵水，不着扵水，清凈自然，無?染汚。故契經有云：扵身無?，取，扵脩無所著，扵法無?住。?以然者，盖恐堕扵有漏之因也。然而根有勝劣，功有偏圓，未可一軌齊之。?機之士，必假法像以攝□麄執積乆馴熟至扵心法兩忘，始為得之，不宜遽謂崇建塔廟之為非也。從有漏以至無漏，法門次苐，豈不粲然可徴者乎。昌公之建立扵?。栖禪靜寂。洞徹心源。談?去来。曽無留礙。此又非明效大驗乎。嗣守之者。宜鑑昌公之?證。毋廢其舊規。毋隳其成事。缺則?而葺之。弊則更而新之。庶㡬不墜前人之志。可以入善提之門。而超煩惱之海矣乎。昔我大雄世尊，以聖賢天人脩行住䖏，付嘱星宿、天龍、藥义、大鬼神䓁分布守護。故凡佛刹之?營創，幽明之際，必有尸之者矣。豈曰偶然之故㢤？不惟僧伽之徒當　承惟謹，世之宰官及賢士大夫多寳長者，亦思因果之不昧，相與護持之，使其永勿壊可也。是為記。