桂隐記

桂隐記

至正九年春，予赴璜溪吕氏塾之賓塾，與其仲氏德昭甫隣。德昭甫闢居室之西偏，植桂數十本，顔之曰桂隐。嘗觴予桂隐所，因求記。余謂山林之士，托草木之芳以隐者多矣。或以菊，或以蒲，或以?，或以松，或以竹，以梅、以橘、以李、以槐者，不一足也而已。桂託隐者鮮聞，德昭甫其亦有慕於劉安氏之小山者乎。安輕國位，典山澤之儒，游八公之徒，為賦小山之詞，其招隐有曰：山氣籠嵸石嵯峨，溪谷嶄岩冰増波。猿狖群嘯虎豹嘷，攀援桂㧞聊淹留。知桂之所記在巖谷斗僻之地，足以為君子隐所也。今德昭甫之居，無石之嵯，谷之嵓，猿狖群居而虎豹曹也。桂之列在庭，其途人所見，且引好事人抵其所得為小山之詞之隐乎？德昭曰：吾取桂以德，不取桂以地。故曰桂因地生，不因地桂。且桂，月窟之産也，兔公蟾母之所託以為隐者，固非人間世人之所得有。間有在人間世者，不幸為墨卿詞客，資之為決科取禄計，遂名為科籍，豈桂本志哉。歌隐于小山者，必于桂是言，蓋知桂者無如小山矣。桂不以無人而不芳，君子不以無信而改德易行也。吾有志扵桂如是，何暇計隐之山不山也哉。抑予聞小山之詞招隐耳，非有隐也。徳昭甫尊德樂義，雖老而好學不能。吾見中朝之士，方有讀騷歌而招徳昭者，德昭其德，得　隐扵桂乎？是年九月十日記。