洞宗功勛五位

洞宗功勛五位

向

向時作麽生？分明有箇見處，時時趨向此事，雖終日喫飯，不曾齩著一粒米；終日穿衣，不曾挂著一縷。??須如此用心，方有趨向分。又云君向臣，父親子，亦正中偏也。如何是向？三山來云：凝眸長不瞬，怎肎抱頭眠。頌曰：著?凝睛未是親，中懷繾綣自殷?。囘頭不謂雲烟杳，肎負依依一片心。奉　奉時作麽生？既知有此事，十二時中不與他違背，心心無間，??無差。所以道，知有底人，始解奉重。又云臣奉於君，子順於父，亦偏中正也。如何是奉？三山來云：赤心常捧日，雲水自依山。頌曰：掩著柴門閉著關，拋笻可是畏峯巉。山翁此日何思算，漫煮黃虀但酌泉。功　功時作麽生？前此向時奉時，情存取舍，尙落偏枯，猶未成功。到此渾身放下，撒手忘依，便能全身擔荷，徹底承當，內外一如，更無?體，正中來也。如何是功？三山來云：不須閑氣力，撒手到凌烟。頌曰：平生辛苦有誰知，喫盡寒酸未足奇。及至承當無箇事，得來依舊笑當時。共功　共功時作麽生？前此功勛，獨著未得，理事混融。此則體用?彰，不住一色。所謂君臣會合，父子通同，黑白不分，兼中至也。如何是共功？三山來云：生殺同條出，春秋總不知。頌曰：天高地下?難竆，就裏誰分造化工。自是鈞陶盈大冶，行生總在不言中。功功　功功時作麼生？前此大功竝顯，內外齊彰。此則不落有無，不存賓主，及盡今時，迥超階級。上功字是功勛，下功字是不坐功勛，所謂功成而不處，故云不共，兼中到也。如何是功功？三山來云：帝力云何有，謳歌忘太平。頌曰：底定河山數十秋，弓拋劍挂自優游。皇風帝德知何處，社飮村歌樂未休。三山來總頌云：五位功勛知不知，有功恰到無功時。一條布袋都囊卻，笑倒長街老古錐。