雨山和尚語錄卷第十四

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2023-12-08 12:03

雨山和尚語錄卷第十四

嗣法門人記

住維揚天?禪寺語

元旦日,克昭後堂一止知殿領龍舒衆信請上堂:元正啓祚,萬物咸新。惟有天?拄杖子不涉新舊,一味坐樂昇平。秪如???雪未消,靑陽先到,作麽生說箇樂底道理?乃揮拂子云:石樓仰祝 堯天罷,大啓柴門看好春。下座。立春第二日示衆,春風一拂融殘雪,放出雲山依舊靑。澗壑忽添新瀑布,茅簷猶掛舊氷稜。舉頭天上星霜易,彈指人間歲月增。分付兩堂?學客,急須努力繼傳燈。解制日,付法監院請上堂。問:擊碎照夜明珠,放出冲天俊鶻。正當解制一句如何分付?師云:切莫亂綂。進云:會?途中受用;不會則世諦流布。如何得恰好去?師云:全靠山僧不得。進云:將謂少林消息斷,桃花依舊笑春風。師云:新上座撞彩耳。進云:誰知遠烟浪,別有好商量。師云:孟八郞又恁麽去?乃舉永嘉證道歌曰:遊江海,渉山川,尋師訪道爲叅禪。自從踏著曹溪路,了知生?不相干。親見寶林來底,果然獨超物外。?日天?聖制告圓,你諸仁擬遊江海??涉山川耶?擬訪道??叅禪??如果踏著天?路,越過生?海,不惟堪繼先宗,抑且可規來學。不然,一句當天八萬門,依舊情塵固蔽,識鎖難開,且請按下雲頭,山僧與你另有商量。何以故?不見道:換骨抽腸重整頓,通身手?更須叅。泰州强崑玉居士發願,請僧檢藏三年,於啓期日請上堂:一大藏教秪說這箇,雲門話墮阿師有甚饅頭䭔子?快下將來。睦州鈍置老漢轉半藏,轉全藏,休向遶一匝處分疏。是梵語,是唐言,須從五千餘卷裏定當。盡謂諸佛燃慧炬以燭幽,非關文字;那知列祖駕?航而普渡,尚?言詮。但能於黃卷玉軸上捉敗古人,何難大地山河不全歸自巳?一塵一佛國,一葉一釋迦則不問。汝諸人且淺聞深悟,深聞不悟,又明甚麽邊事?良久云:一塵不立始歸家,纔有纎毫非眷屬。親切無過演祖此語也。久立衆?,伏惟珍重!端午日,師付法,兩序請上堂,北來和尚問:兄呼弟應,上古風規;唱拍相隨,?時樞要。除此二途,如何道箇福海無邊的句?師云:瞞老兄不得。進云:可謂掃除近日門頭事,?透威音那畔機。師云:不信道。進云:幾多龍?隨高步,無限香花結勝因。師云:笑殺靈山老漢。進云:金圈栗棘齊拈出,荷擔堂前有後人。師云:總從他脚下流出。進云:好彩不妨多。師云:非兄不委。乃云:端陽令節,百草頭邊大用繁興。有向?裏道得箇應時及節底句,也省得諸方老榾檛說靑道黃,塗汚方來。設問如何是應時及節?句?便云龍舟競彩、艾虎逞威者是?又道蒲劔揮空,榴火奪日?是。若然,盡屬世諦流布,天?門下一㸃也用不着。那知善財童子當日拈一莖,便活盡天下?人。苟非入室眞子,焉知這㸃藥頭靈驗。釋尊云:我此法印,爲欲利益世間,故說在所游方,勿妄宣傳。諸仁要知不妄宣傳?一着子麽?驀揮拂子云:喚作正法?藏也得,喚作湼槃妙心亦得。有能一肩擔荷得去,不?爲天?室中一麟也。誰道法身慧命不源遠流長哉!久立衆?,伏惟珍重!上堂,問:三不是是箇甚麽?師云:劈腹剜心。問:如何是本來面目?師作掩耳勢云:莫汚我耳。問:如何是本來面目?師云:適纔他汚我耳,如?你汚你口。僧㒺措。師云:三日?不淸。問:德山托缽,意㫖如何?師云:年老?精。問:萬法歸一,一歸何處?師云:甲乙丙丁,戊巳庚辛。問:如何是有句?師卓拄杖一下。如何是無句?師云:喚作拄杖?錯。如何是如?倚樹?師云:杜?長老,如麻似粟。樹倒?枯,句歸何處?師云:獅子咬人,韓獹逐塊。潙山呵呵大笑歸方丈,又作麽生?師云:禹力不到處,河聲流向西。僧便喝。師云:虚彰聲勢。舉雪峰示衆云:若論此事,如明鏡當臺,胡來胡現,漢來漢現。?沙出衆云:忽遇明鏡來時如何?峰云:胡漢俱隱。沙云:者老漢脚跟未㸃地在。峰休去。乃云:雪峰老不以筋骨爲能,縱饒?沙逞俊,也出他範圍不得。諸人若作勝負商量,未免深屈古人。且道利害在甚麽處?良久云:一語傷人,千刀攪腹。上堂,問:世尊有宻語,迦葉不覆藏。如何是世尊宻語?師云:六耳不同謀。如何是迦葉不覆藏?師拈拄杖云:瞎那!問:終日?飯,不曾齩著一粒米。學人?日齩著一粒也。師云:仔細牙齒。僧無語。師便打。乃云:三斤麻,一疋布。舊店新開,何人下顧?楊岐老子當行家,貴買賤賣無囘互。說甚釋迦慳,彌勒富,這裏不是生藥舖。驀拈拄杖卓一下云:而?抛出在當陽,試問諸人悟不悟?衆無語。師顧左右云:有耳不聞,有?難覩。三十年後休呌?苦。擲下拄杖,歸方丈。晩叅,師埀問云:達磨西來,?指人心,見性?佛。因甚演祖又道,說心說性,便是惡口?一云但形文彩,?屬染汚。師云:祖師猶在。進云:一千五百人善知識,話頭也不識。師云:人天衆前,不可造次。一云纔有一?頭,便是一?頭。師云:大似徐六擔板。一云不得春風花不開,花開又被風吹落。師云:肎諾不得全。一云金屑雖貴,落?成翳。師云:恁麽則達磨有過也。進云:?是。師云:莫?他好。一云好事不如無。師云:說到不若行到。一云王令稍嚴,不許攙奪行市。師笑云:鄭州出曹門。晚叅,舉昔臨濟大師將湼槃時示衆云:吾滅度後,不得滅?吾正法?藏。時三聖出衆云:爭敢滅?和尚正法?藏?濟云:忽有人問汝,汝作麽生?聖便喝。濟云:誰知吾正法?藏向瞎驢邊滅?。師云:三聖恁麽祗對,因甚臨濟道正法?向瞎驢邊滅??一云全歸肎諾。一云口是禍門。一云克家須是破家兒。一云獅子咬人,韓獹逐塊。一云莫寐語。一云若無舉鼎㧞山力,千里烏騅不易騎。一云爛泥裏有刺。一云祖?不了,殃及兒孫。一云恩大難酬。一云非但騎虎頭,亦解把虎尾。一云鈎在不疑之地。一云只見錐頭利,不見?頭方。乃云:誰知正法?藏向瞎驢邊滅?。臨濟大似鑊湯無冷處,若非入室眞子,也大難承當。諸方盡作得失論量,實爲深屈古人。雖然,且道臨濟意在甚麽處?良久云:天堂未就,地獄先成。上堂:善來比丘各依舊處著,不用老胡徵汝得處,箇箇脚跟㸃地。山僧更有所說,何?矢上加尖。所以古德拈拄杖示衆云:三世諸佛也恁麽,歷代祖師也恁麽,天下老和尚亦恁麽。師驀喝一喝云:恁麽恁麽,拄杖有過。忽然?跳上三十三天,也免後代兒孫向黑山鬼窟裏地坐。上堂,舉昔雲門大師因普請,拈起一橛柴示衆云:一大藏教祗說這箇。師云:大小雲門漏逗不少,引得無限人向這一橛頭上作窠作臼。若天?據令而行,?須趂出三門始得。後有老?別云:一大藏教不說這箇。既不說?箇,且道又說箇甚麽?良久卓拄杖一下云:須知遠烟浪,別有好商量。上堂,舉昔香嚴和尚上堂云:若論此事,如人上樹,口啣樹枝,手不攀枝,脚不踏枝。樹下忽有人問:如何是祖師西來意?不對他?違他所問。若對他又䘮身失命。正當恁麽時,如何?得?時有虎頭上座出衆云:上樹?不問,未上樹巳前請和尚道。嚴呵呵大笑。師云:香嚴和尚向雲中設磴,空裏造橋,欲度盡天下?人,又焉知法久?弊,轉令人?躋不上。虎頭上座雖善成褫,要且秪會自巳機關,不解香嚴活計。苟非絶處逢生的當塲出手,那能同道唱和,稱妙云獨脚哉!諸上座,?竟如何是香嚴活計?良久云:冷處著把火。上堂,舉昔日?沙和尚示衆云:諸方老?盡道接物利生,忽遇三種病人作麽生接?患盲者拈椎?拂他不見;患聾者語言三昧他不聞;患啞者教他說又說不出。且作麽生接?若接此人不得,佛法無靈騐。乃云:諸仁者,且道三種病人??在甚麽處?驀拈拄杖云:來也,來也,既來作麽生說箇接的道理?遂擲下拄杖云:㸃石化爲金玉易,勸人除?是非難。六月十九日上堂:觀音菩薩?日向聲塵裏轉大法輪。乃說偈曰:蜀魄連宵呌,子規終夜啼。圓通門大啓,何事隔雲泥。舜若多神聞得,向前曰:盡大地是箇圓通,你也在裏許,我也在裏許,說甚麽隔與不隔?菩薩被問?得一塲懡㦬,依舊退身向普陀巖中打坐去也。諸人若識是非,一切聲是佛聲。其或尚留觀聽,皷聲穿破你髑髏。莫謂天?不曾道破好。晚叅,師問僧:如何是父母未生前本來面目?僧云不會。乃示以偈曰:父母未生前,有箇本來面。黑豆未生芽,善財尋不見。見不見,倒騎牛兮入佛殿。僧出,師問,云本來面目你作麽生會?僧云:是甚麽破草鞋?師云:有時也用得着。僧云:有時也用不着。師云:恁麽則上座赤脚走也。僧無語,師便打。上堂:?朝六月?有六,暑氣尚炎秋未肅。無位眞人白汗流,面門出入忘拘束。老白拈,頻頻囑,誰人肎遭你?惑。縱饒證據到十?,也須趁向無生國。且道因甚如此?良久,卓拄杖一下云:家有白澤之圖,必無如是妖怪。晚叅,舉昔德山和尚示衆云:山僧?夜不荅話,問話?三十棒。天?則不然,山僧?夜要荅話,不問話?三十棒。畏打?出衆相見。良久,衆無出。師云:是你這一夥豚皮漢,不打更待何時?遂旋風打散。因病目上堂,舉昔密?傑和尚?應菴華祖侍?。祖一日問曰:如何是正法??傑云:破砂盆。乃云:傑和尚等閒出一語,頓使曹山三種滲漏俱絶。是則固是,要且令人難搆。?日天?放開一線道與汝諸人相見。設有問,如何是正法?,但向他道箇害既是正法?,因甚?害?不見道:未離三界外,還在五行中。上堂,舉昔僧問雲門曰:秋初夏末,前途忽有人問,教學人如何祗對?門云:大衆退後。僧曰:過在甚麽處?門云:還我九十日飯錢來。乃云:雲門老漢抑捺?僧太過。當時若善埀手,韶陽路上不致道絶人?。天??不然。或有問:秋初夏末,前途忽有人問,如何祗對?但向他道:善爲道路。若是箇知時識節的自然?峭草鞋。設或遲疑,卓拄杖云:莫謂天台路嶮巇,羊腸更在靑霄外。晚叅,師問云:君子愛財,取之有道。因甚招寶菩薩手中錠子放不下?一云等箇人來?一云專爲流通?一云不妨隨分納些些。師皆不肎。衆請師代,師云:分付不着人。上堂,舉昔梵言首座示衆云:說法有所得爲野干鳴;說法無所得乃獅子吼。諸人要識獅子吼麽?遂大喝一喝,乃云:語不離窠臼,焉能出葢纒。梵言首座之謂也。天?則不然,說法有所得爲野干鳴。說法無所得乃獅子吼。諸人要識獅子吼麽?便卓拄杖,歸方丈。

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