雨山和尚语录卷第五

轻识古籍

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2024-02-07 01:15

雨山和尚语录卷第五

嗣法门人记

住维扬天?禅寺语

康?十九年?月初五日,师在龙舒白云院受扬州李都谏乔梓,曁阖郡缙绅、文学居士、众房耆旧,及阖院大众请,住天?禅寺。于次年二月十八日进寺。

是日,拈花庵天镜灵玺两和尚同李府众䕶法请上堂。拈香云:此一瓣香,同日月之高明,並乾坤之博?,爇向炉中,端为祝延今上皇帝万岁万万岁,伏愿销锋铸镢,折箭为薪,四海晏淸,万民乐业。次拈香云:此一瓣香,出则为瑞为祥,处则为珍为玉。奉为本府当道尊官、乡绅孝廉、文学居士,伏愿身膺五福,位崇三台,扶社稷,依阙里之言,䕶佛法,遵灵山之嘱。复拈香云:此一瓣香,有根有本,无枝无?,?朝特地宣明,一任人嫌饶舌。专为供养?此堂上先师上巨下渤老和尚用酬法乳。歛衣就座,上首白椎云:法筵龙象,众当观第一义。

师云:浪迹江湖二十春,归来不觉鬂毛新。殷?说与诸仁?,我是昔人非昔人。还有共相证明?么?请出众相见。

兴教和尚出问:㨿灯王座,祖令孙行;坐宝华床,父作子述。如是之义,久巳亲闻。向上一机,如何指示?

师云:瞒兴教不得。

进云:和尚不得退巳让人。

师云:也须大家出只手。

进云:与么则扶起先师正法轮也。

师云:何幸如之!

进云:秪如临济昔日以两问两打,建立黄檗宗㫖。且道棒头消息如何商量?

师打云:验在目前。

进云:?今和尚开堂,以何法要建立先师宗㫖?

师云:得恁么不领话?

进云:可谓日月出矣,爝火息矣。

师云:大众记取此一转。

问:滹沱一派,?到䢴江。请问和尚,如何是相续底句?

师云:渊源有㨿。

进云:若不上来,焉知端的?

师云:端的底事作么生?

进云:今日可谓一彩两赛。

师云:非上座不委。

进云:灵山授记,不过如此。

师云:谑我。

问:格外提持则不问,当阳?指事如何?

师云:你是武昌城里僧。

进云:与么则木人起舞,石女讴歌。

师云:且道是何曲调?

僧便喝,师便打。

乃云:天?古刹,淮楚名蓝,乃人天普会之塲,亦龙?蹴踏之所。过去诸佛巳灭,未来諸佛未生,正当佛法委在今日。且今日事作么生?若向这里道得一句,便见译经台畔风月常新,大树堂前楼阁仍旧。昔本不?,今亦何迁?依然广大门庭,真实宝所。如道不得,看新天??蛇?足去也。

蓦拈拄杖卓一下云:看,看!?此便是菩提塲,是普光明殿,是大安隐幢,是最吉祥地。故从上诸圣吹大法螺,击大法皷,转大法轮,演大法要,无一尘不暜现色身,无一刹不成等正觉。究极而论,名虽有种种而实无种种;相虽有种种而性无种种。诸仁达得无种种性底落处,则入刹那际,平等三昧,始知释迦老子未离?率,巳降王宫,未出母胎,度人巳。?十世古今始终不离于当念;无边刹海自他不隔于毫端。然后于毫端顷不妨广作佛事,演出无量无边不可思议解脱?,演出无量无边不可思议神通海,演出无量无边不可思议智慧海,演出无量无边不可思议福德?,乃至若?悲,若喜舍,皆悉无量无边不可思议,于一亳头上悉皆具足。如昔华严会上具足优婆夷得无尽藏福德门时,于一小?中充足无量美味飮。⾷又如明智居士得随意出生福德藏门时,仰視空中,悉雨无量珍宝,随众生心悉令满足。有如是殊胜,有如是饶益,有如是灵妙,有如是德用。是故昔䟦陀尊者于晋太元间居此,译华严经,感靑龙使?䕶法,昔年圣迹犹存。及?而孚上座亦于此讲?槃经,被禅者激发悟道,今日芳名不坠。诸仁?,华严以法界为宗,?槃以佛性为宗。复卓拄杖一下云:须知法界佛性总不离这里。若向这里承当得去,于唱教门中足可观光。若据衲僧正?观来,犹是倚草附木汉。不见近代灵隐礼和尚住此山时,一日示众云:山僧自㓜蓄得一个焦尾大虫,以肉为命,因甚不⾷自已?良久云:云门解忌口。灵隐师翁具大?悲,故能于平地上树起尸之德,荆?里施㰱血之功。美则美矣,其奈只有本色钳锤,未具出群作畧。天?小孙则不然。山僧自㓜蓄得一个焦尾大虫,牙咤髿底当路踞坐。等闲咆哮一声,不惟风生大壑,亦且威振长林。若有向这里拶得一路出,与伊相见。山僧一期出世事,?且启后承先。同心同德一句又作么生道?良久云:全凭众手移山力,扶起淮南旧刹竿。

结椎云:谛观法王法,法王法如是。下座。

二月十九日,泰州恒明上座领山主刘忠赤居士请上堂。问:贫婆一飯感三天,居士设斋供众,?何利益?

师云:人人饱足观光。

进云:观音菩萨买糊饼,放下?是馒首。

师云:一人传虚,万人传实。

进云:打面还他州土麦,唱歌须是帝乡人。

师云:上座还解唱也无?

进云:寒山逢拾得,抚掌笑呵呵。

师云:大好一塲曲调。

问:昨日上堂巳成露布,今朝又复升座,?竟阐何法要?

师云:驴鸣犬吠启圆通。

进云:和尙分上又作么生?

师云:大?悲菩萨。

进云:新天?果?諸方。

师云:向甚处见得?

进云:不因今日節,余日定难逢。

师云:逢人但恁么举。

乃云:春日晴,黄鹂鸣,明明宣妙义,何不着耳听?听得着,真个好良哉!观世音全身出?草,?草既出,且道观音菩萨?今在甚么处?乃震威喝一喝云:

的的圆通门大启,谁能直踏古皇道?

善智弘机二上座领张竹明居士请上堂,问:虚空有体须亲证,定慧无门莫?修。

如何是虚空体?

师便喝。

进云:恁么则人人顶?具?,个个脚下无私去也。

师云:且道那里是你住处?

进云:万佛楼前展大悲。

师云:乱统禅和,如蔴似粟。

进云:和尙也不得压良为贱。

师打云:教休不肯休,?待雨淋头。

乃云:天晴日头出,雨落地下湿。

?提从上来事巳是十分条?,更说甚祖意明明百草头,森罗万?齐烜赫。

向道不是心、不是佛,?下搂碎精灵窟。

你辈禅和家惯说真如般若、菩提湼槃,闻恁般道而不知非,大似皮下无血。争如天?寺里知事普请行?人力,若非搬砖,便是拽石。你若作?会妙会,岂不孤负今朝设斋?越。

晚叅:春风如刀,春雨如膏,无隂阳地上一花开五?则不问。汝且道结果自然?一句作么生道?

众答不契。师代,乃义手进前云:也不较多。

晚叅:从上来事秪贵一切无求。你若求佛,佛是西天老比丘;你若求法,法是多年破故纸。大解脱人无依无欲;真达道?何党何偏?拽取蜀岗岭与梅花岭,?额一下下着实,?得太山墩?跳上三十三天,扬声高呌道:大人具大见,大智得大用,禅和家?你匹上自然不足。但知得飯是米做,也不枉来天?禅床上打几个瞌睡。

蓦拈竹箆画一下云:

而今佛也法也与汝一时打并?,山门前佛殿后一仼东行西行,岂不庆快平生,语松素一二大师同春明?居士请上堂。

问:薰风自南来,殿阁生微凉。

如何是透法身句?

师云:云门道底。

进云:

漠漠水田飞白鹭,隂隂夏木啭黄鹂。

师云:待?透得时向你道。

进云:秪如藏身处没踪迹,没踪迹处莫藏身,又作么生?

师云:须弥安?孔。

进云:?么说话!还当得也无?

师云:当得当不得,与上座没交渉。

进云:

千山势到岳边止,万派声归海上消。

师云:且放过汝一顿。

问:向上宗乘?不问,因斋庆赞事如何?

师云:少间⾷堂?验取。

进云:恁么则大悲院里,福田广种去也。

师云:俗气也不除。

问:万里不挂片云,靑天也须?棒。且道是甚么人境界?

师便棒。进语稍迟,师云:牙根犹带生澁在。

乃云:甚么物恁么来认着?依然还不是?不认着则如日吐春山,如月涵秋水,一一文彩天然,处处?化灵妙。?饶临济喝似雷奔,减他威光不得;德山棒如雨㸃,增他声价不来。果是作家相见,只贵一切临时,自然如针芥相投,似水乳相合。若也以语言搆以寂黙通,则属造作安排,于吾祖道何曾梦见!不见雪窦和尚云:路逢达道人,不将语黙对。手把白玉鞭,骊珠尽撃碎。看他先德与么提唱,?下如灵锋出匣,凛凛神威,谁敢正?觑着?而今兄弟们都是认一机一境,以为了当,不去威音那畔认净躶躶、赤洒洒底为主人公,便向今世门头目活卓卓、转辘辘为祖师意,?脂㡌、鹘?衫,三摇两摆脱不下。欲冀宗风不坠,正?流通,又乌可得哉!兹?承语松素一两大师同春明?居士飯?,兼请说法,故不觉叨怛如此。?今莫有超然独脱底上士么?若有,少间⾷堂里也少?这一顿不得。

晩叅,禅不必叅,道何须悟?悟道叅禅,徒成露布。

不露布,家家门首长安路。且道作么生?达?元殿?

良久撃竹箆一下云:

囘而更相涉,不尔依位住。

结夏日,行白上座请上堂:二千余年前佛制有云:以大圆觉为我伽藍,身心安居,平等性智。师乃呵呵大笑云:

释迦老子是甚么语话?不见东山演祖云:说心说性,尽是恶口。何况劈头便道个踞菩萨乘,修寂灭行?如此提唱实情,好与三十拄杖。须知这里则不然,以尽十方界为我伽藍,无论众生诸佛、菩萨声闻,各各令他踞凡夫乘,修世谛行。如是则红尘閙巿是大觉塲,酒肆茶坊乃真解脱地。何必九旬禁足,三月安居?向七间堂里如无绳自缚?

蓦挥拂子云:

手执夜明符,几个知天晓?

端午,师诞日,智如副寺请上堂。师乃云:

月届?賔,節临端午,是处人家悬艾虎。

汨罗江上竞渡喧,风俗传来自徃古。

?龙舟,挝鼍皷,五色?兮系。

⾓?堪悲楚大夫,忠义塡肺腑。

无端被人䜛,一愤投江渚。

世人相袭吊孤忠,??道路称?苦。

休呌苦,且听天?个分付。

蓦拈拄杖卓一下云:

拄杖今朝忽降生,蓦劄相逢不囘互。

挥来蒲剑,放出榴火,?下斩断情根,烧残识府,更说甚忠孝贤良,奸邪愚鲁?但我之皮既不存,彼之毛将安附?阿呵呵!是非从此付潺湲。大喜,风以时,雨以时,逍遥乐太平。

隹?,大丈夫皃又何止先天为心祖。

便下座。

镇江府圌山慧明大德为荐令师恒定上座,请上堂。问:山川岳渎共转根本法轮;鳞甲羽毛普现色身三昧。是否?

师云:是真语,是如语?

进云:今日和尚登曲录床,又举扬何事?

师云:不?语。

进云:不须重说偈言。便礼拜归众。

师云:孟八郞汉,?恁么去也。

问:一句了然超百亿,如何今日又重宣?

师云:为着阿谁?

进云:恁么则杖头有?分明在也。

师云:做岀便见。

问:金牛飯,赵州茶,只为饥渴者。秪如不饥不渴底人来,作么生接待?

师打云:也少你这一顿不得。

进云:恁么则一众饱餐去也。

师云:且道是何?味?僧便喝,师又打。

问:释迦弥勒犹是他奴,?竟他是阿谁?

师云:不识。

进云:若然则大千沙界仼纵横也。

师云:且道他是阿谁?

僧喝,师打云:郑州出曹门。

问:目前无法,意在目前。如何是目前法?

师打云:棒头有?。

进云:因甚隐隐犹怀旧日嫌?

师云:苍天,苍天!

进云:莫把是非来入耳,从前知巳反为讐。

师云:自知较一半。

师乃云:若论本分提纲,尽十方界无有针锋许,不是当人真实之体,有甚根尘器界、罪行福行,而不一切智智淸净?古人道个众罪如霜露,慧日能消除。巳属剩语。此外更有所说,何?揑目生花?事不?巳,与汝个真实指注。

蓦?拂子云:看,看!只这个名不得、状不得,圣凡他不得,是非他不得,除是绝罗笼、出窠臼底衲僧,向威音那畔一逴逴得便转,向今世门头大行濶步。便恁么去,魔宫佛国任性逍遥,地狱天堂随缘放旷,自然绰绰然有余裕。且道今日当荐亡灵还得断生?流、踞湼槃岸也无?良久云:你钝置我犹可,我钝置你太煞。

因事示众:衲僧家一切时中贵乎得大通?机,若不变则语黙失灵用,若不?则棒喝皆滞祖师禅,诸佛意皆?印板上物,如何称得个得法自在底人?而今兄弟们惯剌头向文字中求,设若求得,尽属所依。不见道无依无欲,便是能仁。天?今日为汝一切扫?,要伊一个个向壁立万仞处豁开正?。然正?既开,且道释迦老子?孔长多少?蓦掷下拄杖云:有??一时验取。

丁天一同弟晋?为令先严常山老居士三七请对灵,小叅:身口意淸净是名佛出世;身口意不淸净是名佛灭度。诸仁?!出世灭度则且置,且道此佛?竟是何名姓?作何相貌?住何国土?说何法要?若向这里明辨得,列圣丛中许汝智慧第一。如其不然,天?不妨以?方便开发伊威光去也。乃?拂子云:看!看!天人群生?尽向拂子头上降生也,住世也,转大法轮也,入般湼槃也。?年代长远,世界濶狭,总不离一刹那际三昧。而今兄弟们不谙此㫖,便云,此佛非释迦,非弥勒,非药师,非弥陀,乃是当人本源自性之天真佛也。痴人,你才说个本源,说个自性,早不天真,如何合他古辙去?又有者道,此佛为毘卢师,为法身主,要且名不得,状不得。痴人!你才说个名不得,状不得,早是模拟他,表显他,欲窥他本来面目,犹隔罗縠在。不见?沙云:?饶如秋潭月影,静夜钟声,随扣击以无亏,触波澜而不散,犹是生?岸头事。你看今日当荐常山居士其生也如寄,则視富贵如浮云;其?也如归,则等身命如幻泡。苟非承此佛恩力,何能于生?关头如贾胡传吏,去则去,畱则畱,无?毫惊?,无?毫?碍?今朝是伊三七之辰,令嗣伯仲特请山僧举扬,以证居士脚跟下与释迦老子不别底一叚大事因缘。如是则无忧树下不为生,?连河侧不为。?既无生又无,?则尽十方界是个平等大解脱塲。且道当荐常山居士一灵真性?竟何依?

良久云:

将觐千华台上佛,戒光随处自严身。

解夏日,两序执事请上堂。问:古人道:有一人常在途中,不离家舍;有一人常在家舍,不离途中。

途中家舍则且止,解夏一句作么生?

师云:切忌乱走。

进云:

恁么则榔栗横肩穿巿过,芒鞋足底任纵横。

师云:因甚不领话?

进云:秪如今日常住设斋,两序启请,?竟功归阿谁?

师云:不堪侧耳。

乃云:

今朝七月十五日,天?解夏底时節。

衲僧队队竞头奔,竹杖芒鞋夸猛烈。

这山望着那山高,只为狂心曾未歇。

忽然歇,家家门锁蟾蜍月。

?然,忽有个逐块禅和出来问,月聻?只向他道:你且放下腰包,过了七月八月、九月十月,我缓缓底为你说。或?道:长老因甚放这长马线?不见古人云:佛法无多子,久长难得人。

上堂,举古昔阿难问迦?尊?云:师兄,世尊付金襕袈裟外,别传个甚么??唤阿难,难应诺。?云:倒?门前刹竿着。乃云:阿难有法身可?,尚落途中;迦?有刹竿可倒,未到家里。天?不相他?五说六,待阿难问世尊付金襕袈裟外,别传个甚么,便痛棒趂出。何故?免得倚他门戸傍他墙,刚被世人唤作郞。早叅,夜来雨淋淋,滳碎刼前心。无限痴禅客,特地苦相?。休更?。蓦撺竹箆云:处处弥陀佛,家家观世音。晩叅。禅禅禅,道道道。愚禅和,甚好笑,不解返照自?光。终日忙忙向外讨,休更讨。蓦?竹箆云:荐取西方日出卯。僧问:日?不问,如何是卯?师云:㸃?不到。僧拟议,师便打。

中秋示众:月宫天子今夜为諸人说法了也。若向这里见得,则全体淸净,全体光明,全体净光无碍。以这净光无碍底含养万物,亭毒四生。乃至若草木,若禽鱼,无不藉其成立。肻效他马家父子,单单为着个自巳说供养,说修行?纵饶南泉拂袖便行,脚跟终未㸃地在。那堪怜皃不觉丑底,道个经入藏,禅归海,惟有普愿独超物外。阿刺刺恁么说话,明?人前当不得一唾,今夜实情说向你,一㾗未吐,千圣罔测,其由三五正圆,万?莫逃其质。此犹是明昧两岐,要知独脱无依。普请大众,不如一齐归去好。

晩叅。一?不生,非普贤安身处;诸尘竞起,乃文殊大神通。无位真人来也,道一切声是佛声,一切色是佛色。无端拈起巩县茶瓶,?是饶州?碗。十字街头李阿大惯打过人头底脱空。你禅和子?常说的禅道佛法,向他分上一㸃用不着,且作么生使个伎俩,令他纳欵归降去?若也使得,东?鲤鱼是无边身菩萨。其或未然,且待帝释宫中放赦书时,欵欵底与你商量。

晩叅。不是心,不是佛,不是物,便恁么去,绵密处?是绵密。?饶古人道个乾屎橛,蔴三斤,巳是曲为指注。那堪灵山特地拈花,赵州平空指柏,節目上何止更生節目!所以道语中无语是名活句;语中有语名为?句。涉言路是?句,存道理是?句。以至机畱?解,见滞幽微皆?句也。且作么生是活句聻?良久,掷竹箆云:掷地作金声,但不得顾着。

结制日,举师望大师充西堂,高邮众信请上堂,白椎竟,问:法幢高树,大振宗风。四众临筵,请埀方便。

师云:谁家无白月淸风?

进云:莫不是格外提持句么?

师云:待上座踏着本有田地,?向?道。

进云:和尚只知其一,不知其二。

师云:别有长处,不妨拈出。

进云:道泰不传天子令,时淸休唱太平歌。

师云:将谓是衲僧。

问:千里趋风,请师一接。

师拈起拄杖云:向这里定当。

进云:恁么则三尺龙泉光照胆,万人丛里夺高标。

师云:好个俊快衲僧。

进云:学人随处得风流去也。

师云:后五日看。僧便喝,师便打。

问:如何是夺人不夺境?

师云:草没䨇足。

如何是夺境不夺人?

师云:?葢乾坤。

如何是人境两俱夺?

师云:坐断十方。

如何是人境俱不夺?

师云:有??见。

问:牛过窻棂,头角四蹄俱过,因甚尾巴过不得?

师云:自作自受。僧无语。师打云:果然过不得。

乃云:人是丛林解脱人,地是丛林解脱地。以解脱地住解脱人,行也坐也无拘系。

问你?今攒簇上来,且道为个甚的?若曰求佛求法,是大愚痴。更云问道问禅,好没志气。岂不闻諸佛机、祖师意,明?衲僧无所希冀,但只放出自家本有神通,堪与诸方比对。

一弹指则日月周天,一呵气则风云匝地。

不是临济三?,亦非洞上五值。

不信但问堂中第一座,此是吾家前佛后佛之所亲授记。

维那结椎,下座。

晩叅:父母未生前一句,?孔占?三亩地。

堪嗟无限杜禅流,终日??无本据。

有本据,须荐取。

蓦?竹箆云:今朝特地为君举。

晚叅,狗子无佛性,因邪?打正,

衲僧如相委,绝胜摩竭令,

泰兴如生上座同諸山请上堂,问:四众云临,乞埀法要。

师便打。

进云:庐山瀑布高千丈,杨子江流涌万?。

师云:也须亲到一囘始得。

僧便喝。

师云:喝后如何?

僧拟议,师云:伎俩如此。

问:我宗无语句,实无一法与人,秪如千里卖布单而来,图个甚么?

师云:覔甚么椀?

进云:和尚可谓善赴来机。

师云:灵利衲僧。

进云:下载淸风,几个知有?

师云:?多?一句。

问:钟鸣皷響,无非观音入理之门。且道与和尚家风是同是别?师云:上座试定当看。进云:如何是賔中主?

师云:入得门来未相许。如何是主中賔?

师云:寰中意气新。如何是賔中賔?

师云:阇?分上。如何是主中主?师打云:看取令行。进云:賔主?师指,因斋庆赞事如何?

师云:与上座没交涉。乃举昔日长庆棱和尚示众云:撞着道伴交肩过,一生叅学事。?师云:长庆老人如此提唱,可谓曲尽心机智巧。虽然,要且只明得当时事。争如我?令诸道契远从宝刹,顾我?山,设供捐资,兼请法要。?兹法爱,不惟交肩,?是把臂。到这里说个如胶漆相投,形踪未冺;似水乳相合,浊智横流。须知今日主賔相会,更不如何若何,只汲蜀岭泉,煑霍山茗,细话畴昔。诸兄弟且道恁么相见,是人情耶,佛法??良久挥拂子云:相逢自有知音知,赢得淸风动天地。

晚叅:祖师意,诸佛机,不在东兮不在西。若要晓然明的旨,嫂嫂原是大哥妻。

灵隐渊老和尚讣至,上堂:昔契经有云:净法界身,本无出没。大悲愿力,示有去来。诸兄弟,先佛与么告?,后佛如此提持,可谓今古同时,后之合辙。諸人要识先佛么?蓦拈拂子卓向左边云:威音不敢争先,要识后佛么?以拂子卓向右边云:楼至未许落后。复以拂子卓向中云:正当中间一句,?被灵隐老汉坐断,誵讹諸人向这里搆得,一任说净法界身,本无出没也得,说大悲愿力,示有去来亦得。其或未委,不妨分明说破。不见昨日有人从古杭来,接得灵山信,?道我法叔三目老人于月初坐化了也。天?今日拟道个泰山俄崩,鿄木遽折,犹落世谛;更道个列祖灯残,群生?瞎,又属法情。且作么生道得个恰好句,以慰江南北一众哀思?乃大喝云:灵山一会,俨然未散。云哲人兦,是大痴汉。

缪家桥南溟,梵裔,世休三上座领众?越请上堂,问:世尊三昧,迦?不知。迦?三昧,阿难不知。如何是玉?三昧?

师云:上座岂知?进云:切莫埋没学人。

师云:知底事试道看!僧展两手,师打云:十万八千未是远。

问:天寒人寒,㸃水滳冻。且道无位真人如何行履?

师云:毛⾻凛凛。进云:可谓不随隂阳消长也。

师云:气宇昻昻。?呈坐具云:秪见骊珠归掌握,谁知沧海几囘乾。

师云:语不离窠臼,焉能出葢??

进云:怎奈云静家家月。

师云:只今月在甚么处?

进云:淸平世界莫颟顸。

师便打。

乃云:宗通说通,未当祖师家风。尘说刹说,岂是如来妙诀?从上来事恁么不恁么,总不得?下坐断。?化佛头,天?今日不避截舌之斧,与汝个方便。蓦?拂子云:祖师家风,如来妙诀,尽在这里。人若相委,十字街头石幢子价増十倍;三家村里水牯牛光益三分。便与么去,须弥南畔把手同行是真道契。其或未委,飯是米煑,钟是铁铸一句,莫道不疑好!便下座,说沙弥戒。

上堂,问:还丹一粒,㸃铁成金。至理一言,转凡成圣。如何是至理一言?

师云:刀斧劈不开。

进云:莫是和尚为人处么?

师云:一任钻龟打。

?进云:恁么则坐断誵讹去也。

师云:坐断誵讹底事作么生?

进云:万古碧潭空界月。

师云:何不引尽后语?

进云:再三捞摝始应知。

师打云:一钓便上。

问:旗鎗交展,战皷齐鸣,□刀?入,请师囘互。

师云:天?今日打退皷。僧拟议,师打云:草贼大败。又僧出,师云:又是一个。?便喝,师便打。僧云:不得压良为贱。师?打趂出。

乃举临济上堂云:赤肉团上有一无位真人,常从汝等面门出入。未证据?看看!

师乃呵呵大笑云:

亲见黄檗来的犹作这个语话。?饶你证据到十成无漏,于天?门下犹是个脱白沙弥。若要得座披衣,自解作活,须是将这面门出入底扫其踪,削其迹,?几家国安?。

遂有?问:如何是无位真人?大师下座搊住云:道,道!

?拟议,大师便托开云:无位真人是甚么亁矢橛?你看这老汉,虽有剪除狂、?扫荡?枪底手叚,其如谚语有云:刀疮药虽灵,不割为妙么?须知这里则不然,赤肉团上日照天临。山僧自出世以来,齿颊间从不曾沾着他诸方宝惜半字。你诸人又向甚么处见天??

随掷拂子云:无位真人甚处去也?

众无对。师便下座。

因雪示众,举昔日厐居士到药山,山命十禅客相送至门首。値大雪,士指雪问众禅客云:好雪㸃㸃,不落别处。有全禅客云:且道落在甚么处?

士便掌。

全云:居士也不得草草。

士云:恁么称禅客,?罗老子未放你在。

全云:居士作么生?

士又掌云:?见如盲,口说若哑。

师云:好雪㸃㸃,不落别处。厐居士钩头有饵。且道落在甚么处?全禅客秤尾无星,一等是行脚高士,容易被人机境转换,一掌不了,又?一掌,何可哉!

今日大雪落矣,忽有人问:好雪㸃㸃,不落别处。你诸人又作个甚么伎俩,免得?棒?

众无对。乃拈竹箆旋风打散云:总是一队?棒汉。

龙舒法云睂和尚率诸弟子请上堂,问:龙象齐来时如何?

师云:大家蹴踏有分。

进云:人天?目,须是和尚。

师云:也不消得。

进云:幸遇法云和尚证明。

师云:证明个甚么?

进云:千里得来呈旧面。

师云:且道在天?分上又作么生?

进云:团圞一室话无私。

师云:也少上座不得。

又僧出,师以拄杖截住云:

这里非逞词锋竞智辩之所,的的是我家里人,方堪?说家里话。?今家里人巳在目前,且作么生说些家里话聻?蓦拈拄杖卓一下云:

秪这个同一佛口生,同一法化生。自从鸡足分灯,少林传芳以来,睂公法弟一肩担荷,去龙舒千峰盘绕之间一住十五年,大得古人居山风味。今??祖塔?寒,不悋䟦涉,重到家山。于天?分上可谓空谷之足音,晦暝之日月也。记得昔日僧问赵州:道人相见时如何?

州云:呈漆器。这向北老出语一味朴实头,天?今日拟向枯木上糁些子花,不图光扬宗?,要显法社有人,或有人问:道人相见时如何?只向他道:莫打净毬。

云:不打净毬时如何?

师复卓拄杖云:

珍重大家齐出手,破沙盆子要相扶。

久立众慈,伏惟珍重。便下座。

恒修上座荐先?请上堂。问:临济入门便喝,德山入门便棒,巳属陈烂葛?,请师别展家风。

师云:好风来有信。

进云:莫便是天?家风么?

师云:寒雨下无私。

进云:出格宗师,??不同?

师云:?多这一句。

进云:切莫孤负学人。

师便打。

问:一人发真归源,十方世界悉皆消陨。且道现前一众在甚处安身立命?

师云:瞒上座?不得。

僧便喝。

师云:好喝,更喝一喝。

进云:天上有星皆拱北,人间无水不朝东。

师打云:念言语汉。

乃云:

堪笑当年老释迦,无端特地爱拈花。

令他无限颠狂?,接响乘虗乱似蔴。

要知高而无上,大而无涯。

蓦?拂子云:秪这个为諸佛之母,为列祖之爷,何必倚他门戸靠他壁?须信风流出当家。等闲吐一句则百味具足,更说甚奢而不俭,俭而不??便恁么去,生也不道,?也不道。若与么来,禅也堪?,戒也堪?。

长安风月家家遍。

惭愧他昙摩又自渡流沙。

嗄嗄嗄!

玉夲无瑕?有瑕。

下座。

?八日说菩萨戒。

邵伯钟山谢䕶法荐亲请上堂。问:朔风凛凛,寒雨凄凄,应时及節,请师一句。

师云:

夜半正明,天晓不露。

进云:

大地众生,同开正?。

师云:

如何是上座底正??

进云:

一枝梅破?,万?尽囘春。

师云:有甚么交涉?

进云:也须和尚着?。

师便打。

乃举昔日世尊坐雪山,明星出时,廓然大悟,叹曰:奇哉!一切众生具有如来智慧德相,但以?想执着不能证得。乃云:释迦老子夙昔誓愿,为一大事因缘出现于世,所以开塲便将森罗万?、草芥人畜一印印定,无?亳逗漏。如此为人,是则固是,但不合和麸粜面,致令趋智慧德相?如渴思甘露;避?想执着?似饱厌藜羮。一真界内无端列出多岐。那知真如凡圣尽是梦言,佛及众生並为增语。记得盘山和尚说得好:可中学道,似地擎山,不知山之孤峻;如石含玉,那识玉之无瑕?能如是解,则根尘破矣;能如是行,则大用兴矣。以此利物,无物不利;以此报亲,无亲不报。更有甚恩深巨?,义极高天而不一句了然超百亿?从此进比丘入菩萨位,进菩萨入诸佛位,虽则进进不巳,究竟终不出最初一印。然印则固是矣。且道谁是利物??谁是受利??谁是报恩??谁是受报??便恁么去,此既不立,彼复何依?生?本空,湼槃非有,尽十方界是个大解脱塲。今日钟山谢太翁欲?罔极之怀,岂不一大畅然?虽然,且道所荐二尊人?竟现居何处?挥拂子云:莫对曾参问曾晳,从来孝子讳爷名。除夜晩叅,残年未去,新岁将来。爆竹耳边震,梅花?底开。耳边震底普门出首;?底开底曼殊当灾。狭路相逢没囘互,还源得旨甚奇哉。更须知见中离见刺,闻里绝闻埃。便恁么,莫疑猜。踼倒须弥径归去,笑看铁锯舞三台。

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