雨山和尚語錄卷第五

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2023-12-08 12:03

雨山和尚語錄卷第五

嗣法門人記

住維揚天?禪寺語

康?十九年?月初五日,師在龍舒白雲院受揚州李都諫喬梓,曁闔郡縉紳、文學居士、衆房耆舊,及闔院大衆請,住天?禪寺。於次年二月十八日進寺。

是日,拈花庵天鏡靈璽兩和尚同李府衆䕶法請上堂。拈香云:此一瓣香,同日月之高明,並乾坤之博?,爇向爐中,端爲祝延今上皇帝萬歲萬萬歲,伏願銷鋒鑄钁,折箭爲薪,四海晏淸,萬民樂業。次拈香云:此一瓣香,出則爲瑞爲祥,處則爲珍爲玉。奉爲本府當道尊官、鄉紳孝廉、文學居士,伏願身膺五福,位崇三台,扶社稷,依闕里之言,䕶佛法,遵靈山之囑。復拈香云:此一瓣香,有根有本,無枝無?,?朝特地宣明,一任人嫌饒舌。專爲供養?此堂上先師上巨下渤老和尚用酬法乳。歛衣就座,上首白椎云:法筵龍象,衆當觀第一義。

師云:浪跡江湖二十春,歸來不覺鬂毛新。殷?說與諸仁?,我是昔人非昔人。還有共相證明?麽?請出衆相見。

興敎和尚出問:㨿燈王座,祖令孫行;坐寶華床,父作子述。如是之義,久巳親聞。向上一機,如何指示?

師云:瞒興敎不得。

進云:和尚不得退巳讓人。

師云:也須大家出隻手。

進云:與麽則扶起先師正法輪也。

師云:何幸如之!

進云:秪如臨濟昔日以兩問兩打,建立黃檗宗㫖。且道棒頭消息如何商量?

師打云:驗在目前。

進云:?今和尚開堂,以何法要建立先師宗㫖?

師云:得恁麽不領話?

進云:可謂日月出矣,爝火息矣。

師云:大衆記取此一轉。

問:滹沱一派,?到䢴江。請問和尚,如何是相續底句?

師云:淵源有㨿。

進云:若不上來,焉知端的?

師云:端的底事作麽生?

進云:今日可謂一彩兩賽。

師云:非上座不委。

進云:靈山授記,不過如此。

師云:謔我。

問:格外提持則不問,當陽?指事如何?

師云:你是武昌城裡僧。

進云:與麽則木人起舞,石女謳歌。

師云:且道是何曲調?

僧便喝,師便打。

乃云:天?古刹,淮楚名藍,乃人天普會之塲,亦龍?蹴踏之所。過去諸佛巳滅,未來諸佛未生,正當佛法委在今日。且今日事作麽生?若向這裡道得一句,便見譯經臺畔風月常新,大樹堂前樓閣仍舊。昔本不?,今亦何遷?依然廣大門庭,眞實寶所。如道不得,看新天??蛇?足去也。

驀拈拄杖卓一下云:看,看!?此便是菩提塲,是普光明殿,是大安隱幢,是最吉祥地。故從上諸聖吹大法螺,擊大法皷,轉大法輪,演大法要,無一塵不暜現色身,無一刹不成等正覺。究極而論,名雖有種種而實無種種;相雖有種種而性無種種。諸仁達得無種種性底落處,則入刹那際,平等三昧,始知釋迦老子未離?率,巳降王宮,未出母胎,度人巳。?十世古今始終不離於當念;無邊刹海自他不隔於毫端。然後於毫端頃不妨廣作佛事,演出無量無邊不可思議解脫?,演出無量無邊不可思議神通海,演出無量無邊不可思議智慧海,演出無量無邊不可思議福德?,乃至若?悲,若喜捨,皆悉無量無邊不可思議,於一亳頭上悉皆具足。如昔華嚴會上具足優婆夷得無盡藏福德門時,於一小?中充足無量美味飮。⾷又如明智居士得隨意出生福德藏門時,仰視空中,悉雨無量珍寶,隨衆生心悉令滿足。有如是殊勝,有如是饒益,有如是靈妙,有如是德用。是故昔䟦陀尊者於晉太元間居此,譯華嚴經,感靑龍使?䕶法,昔年聖跡猶存。及?而孚上座亦於此講?槃經,被禪者激發悟道,今日芳名不墜。諸仁?,華嚴以法界爲宗,?槃以佛性爲宗。復卓拄杖一下云:須知法界佛性總不離這裡。若向這裡承當得去,於唱敎門中足可觀光。若據衲僧正?觀來,猶是倚草附木漢。不見近代靈隱禮和尚住此山時,一日示衆云:山僧自㓜蓄得一箇焦尾大蟲,以肉爲命,因甚不⾷自已?良久云:雲門解忌口。靈隱師翁具大?悲,故能於平地上樹起屍之德,荆?裏施㰱血之功。美則美矣,其奈只有本色鉗鎚,未具出群作畧。天?小孫則不然。山僧自㓜蓄得一箇焦尾大蟲,牙吒髿底當路踞坐。等閒咆哮一聲,不惟風生大壑,亦且威振長林。若有向這裡拶得一路出,與伊相見。山僧一期出世事,?且啟後承先。同心同德一句又作麽生道?良久云:全憑衆手移山力,扶起淮南舊刹竿。

結椎云:諦觀法王法,法王法如是。下座。

二月十九日,泰州恒明上座領山主劉忠赤居士請上堂。問:貧婆一飯感三天,居士設齋供衆,?何利益?

師云:人人飽足觀光。

進云:觀音菩薩買餬餅,放下?是饅首。

師云:一人傳虚,萬人傳實。

進云:打麫還他州土麥,唱歌須是帝鄉人。

師云:上座還解唱也無?

進云:寒山逢拾得,撫掌笑呵呵。

師云:大好一塲曲調。

問:昨日上堂巳成露布,今朝又復陞座,?竟闡何法要?

師云:驢鳴犬吠啟圓通。

進云:和尙分上又作麽生?

師云:大?悲菩薩。

進云:新天?果?諸方。

師云:向甚處見得?

進云:不因今日節,餘日定難逢。

師云:逢人但恁麽舉。

乃云:春日晴,黃鸝鳴,明明宣妙義,何不着耳聽?聽得着,眞箇好良哉!觀世音全身出?草,?草既出,且道觀音菩薩?今在甚麽處?乃震威喝一喝云:

的的圓通門大啟,誰能直踏古皇道?

善智弘機二上座領張竹明居士請上堂,問:虚空有體須親證,定慧無門莫?修。

如何是虚空體?

師便喝。

進云:恁麽則人人頂?具?,箇箇脚下無私去也。

師云:且道那裏是你住處?

進云:萬佛樓前展大悲。

師云:亂統禪和,如蔴似粟。

進云:和尙也不得壓良爲賤。

師打云:敎休不肯休,?待雨淋頭。

乃云:天晴日頭出,雨落地下濕。

?提從上來事巳是十分條?,更說甚祖意明明百草頭,森羅萬?齊烜赫。

向道不是心、不是佛,?下搂碎精靈窟。

你輩禪和家慣說眞如般若、菩提湼槃,聞恁般道而不知非,大似皮下無血。爭如天?寺裡知事普請行?人力,若非搬磚,便是拽石。你若作?會妙會,豈不孤負今朝設齋?越。

晚叅:春風如刀,春雨如膏,無隂陽地上一花開五?則不問。汝且道結果自然?一句作麽生道?

衆答不契。師代,乃义手進前云:也不較多。

晚叅:從上來事秪貴一切無求。你若求佛,佛是西天老比丘;你若求法,法是多年破故紙。大解脫人無依無欲;眞達道?何黨何偏?拽取蜀崗嶺與梅花嶺,?額一下下着實,?得太山墩?跳上三十三天,揚聲高呌道:大人具大見,大智得大用,禪和家?你匹上自然不足。但知得飯是米做,也不枉來天?禪床上打幾箇瞌睡。

驀拈竹箆畫一下云:

而今佛也法也與汝一時打併?,山門前佛殿後一仼東行西行,豈不慶快平生,語松素一二大師同春明?居士請上堂。

問:薰風自南來,殿閣生微凉。

如何是透法身句?

師云:雲門道底。

進云:

漠漠水田飛白鷺,隂隂夏木囀黃鸝。

師云:待?透得時向你道。

進云:秪如藏身處没踪跡,没踪跡處莫藏身,又作麽生?

師云:須彌安?孔。

進云:?麽說話!還當得也無?

師云:當得當不得,與上座没交渉。

進云:

千山勢到嶽邊止,萬派聲歸海上消。

師云:且放過汝一頓。

問:向上宗乘?不問,因齋慶讚事如何?

師云:少間⾷堂?驗取。

進云:恁麽則大悲院裡,福田廣種去也。

師云:俗氣也不除。

問:萬里不掛片雲,靑天也須?棒。且道是甚麽人境界?

師便棒。進語稍遲,師云:牙根猶帶生澁在。

乃云:甚麽物恁麽來認着?依然還不是?不認着則如日吐春山,如月涵秋水,一一文彩天然,處處?化靈妙。?饒臨濟喝似雷奔,减他威光不得;德山棒如雨㸃,增他聲價不來。果是作家相見,只貴一切臨時,自然如針芥相投,似水乳相合。若也以語言搆以寂黙通,則屬造作安排,於吾祖道何曾夢見!不見雪竇和尚云:路逢達道人,不將語黙對。手把白玉鞭,驪珠盡撃碎。看他先德與麽提唱,?下如靈鋒出匣,凜凜神威,誰敢正?覷着?而今兄弟們都是認一機一境,以爲了當,不去威音那畔認淨躶躶、赤灑灑底爲主人公,便向今世門頭目活卓卓、轉轆轆爲祖師意,?脂㡌、鶻?衫,三搖兩擺脫不下。欲冀宗風不墜,正?流通,又烏可得哉!茲?承語松素一兩大師同春明?居士飯?,兼請說法,故不覺叨怛如此。?今莫有超然獨脫底上士麽?若有,少間⾷堂裡也少?這一頓不得。

晩叅,禪不必叅,道何須悟?悟道叅禪,徒成露布。

不露布,家家門首長安路。且道作麽生?達?元殿?

良久撃竹箆一下云:

囘而更相涉,不爾依位住。

結夏日,行白上座請上堂:二千餘年前佛制有云:以大圓覺爲我伽藍,身心安居,平等性智。師乃呵呵大笑云:

釋迦老子是甚麽語話?不見東山演祖云:說心說性,盡是惡口。何况劈頭便道箇踞菩薩乘,修寂滅行?如此提唱實情,好與三十拄杖。須知這裏則不然,以盡十方界爲我伽藍,無論衆生諸佛、菩薩聲聞,各各令他踞凡夫乘,修世諦行。如是則紅塵閙巿是大覺塲,酒肆茶坊乃眞解脫地。何必九旬禁足,三月安居?向七間堂裏如無繩自縛?

驀揮拂子云:

手執夜明符,幾箇知天曉?

端午,師誕日,智如副寺請上堂。師乃云:

月屆?賔,節臨端午,是處人家懸艾虎。

汨羅江上競渡喧,風俗傳來自徃古。

?龍舟,撾鼉皷,五色?兮繫。

⾓?堪悲楚大夫,忠義塡肺腑。

無端被人䜛,一憤投江渚。

世人相襲弔孤忠,??道路稱?苦。

休呌苦,且聽天?箇分付。

驀拈拄杖卓一下云:

拄杖今朝忽降生,驀劄相逢不囘互。

揮來蒲劍,放出榴火,?下斬斷情根,燒殘識府,更說甚忠孝賢良,奸邪愚魯?但我之皮既不存,彼之毛將安附?阿呵呵!是非從此付潺湲。大喜,風以時,雨以時,逍遙樂太平。

隹?,大丈夫皃又何止先天爲心祖。

便下座。

鎭江府圌山慧明大德爲薦令師恒定上座,請上堂。問:山川嶽瀆共轉根本法輪;鱗甲羽毛普現色身三昧。是否?

師云:是眞語,是如語?

進云:今日和尚登曲彔床,又舉揚何事?

師云:不?語。

進云:不須重說偈言。便禮拜歸衆。

師云:孟八郞漢,?恁麽去也。

問:一句了然超百億,如何今日又重宣?

師云:爲着阿誰?

進云:恁麽則杖頭有?分明在也。

師云:做岀便見。

問:金牛飯,趙州茶,只爲饑渴者。秪如不饑不渴底人來,作麽生接待?

師打云:也少你這一頓不得。

進云:恁麽則一衆飽餐去也。

師云:且道是何?味?僧便喝,師又打。

問:釋迦彌勒猶是他奴,?竟他是阿誰?

師云:不識。

進云:若然則大千沙界仼縱橫也。

師云:且道他是阿誰?

僧喝,師打云:鄭州出曹門。

問:目前無法,意在目前。如何是目前法?

師打云:棒頭有?。

進云:因甚隱隱猶懷舊日嫌?

師云:蒼天,蒼天!

進云:莫把是非來入耳,從前知巳反爲讐。

師云:自知較一半。

師乃云:若論本分提綱,盡十方界無有針鋒許,不是當人眞實之體,有甚根塵器界、罪行福行,而不一切智智淸淨?古人道箇衆罪如霜露,慧日能消除。巳屬剩語。此外更有所說,何?揑目生花?事不?巳,與汝箇眞實指注。

驀?拂子云:看,看!只這箇名不得、狀不得,聖凡他不得,是非他不得,除是絶羅籠、出窠臼底衲僧,向威音那畔一逴逴得便轉,向今世門頭大行濶步。便恁麽去,魔宫佛國任性逍遙,地獄天堂隨緣放曠,自然綽綽然有餘裕。且道今日當薦亡靈還得斷生?流、踞湼槃岸也無?良久云:你鈍置我猶可,我鈍置你太煞。

因事示衆:衲僧家一切時中貴乎得大通?機,若不變則語黙失靈用,若不?則棒喝皆滯祖師禪,諸佛意皆?印板上物,如何稱得箇得法自在底人?而今兄弟們慣剌頭向文字中求,設若求得,盡屬所依。不見道無依無欲,便是能仁。天?今日爲汝一切掃?,要伊一箇箇向壁立萬仞處豁開正?。然正?既開,且道釋迦老子?孔長多少?驀擲下拄杖云:有??一時驗取。

丁天一同弟晉?爲令先嚴常山老居士三七請對靈,小叅:身口意淸淨是名佛出世;身口意不淸淨是名佛滅度。諸仁?!出世滅度則且置,且道此佛?竟是何名姓?作何相貌?住何國土?說何法要?若向這裡明辨得,列聖叢中許汝智慧第一。如其不然,天?不妨以?方便開發伊威光去也。乃?拂子云:看!看!天人群生?盡向拂子頭上降生也,住世也,轉大法輪也,入般湼槃也。?年代長遠,世界濶狹,總不離一刹那際三昧。而今兄弟們不諳此㫖,便云,此佛非釋迦,非彌勒,非藥師,非彌陀,乃是當人本源自性之天眞佛也。癡人,你纔說箇本源,說箇自性,早不天眞,如何合他古轍去?又有者道,此佛爲毘盧師,爲法身主,要且名不得,狀不得。癡人!你纔說箇名不得,狀不得,早是模擬他,表顯他,欲窺他本來面目,猶隔羅縠在。不見?沙云:?饒如秋潭月影,靜夜鐘聲,隨扣擊以無虧,觸波瀾而不散,猶是生?岸頭事。你看今日當薦常山居士其生也如寄,則視富貴如浮雲;其?也如歸,則等身命如幻泡。苟非承此佛恩力,何能於生?關頭如賈胡傳吏,去則去,畱則畱,無?毫驚?,無?毫?礙?今朝是伊三七之辰,令嗣伯仲特請山僧舉揚,以證居士脚跟下與釋迦老子不别底一叚大事因緣。如是則無憂樹下不爲生,?連河側不爲。?既無生又無,?則盡十方界是箇平等大解脫塲。且道當薦常山居士一靈眞性?竟何依?

良久云:

將覲千華臺上佛,戒光隨處自嚴身。

解夏日,兩序執事請上堂。問:古人道:有一人常在途中,不離家舍;有一人常在家舍,不離途中。

途中家舍則且止,解夏一句作麽生?

師云:切忌亂走。

進云:

恁麽則榔栗橫肩穿巿過,芒鞋足底任縱橫。

師云:因甚不領話?

進云:秪如今日常住設齋,兩序啟請,?竟功歸阿誰?

師云:不堪側耳。

乃云:

今朝七月十五日,天?解夏底時節。

衲僧隊隊競頭奔,竹杖芒鞋誇猛烈。

這山望着那山高,只爲狂心曾未歇。

忽然歇,家家門鎖蟾蜍月。

?然,忽有箇逐塊禪和出來問,月聻?只向他道:你且放下腰包,過了七月八月、九月十月,我緩緩底爲你說。或?道:長老因甚放這長馬線?不見古人云:佛法無多子,久長難得人。

上堂,舉古昔阿難問迦?尊?云:師兄,世尊付金襴袈裟外,别傳箇甚麽??喚阿難,難應諾。?云:倒?門前刹竿着。乃云:阿難有法身可?,尚落途中;迦?有刹竿可倒,未到家裡。天?不相他?五說六,待阿難問世尊付金襴袈裟外,别傳箇甚麽,便痛棒趂出。何故?免得倚他門戸傍他墻,剛被世人喚作郞。早叅,夜來雨淋淋,滳碎刼前心。無限癡禪客,特地苦相?。休更?。驀攛竹箆云:處處彌陀佛,家家觀世音。晩叅。禪禪禪,道道道。愚禪和,甚好笑,不解返照自?光。終日忙忙向外討,休更討。驀?竹箆云:薦取西方日出卯。僧問:日?不問,如何是卯?師云:㸃?不到。僧擬議,師便打。

中秋示衆:月宮天子今夜爲諸人說法了也。若向這裏見得,則全體淸淨,全體光明,全體淨光無礙。以這淨光無礙底含養萬物,亭毒四生。乃至若草木,若禽魚,無不藉其成立。肻效他馬家父子,單單爲着箇自巳說供養,說修行?縱饒南泉拂袖便行,脚跟終未㸃地在。那堪憐皃不覺醜底,道箇經入藏,禪歸海,惟有普願獨超物外。阿刺刺恁麽說話,明?人前當不得一唾,今夜實情說向你,一㾗未吐,千聖罔測,其由三五正圓,萬?莫逃其質。此猶是明昧兩岐,要知獨脫無依。普請大衆,不如一齊歸去好。

晩叅。一?不生,非普賢安身處;諸塵競起,乃文殊大神通。無位眞人來也,道一切聲是佛聲,一切色是佛色。無端拈起鞏縣茶瓶,?是饒州?碗。十字街頭李阿大慣打過人頭底脫空。你禪和子?常說的禪道佛法,向他分上一㸃用不着,且作麽生使箇伎倆,令他納欵歸降去?若也使得,東?鯉魚是無邊身菩薩。其或未然,且待帝釋宫中放赦書時,欵欵底與你商量。

晩叅。不是心,不是佛,不是物,便恁麽去,綿密處?是綿密。?饒古人道箇乾屎橛,蔴三斤,巳是曲爲指注。那堪靈山特地拈花,趙州平空指柏,節目上何止更生節目!所以道語中無語是名活句;語中有語名爲?句。涉言路是?句,存道理是?句。以至機畱?解,見滯幽微皆?句也。且作麽生是活句聻?良久,擲竹箆云:擲地作金聲,但不得顧着。

結制日,舉師望大師充西堂,高郵衆信請上堂,白椎竟,問:法幢高樹,大振宗風。四衆臨筵,請埀方便。

師云:誰家無白月淸風?

進云:莫不是格外提持句麽?

師云:待上座踏着本有田地,?向?道。

進云:和尚只知其一,不知其二。

師云:别有長處,不妨拈出。

進云:道泰不傳天子令,時淸休唱太平歌。

師云:將謂是衲僧。

問:千里趨風,請師一接。

師拈起拄杖云:向這裏定當。

進云:恁麽則三尺龍泉光照膽,萬人叢裏奪高標。

師云:好箇俊快衲僧。

進云:學人隨處得風流去也。

師云:後五日看。僧便喝,師便打。

問:如何是奪人不奪境?

師云:草没䨇足。

如何是奪境不奪人?

師云:?葢乾坤。

如何是人境兩俱奪?

師云:坐斷十方。

如何是人境俱不奪?

師云:有??見。

問:牛過窻櫺,頭角四蹄俱過,因甚尾巴過不得?

師云:自作自受。僧無語。師打云:果然過不得。

乃云:人是叢林解脫人,地是叢林解脫地。以解脫地住解脫人,行也坐也無拘繫。

問你?今攢簇上來,且道爲箇甚的?若曰求佛求法,是大愚癡。更云問道問禪,好没志氣。豈不聞諸佛機、祖師意,明?衲僧無所希冀,但只放出自家本有神通,堪與諸方比對。

一彈指則日月週天,一呵氣則風雲匝地。

不是臨濟三?,亦非洞上五值。

不信但問堂中第一座,此是吾家前佛後佛之所親授記。

維那結椎,下座。

晩叅:父母未生前一句,?孔占?三畝地。

堪嗟無限杜禪流,終日??無本據。

有本據,須薦取。

驀?竹箆云:今朝特地爲君舉。

晚叅,狗子無佛性,因邪?打正,

衲僧如相委,絶勝摩竭令,

泰興如生上座同諸山請上堂,問:四衆雲臨,乞埀法要。

師便打。

進云:廬山瀑布高千丈,楊子江流湧萬?。

師云:也須親到一囘始得。

僧便喝。

師云:喝後如何?

僧擬議,師云:伎倆如此。

問:我宗無語句,實無一法與人,秪如千里賣布單而來,圖箇甚麽?

師云:覔甚麽椀?

進云:和尚可謂善赴來機。

師云:靈利衲僧。

進云:下載淸風,幾箇知有?

師云:?多?一句。

問:鐘鳴皷響,無非觀音入理之門。且道與和尚家風是同是别?師云:上座試定當看。進云:如何是賔中主?

師云:入得門來未相許。如何是主中賔?

師云:寰中意氣新。如何是賔中賔?

師云:闍?分上。如何是主中主?師打云:看取令行。進云:賔主?師指,因齋慶讚事如何?

師云:與上座没交涉。乃舉昔日長慶稜和尚示衆云:撞着道伴交肩過,一生叅學事。?師云:長慶老人如此提唱,可謂曲盡心機智巧。雖然,要且只明得當時事。爭如我?令諸道契遠從寶刹,顧我?山,設供捐資,兼請法要。?茲法愛,不惟交肩,?是把臂。到這裏說箇如膠漆相投,形踪未冺;似水乳相合,濁智橫流。須知今日主賔相會,更不如何若何,只汲蜀嶺泉,煑霍山茗,細話疇昔。諸兄弟且道恁麽相見,是人情耶,佛法??良久揮拂子云:相逢自有知音知,贏得淸風動天地。

晚叅:祖師意,諸佛機,不在東兮不在西。若要曉然明的旨,嫂嫂原是大哥妻。

靈隱淵老和尚訃至,上堂:昔契經有云:淨法界身,本無出没。大悲願力,示有去來。諸兄弟,先佛與麽告?,後佛如此提持,可謂今古同時,後之合轍。諸人要識先佛麽?驀拈拂子卓向左邊云:威音不敢爭先,要識後佛麽?以拂子卓向右邊云:樓至未許落後。復以拂子卓向中云:正當中間一句,?被靈隱老漢坐斷,誵訛諸人向這裡搆得,一任說淨法界身,本無出没也得,說大悲願力,示有去來亦得。其或未委,不妨分明說破。不見昨日有人從古杭來,接得靈山信,?道我法叔三目老人於月初坐化了也。天?今日擬道箇泰山俄崩,鿄木遽折,猶落世諦;更道箇列祖燈殘,群生?瞎,又屬法情。且作麽生道得箇恰好句,以慰江南北一衆哀思?乃大喝云:靈山一會,儼然未散。云哲人兦,是大癡漢。

繆家橋南溟,梵裔,世休三上座領衆?越請上堂,問:世尊三昧,迦?不知。迦?三昧,阿難不知。如何是玉?三昧?

師云:上座豈知?進云:切莫埋没學人。

師云:知底事試道看!僧展兩手,師打云:十萬八千未是遠。

問:天寒人寒,㸃水滳凍。且道無位眞人如何行履?

師云:毛⾻凜凜。進云:可謂不隨隂陽消長也。

師云:氣宇昻昻。?呈坐具云:秪見驪珠歸掌握,誰知滄海幾囘乾。

師云:語不離窠臼,焉能出葢??

進云:怎奈雲靜家家月。

師云:只今月在甚麽處?

進云:淸平世界莫顢頇。

師便打。

乃云:宗通說通,未當祖師家風。塵說剎說,豈是如來妙訣?從上來事恁麽不恁麽,總不得?下坐斷。?化佛頭,天?今日不避截舌之斧,與汝箇方便。驀?拂子云:祖師家風,如來妙訣,盡在這裡。人若相委,十字街頭石幢子價増十倍;三家村裏水牯牛光益三分。便與麽去,須彌南畔把手同行是眞道契。其或未委,飯是米煑,鐘是鐵鑄一句,莫道不疑好!便下座,說沙彌戒。

上堂,問:還丹一粒,㸃鐵成金。至理一言,轉凡成聖。如何是至理一言?

師云:刀斧劈不開。

進云:莫是和尚爲人處麽?

師云:一任鑽龜打。

?進云:恁麽則坐斷誵訛去也。

師云:坐斷誵訛底事作麽生?

進云:萬古碧潭空界月。

師云:何不引盡後語?

進云:再三撈摝始應知。

師打云:一釣便上。

問:旗鎗交展,戰皷齊鳴,□刀?入,請師囘互。

師云:天?今日打退皷。僧擬議,師打云:草賊大敗。又僧出,師云:又是一箇。?便喝,師便打。僧云:不得壓良爲賤。師?打趂出。

乃舉臨濟上堂云:赤肉團上有一無位眞人,常從汝等面門出入。未證據?看看!

師乃呵呵大笑云:

親見黃檗來的猶作這箇語話。?饒你證據到十成無漏,於天?門下猶是箇脫白沙彌。若要得座披衣,自解作活,須是將這面門出入底掃其踪,削其跡,?幾家國安?。

遂有?問:如何是無位眞人?大師下座搊住云:道,道!

?擬議,大師便托開云:無位眞人是甚麽亁矢橛?你看這老漢,雖有剪除狂、?掃蕩?槍底手叚,其如諺語有云:刀瘡藥雖靈,不割爲妙麽?須知這裏則不然,赤肉團上日照天臨。山僧自出世以來,齒頰間從不曾沾着他諸方寶惜半字。你諸人又向甚麽處見天??

隨擲拂子云:無位眞人甚處去也?

衆無對。師便下座。

因雪示衆,舉昔日龎居士到藥山,山命十禪客相送至門首。値大雪,士指雪問衆禪客云:好雪㸃㸃,不落别處。有全禪客云:且道落在甚麽處?

士便掌。

全云:居士也不得草草。

士云:恁麽稱禪客,?羅老子未放你在。

全云:居士作麽生?

士又掌云:?見如盲,口說若啞。

師云:好雪㸃㸃,不落别處。龎居士鈎頭有餌。且道落在甚麽處?全禪客秤尾無星,一等是行脚高士,容易被人機境轉換,一掌不了,又?一掌,何可哉!

今日大雪落矣,忽有人問:好雪㸃㸃,不落别處。你諸人又作箇甚麽伎倆,免得?棒?

衆無對。乃拈竹箆旋風打散云:總是一隊?棒漢。

龍舒法雲睂和尚率諸弟子請上堂,問:龍象齊來時如何?

師云:大家蹴踏有分。

進云:人天?目,須是和尚。

師云:也不消得。

進云:幸遇法雲和尚證明。

師云:證明箇甚麽?

進云:千里得來呈舊面。

師云:且道在天?分上又作麽生?

進云:團圞一室話無私。

師云:也少上座不得。

又僧出,師以拄杖截住云:

這裏非逞詞鋒競智辯之所,的的是我家裏人,方堪?說家裏話。?今家裏人巳在目前,且作麽生說些家裏話聻?驀拈拄杖卓一下云:

秪這箇同一佛口生,同一法化生。自從雞足分燈,少林傳芳以來,睂公法弟一肩擔荷,去龍舒千峯盤繞之間一住十五年,大得古人居山風味。今??祖塔?寒,不悋䟦涉,重到家山。於天?分上可謂空谷之足音,晦暝之日月也。記得昔日僧問趙州:道人相見時如何?

州云:呈漆器。這向北老出語一味樸實頭,天?今日擬向枯木上糝些子花,不圖光揚宗?,要顯法社有人,或有人問:道人相見時如何?只向他道:莫打淨毬。

云:不打淨毬時如何?

師復卓拄杖云:

珍重大家齊出手,破沙盆子要相扶。

久立衆慈,伏惟珍重。便下座。

恒修上座薦先?請上堂。問:臨濟入門便喝,德山入門便棒,巳屬陳爛葛?,請師别展家風。

師云:好風來有信。

進云:莫便是天?家風麽?

師云:寒雨下無私。

進云:出格宗師,??不同?

師云:?多這一句。

進云:切莫孤負學人。

師便打。

問:一人發眞歸源,十方世界悉皆消隕。且道現前一衆在甚處安身立命?

師云:瞒上座?不得。

僧便喝。

師云:好喝,更喝一喝。

進云:天上有星皆拱北,人間無水不朝東。

師打云:念言語漢。

乃云:

堪笑當年老釋迦,無端特地愛拈花。

令他無限顛狂?,接響乘虗亂似蔴。

要知高而無上,大而無涯。

驀?拂子云:秪這箇爲諸佛之母,爲列祖之爺,何必倚他門戸靠他壁?須信風流出當家。等閒吐一句則百味具足,更說甚奢而不儉,儉而不??便恁麽去,生也不道,?也不道。若與麽來,禪也堪?,戒也堪?。

長安風月家家遍。

慚愧他曇摩又自渡流沙。

嗄嗄嗄!

玉夲無瑕?有瑕。

下座。

?八日說菩薩戒。

邵伯鍾山謝䕶法薦親請上堂。問:朔風凛凜,寒雨凄凄,應時及節,請師一句。

師云:

夜半正明,天曉不露。

進云:

大地衆生,同開正?。

師云:

如何是上座底正??

進云:

一枝梅破?,萬?盡囘春。

師云:有甚麽交涉?

進云:也須和尚着?。

師便打。

乃舉昔日世尊坐雪山,明星出時,廓然大悟,嘆曰:奇哉!一切衆生具有如來智慧德相,但以?想執着不能證得。乃云:釋迦老子夙昔誓願,爲一大事因緣出現於世,所以開塲便將森羅萬?、草芥人畜一印印定,無?亳逗漏。如此爲人,是則固是,但不合和麩糶麫,致令趨智慧德相?如渴思甘露;避?想執着?似飽厭藜羮。一眞界內無端列出多岐。那知眞如凡聖盡是夢言,佛及衆生並爲增語。記得盤山和尚說得好:可中學道,似地擎山,不知山之孤峻;如石含玉,那識玉之無瑕?能如是解,則根塵破矣;能如是行,則大用興矣。以此利物,無物不利;以此報親,無親不報。更有甚恩深巨?,義極高天而不一句了然超百億?從此進比丘入菩薩位,進菩薩入諸佛位,雖則進進不巳,究竟終不出最初一印。然印則固是矣。且道誰是利物??誰是受利??誰是報恩??誰是受報??便恁麽去,此既不立,彼復何依?生?本空,湼槃非有,盡十方界是箇大解脫塲。今日鍾山謝太翁欲?罔極之懷,豈不一大暢然?雖然,且道所薦二尊人?竟現居何處?揮拂子云:莫對曾參問曾晳,從來孝子諱爺名。除夜晩叅,殘年未去,新歲將來。爆竹耳邊震,梅花?底開。耳邊震底普門出首;?底開底曼殊當災。狹路相逢没囘互,還源得旨甚奇哉。更須知見中離見刺,聞裏絶聞埃。便恁麽,莫疑猜。踼倒須彌徑歸去,笑看鐵鋸舞三台。

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