雨山和尚語錄卷第十二

雨山和尚語錄卷第十二

住維揚天?禪寺語

乙丑十月初七日，啓建龍蕐道塲，答謝，皇上勅賜天?禪寺扁額，兼上蕭閒御字扁。

都諌李䕶法請上堂，拈香云：此一瓣香，一囘見面，千載難忘。恭爲北闕之至尊，祝延南山之聖壽。此一瓣香，奉爲朝中柱石，閫外干城，闔省制撫布按、道府?縣，諸位尊官及本寺䕶法、縉紳文學、居士檀越等，伏願人人共進天階，箇箇齊明佛道。

維那白椎云：法筵龍?，衆當觀第一義。

問：時淸道泰樂昇平，大闡龍華天下聞。玅化以承天子庇，師將何法?皇恩？

師云：天長地久。

進云：全凴一句無私語，散作人間雨露恩。

師云：海濶山高。

進云：如是則日月光天德，山河壯帝居。

師云：誰人不仰聖朝恩？

問：九重賜額，山門喜沐恩光；大會重興，龍樹欣沾法雨。玆䝉聖主殊恩，?竟如何?答？

師云：千古爭看聖澤新。

進云：神京路永三千里，寶鼎香淸一瓣通。

師云：誠哉，是言也。

進云：龍華此會傳消息，樓閣重逢禮至尊。

師云：?得?氏?口開。

進云：優曇謾說天心現，御翰親從大內來。師云：珍重受持。乃?拂子云：此是從上諸聖，一相三昧，天得之以淸，地得之以?，君王得之以神聖，臣佐得之以賢明。故我當?聖主綂金輪，霶流㪫澤，禽魚草木，無遠不被其恩光。天??日御扁宸翰，頒自金闕。感此殊遇，特建龍華，用竭鄙誠，以?　聖德。諸仁要識龍華敎主麽？始自弗沙佛所發大誓願，從未以毒?惱害衆生，故曰慈氏?當第二會說法，雖于一時中?就五百億天子，證無生法?，然始終不逾此一相三昧。是三昧?，心無?緣，一道和平，普令南?浮提聖凡天仙、人畜草芥，或見相，或聞名，悉皆?等正覺。豈止如優曇花，如如意寶，福利人天而巳哉！諸兄弟，事?如此，理且不然，?竟樓閣門前，莊嚴雲裏。如何是龍華敎主本來身聻？復以拂子擊一下云：巍巍乎惟天爲大；蕩蕩乎民無能名焉。結椎云：諦觀法王法，法王法如是。下座。

邵伯育才王䕶法請上堂。問：彌勒樓前增瑞彩，龍華二會顯眞宗。內院?機，請師一接。師云：天無私葢，地無私載。進云：可謂是處是?氏，無門無善財？

師云：???氏在甚麽處？

進云：驗在目前。

師便打。

問：一樹龍華香分鷲嶺；九堂梵貝聲振玉街。?朝維摩獻供事如何？

師云：你豈不聞道，驗在目前？

進云：恁麽則四衆均沾，萬民有賴也。

師云：失口道着。

問：龍華會內，彌勒題名，?竟是誰當第一？

師以拂子?起。進云：和尚是第幾位？

師便打。

問：從上來事，本自現?。某甲到這裏，因甚?去不得？

師云：怪別人不得。進云：爲甚麽善財童子又要五十三叅？

師云：入水見長人。

乃云：菩薩積行?，苦累刦，自謂若捨一法，不名滿足菩提。乃擬善財童子於大墖廟前覩?而悟。然後從解起行，歷五十三家門庭，得三昧無筭，方證菩提。有般底都道學佛學法，大似金屑翳?，那知得?人入火不燒，入水不溺？况功未齊于諸聖，爲古人所歉。苟非入大總持門，潛修宻證，何能契佛行佛心？所以道：實際理地，不受一塵；佛事門中，不捨一法。??育才王善人喜捨資財，巳證大解脫三昧。更於龍華會裏躬行實踐，可謂不愧佛事門中矣。且道還曾踏着實際理地也無？良久云：請明?人爲之證據。

拈花靈和尚誕日，供千佛法衣，率職事請上堂。問：芥城高聳?不問，海屋添籌事若何？

師云：南山增瑞氣。

進云：若然則千年古栢庭前秀，萬劫曇花?日開。

師云：東海毓靈文。進云：金風吹玉笛，幾箇是知音？

師云：不妨側耳。進云：若將耳聽終難會，?裏聞聲始得眞。

師云：說到不如行到。

乃云：諸佛命脉，列祖宗綱。提起法衣云：總在這裏。有能一肩擔荷得去，濁惡界中許伊津鿄第一，那消着?辱鎧，坐法空座？然後以不懈怠心，廣爲四衆宣說此經。葢從上法身大士隨緣寄託，或顯或晦其以深心宻願處處建立無憂安隱幢故驀?拂子云：這豈不是無憂安隱幢！可以摧伏魔外，可以攝受人天，可以丕贊　皇圖，可以長光佛日。以之培法身則法身堅固；以之續慧命則慧命綿長。更有甚闡提毛道而不革邪?爲正?，?惡心爲善心？所以佛佛出世，有神足，有侍者，??拈花請法，神足侍?俱列目前，且作麽生爲說箇證據底道理？

良久，擲拂子云：且留㮄様千古。下座。

結制日，慧光懸巖二禪人領便益門齋僧舘衆信請上堂：大人作畧，迥出常情。向這裏一口吞?三世諸佛底，然後展出自家神通。一彈指風馳電激，一吐氣霧湧雲蒸，則盡大地無不是發揮本有之處。若待眨上睂毛，動下唇吻，便見西天四七欺你，東土二三欺你，天下老和尚欺你。堂堂大淸國欲覔針鋒許挿脚之地了不可得。那能搆他釋迦小老天上下獨尊?本事？是故從上諸聖只貴時中不依倚一物。文喜自文喜，解脫自解脫，各不相參，各不相借。何消去三條椽下，七尺單前受人處分？??還有超群出格底漢子麽？天?要相撲，不妨出來搭對。

衆無語，師便下座。

泰州?聞法微澄徹聞國栢松諸大德同請上堂。

問：聲前薦得，三千里外絶誵訛。請問如何是鷄足峯前的消息？

師云：迦葉雙睂拖地。

僧便喝，師便打。進云：只此一棒，還是主邊事，是賔邊事？

師復打，僧又喝。

師云：飯袋子。

問：法幢新建，寶座重登。向上宗乘，如何舉唱？

師云：龍門無?客。進云：要過三汲浪，專聽一聲雷。

師便喝，僧無語。師打云：?蝦蟆！乃?拄杖云：此是集雲峯下底，久矣夫不曾開封，?日?逢隹會，特地拈來，以資?化。其有雄猛丈夫一手提持得去，許伊是天上下第一員大禪佛。任他臨濟?黃檗三頓，也未免從?裏去。且道?裏是甚麽所在？人若辨得，?保天下橫行。如或不然，隔水有人把蒿枝一拂，汝諸人不免肉頭，爭怪得天?道箇劣法難扶。遂擲拄杖，下座。

泰州言獨潮音顒㪫鍾靈谷鳴古石石蘭石丈衆上座請上堂，舉昔日鼓山赴大王請，雪峯門送，囘至法堂，乃謂孚上座曰：一隻聖箭?射九重城裏去也。孚曰：是伊未在。峯曰：渠是徹底人。孚曰：若不信，待某甲去勘過。遂趁至中路，便問：師兄向甚麽處去？山曰：九重城裏去。孚曰：忽遇三軍圍繞時如何？山曰：他家自有通霄路。孚曰：恁麽則離宫失殿去也。山曰：何處不稱尊？孚拂袖便囘。峯問如何？孚曰：好隻聖箭，中路折?了也。遂舉前話，峯乃曰：奴渠語在。孚曰：這老凍膿，猶有鄉情在。乃云：堂堂一國之師，無端?被孚上座摧折一上。若不是雪峯始終爲之作主，欲冀曹溪路上不被陸沉庸可得乎？?聞古人說得好：有文事?必有武備。當時若縱之以威猛，庻幾聲振一時，其柰被他行間小卒乘機而入，脚跟便不穩當。此天下學道之士所以爲之不平?也。若是天?則不然，待他問，忽遇三軍圍繞時如何，便擗脊打云：?日捉敗這草賊！若再如何若何，?下趁出山門。晏師當時若用得這副手脚，何愁孚上座不?影歸䧏，??承吳陵諸道舊特特入山辦供。然既是家裏人，不消彼此勘?。何以故？良久云：相逢不在千盃酒，一盞淸茶也醉人。

?令季府張夫人專使請上堂，問：拈槌?拂，拈向一邊；格外提持，請師別展。師便打。進云：棒頭有?，灼破乾坤。句後無私，更請一接。師復打。進云：且不得壓良爲賤。師云：猶不知休咎。

問：神機電捲，掀?祖佛風規；大用星馳，截㫁聖凡窠臼。是令不虛行，是曲埀方便？師便打。僧顧左右云：看?漢，太煞欺人。師復打云：揚州紙貴，一狀領過。乃云：先佛有云：我此說法要，如優曇花，如如意寶，凡有希求，無不隨願而足智慧福德，則固是也。且諸仁巳躬下事一向放失，作麽說箇求底道理？?饒求而得之，巳屬分外。何也？不見楞嚴會上阿難既悟，乃說偈曰：不歷僧祗，

?法身尚不得，

與於單傳之列?，

以有法身可?，故又般若云：我於燃燈佛所，于法實無所得，故?授記。諸仁?，無所得則?授記，有所?便失提擕。且道誵訛在甚麽處？若也明得，始知永嘉大，

師云，取不得，捨不得，不可得中秪麽得。良非虛語。如或未明，天?不妨與諸仁下箇註脚。

驀?拂子云：有所得，家國興盛，野老顰蹙；無所得，家國䘮亡，野老安怗。若合如是，?信乘九龍之輦；不合如是，項羽失千里之騅。山僧從不以第二義唐責方來，??還有逴得便行底漢子麽？良久云：駕與靑龍不解騎。下座，便益門齋僧堂慧光懸巖二禪人領高名儒徐明陽二居士請小叅。高居士問：新建齋僧堂有何功德？

師云：達磨道的。

士云：齋僧後未審何人接續？師云：分明舉似諸方。士云：供佛齋僧是同是别？師云：分身兩處看。進云：恁麽則?古應無墜，分明在目前也。師云：居士不妨伶俐。

徐居士問：恩加匾額更新彰，御筆蕭閒翰墨香。重闡龍華因?國，門庭指日見輝煌。重闡龍華則且置，?國一句作麽生道？師云：前五日看。士云：還有委悉底麽？師云：賴遇居士證明。士云：作家宗師，天然有在。師云：不勞。乃云：盡須彌盧是一粒米，盡香水海是一杯茶，有人擎來以供十方賢聖僧，我道此人具大神力，?大福?。何則？夫僧?佛祖所自出，供僧供佛祖也；法者佛祖所自說，供法供佛祖也。如是豈不三寶並隆於世哉！昔韋天以齋僧功德爲第一良有以也。玆?廣陵城畔近漕河爲南北通衢。明儒高居士率衆信創齋僧堂以延雲水，使枵腹而來，□腹而去，誠希有盛事。乃復慮後來?不能繩繩振，特請山僧說法，表彰其事。如此存心，?甘贄行?，龎蘊居士?復有二，爾現前諸仁有知飯是米做，茶是水做，居士一期盛事則永遠不替。不然人莫不飮⾷也，鮮能知味也，豈不孤負殺人？

興化道倫禪人領房乾生王祚周二居士祈，?請上堂，問：古德云：佛之一字，吾不喜聞。因甚又廣營佛事？

師云：不妨借路經過。

進云：恁麽則千古同途去也。

師云：闍?不妨領話。

進云：趙州猶在。

師打云：是賞你罰你？

問：古人道：咳?掉臂，總是祖師西來意。如何是西來意？

師云：咳?掉臂。

進云：高山流水，覿面相呈。

師云：子期底，伯牙底。

僧作掀禪床勢云：

掀??岳從心欲，撥轉乾坤任意遊。

師云：孟浪無人過你。

乃云：從上來事秪貴有箇相續處，于中血脉自然貫通?古，驀?拂子云：只這箇歷刼靈明，未?少欠，其用廣大，其體堅剛，與祖佛爲師，與人天作?。那待具麒麟頭、⾓鸞鳳羽毛底撞入他家，方謂之爲一家瑞，爲一國瑞，乃至爲天下瑞哉！所以天然貴胤，信非常種。??還有應斯嘉運、克紹洪規者麽？

良久云：山僧端的爲你助喜。下座。

平山和尚率本城衆檀越請上堂：

平山頂上經行底性嗜烟霞；大樹堂中打坐底心嫌熱閙。一箇衣拖泥水，一箇目視雲霄。若謂埋没巳靈，閙市裏天子頽然尊贵；若謂孤負先聖，百草頭老?威德森嚴。但向那邊?帶得去，自然這邊揮霍得來。以有下劣寶几珍御；以有驚?黧奴白牯。誰道伊不是得法自在底人？若以優劣論彼此，則乖浩然大均之㫖，那知易地則皆然也。?日天?因行掉臂，一時說向諸仁，還有出來爲我兩山證據?麽？良久云：不是知音?，徒勞話歲寒。下座。

泰興諸山??請上堂，舉僧問臨濟祖師：如何是眞佛眞法眞道？乞師開示。師曰：佛者心淸淨是；法者心光明是，道?處處無碍淨光是。乃云：老漢耄矣，與麽提唱，不惟少室峯前重添搕?，亦且曹溪路上轉見週遮。若論眞佛?竟無相，眞法何曾有形？說箇淸淨光明，巳是撒砂向人?裏了也。那堪眞道更言箇淨光無碍，何?畵蛇添足而巳哉！驀以拂子畫一下云：劃斷巳上葛?，山門前石獅子不覺?跳上天，乃揚聲高呌道，人從延令來，?得姑蘇信。?道赤肉團上壁立萬仞。臨濟老漢?後還敢向這裏置喙也無？良久，顧左右云：且喜天下太平。下座。

五洲諸山師請上堂，舉南泉和尚問座主：講甚麽經？主云：彌勒下生經。師云：彌勒幾時下生？主云：現在天宫未來。師云：天上無彌勒，地下無彌勒。乃云：大小南泉?拶得?座主上壁。據實而論，藏身處没踪跡。向去底人雖則那邊不坐空刼，没踪跡處莫藏身。?來底人這邊須有箇證驗始得。驀?拂子云：慈氏下生也，說法度人也。雖然，或有人出來問：既是天上無彌勒，地下無彌勒，又敎甚麽人下生？而?不?伊禪床動火罏動地動，只要通得箇眞實消息，方許與彌勒相見。不然，莫怪天台路嶮巇，羊腸更在靑霄外。下座。

松江王戚二䕶法祈嗣請上堂。問：是處是?氏，無門無善財。且道居士求嗣一句作麽生道？師云：滄海月明珠孕彩。進云：恁麽則十字街頭打?布袋去也。師云：藍田日煖玉生輝。僧便歸衆。師云：何不進語？僧一喝。師云：眞師子兒，善能哮吼。僧又喝。師云：?汝遠來，且放過一頓。乃拈拄杖卓一下云：香臺有主，金地無塵，時一揮麈，花雨紛紛。說法有所得，釋迦失雙鼻孔；說法無所得，達磨添隻?睛。有無二俱不渉，凡事貴出天眞。眞眞屋後靑筠戞玉，殿前黃葉鋪金。㑹得則頭頭合妙，不會則處處迷津。大可咲?是談?談妙，論主論賔。或說機投父子，或說道合君臣。那知鷺池鷲嶺不曾說着一字；海甸?園何?度得一人？?饒伊棒如雨㸃，喝似雷奔，正?觀來，猶是門庭施設。若是堂奥一句，須還天?道得親。且如何是親底道理？復卓拄杖云：棒頭?出玉麒麟。下座。

龍舒淨梵寺元白老?助化長生齋米到山，仝坦然上座請上堂，舉昔石霜山慶諸禪師在潙山爲米頭，一日篩米次，潙曰：施主米莫抛撒。霜曰：不抛撒。潙於地上拾得一粒曰：汝道不抛撒，這個是甚麽？霜無對。潙又曰：莫輕這一粒，百千粒盡從這一粒生。霜曰：百千粒從這一粒生，未審這一粒從甚麽處生？潙呵呵大咲，歸方丈。至晚上堂云：大衆，米裏有䖝，也須好看。乃云：只是一粒米。潙山老漢偏生大驚小怪。爭似龍舒衆善信五四年來倒廪傾倉，供我一衆，實不止百千萬粒巳也。天?更不問他所從生，但只端坐受供養，自然施主?安樂。然七百年來?道眞言無人補闕。?日山僧補闕去也，待潙山問，汝道不抛撒，這一粒呢？只向他道：一㸃也瞞和尚不得。至後石霜復問：百千萬粒從這一粒生，且道這一粒又從甚麽處生？但义手向前道，也不較多。只此兩語，擬質之八十行脚底老趙州，未審還爲我一㸃首否？良久云：放待冷來看。下座。

冬樹知浴領本城衆信請上堂：的的活人句子不在廣敷高座，妙演眞乘方謂之提唱此事。大丈夫兒咳唾則神機電發，掉臂則大用風旋。紅旗影裏捉敗韶陽，塗毒聲中擒下臨濟。?得三賢膽戰，十地魂驚。若以向上視之，尚不稱光揚祖烈，何也？以其藥忌猶存故。不見古人雖則高提祖印，不知利物帶悲，守着長安風月，猶爲得便宜處失便宜。諸仁要知藥忌俱除一句麽？豆子山打?皷，楊平山撒暮雨，一半奉龍江，一半奉?武。座下忽有箇尖酸禪和出來道：長老此是綿州巴歌。驀拈拄杖連卓三下云：諦觀法王法，法王法如是。便下座。維那擬結椎，師喝云：不勞重說偈言。

安東悉容上座領夏奉山趙祥宇二居士請上堂：

連朝冬煖若三春，龍樹花開越様新。

分付往來遊冶士，莫敎蹉過上林眞。

忽有箇心領神會底出來，手指龍華而問曰：日照燦爛是見處眞；

風拂琳瑯是聞處眞；

晚噴天香是嗅處眞；

朝凝玉露是味處眞；

晨夕撫摩是觸處眞；

分別顏色是意處眞。

既一切皆眞，正古人所謂彌勒眞彌勒，分身千百億，時時示時人去也。且道時人因甚?不識？山僧只向他道：靈山授記也未到如此。下座。

福隆祖南闍?領本城衆信請上堂。問：彈指一下，樓閣門開。?當二會，未審所說何法？

師云：紛紛花雨自天來。

進云：既?法要，甚爲希有。秪如乘戒俱急又作麽生？

師云：闍?分上不可忘?。

進云：可謂泉石增光去也。

師云：且道箎壎叶奏一句又作麽生？

進云：全賴和尚證明。

師云：且歸本位着。

舉昔香嚴機不契于潙山，乃尋忠國師遺址憇止焉。一日因擊竹作聲，忽然省悟，乃說頌曰：

一撃忘所知，更不?修持。

動容揚古路，不墮悄然機。

處處無蹤跡，聲色外威儀。

諸方達道?，咸言上上機。

潙山聞得，謂仰山曰：此子徹也。仰曰：此是心機意識著述得?，待某甲親自勘過。仰後見嚴曰：和尚讃歎師弟發明大事，你試說看。嚴舉前頌，仰曰：此是夙?記持而?，若有正悟，別更說看。嚴又成頌曰：

去年貧未是貧。?年貧始是貧。去年貧猶有卓錐之地。?年貧錐也無。仰曰：如來禪許師弟會，祖師禪未夢見在。嚴復有頌曰：我有一機，瞬目視伊。若還不會，別喚沙彌。仰乃?潙山曰：且喜閑師弟會祖師禪也。乃云：靑天白日仰山寐語不了，可笑三生作國王底不能輔之以正，反隨其起倒。寒山子謂伊忘?，不其然乎？而?少室峯前，曹溪路上，觸目皆坑坎堆阜。若不一爲剷?，爾諸仁何以進步？試看我祖南師弟自出先師籌室，一味本色住菴，縱有如來禪、祖師禪，到他分上一毫也用不着。?朝狹路相逢，作麽道得箇同途不同轍底句呢？良久云：天?說禪，福隆演戒。鞫其㫖歸，兩彩一賽。下座。

東杲以智二上座領本郡衆檀越請上堂：

靈鷲眞風世所傳，于?消息轉?然。

釋迦久罷登猊座，彌勒重新啓法筵。

霜後龍華偏有色，風前仙梵妙無邊。

不須海外尋知識。

卓拄杖一下云：

只此堪爲最上禪。下座。

淑艾靖宜寶月三上座領薛君調居士請上堂。問：無手偏解行拳，有口秪堪掛壁。未審此人是何標格？

師云：山僧耳聾，高聲問將來。

進云：明知老漢慣用此機。

師云：?日被你勘破。

進云：倒是某甲罪過。

師云：大衆記取這一轉。

問：大覺世尊三七思惟得諸佛智。??堂中二七消息得箇什麽？

師便打。

進云：抛出紅爐金彈子，糙破當人鐵面皮。

師云：?言語漢未在。

進云：獅子窟中獅子子，鳳凰臺上鳳凰兒。

師以拄杖挃云：住，住，住！切忌?跳。

舉昔僧問雲門：樹凋?落時如何？

門云：體露金風。乃云：雲門老人等閒出一語，事上也着，理上也着。?人擬以合頭語論之，可謂不遇中郞鑑，還同野舍薪也。後來雪竇和尚頌曰：

問既有宗，荅亦攸仝。

三句可辨，一鏃遼空。

大野兮凉飈颯颯，長天兮疎雨??。

君不見少林久坐未歸客，靜依熊耳一叢叢。老漢雖能繩祖武，不墮嘉聲。若是天?又且不然。或有人問，樹凋葉落時如何？只向他道：打皷普請看。若云大小天?得恁無佛法身心，山僧便熱炙盞子?茶他?。何以愛他？正搔着我癢處，有人透得，分半院與伊住。有麽？有麽？良久，無人出。師云：土曠人稀，相逢?少。下座。

邵伯謝昻千吕璜二䕶法率諸昆仲子姪薦嚴請上堂：淸明在躬，志氣如神。且道在?天下誰當得此語？有底道鏡磨心地?可以當之；有底道藻練精神?可以當之。若然，大似水中撈月，空裏採花，於此事毫無交涉。除是上無?仰，下絶已躬。如鍾山太翁其人一生平居仁由義，奉佛尊儒，至臨末梢頭截生?流猛如香?。如此偉作，庻幾近之。記得辛酉冬，翁薦先尊人，特請山僧對靈，結語有莫向曾參問曾晢，從來?子諱爺名之句。翁疑之，因疑而?其發悟，不意于去夏遽爾仙逝。??嗣伯仲不攺其道，仍請山僧對太翁之靈說法，可謂以?傳家?也。試看??心香藹蔚，智燭煒煌，?竟太翁一靈安在？驀?拂子云：此時若蹉過，餘日定難逢。便下座。

實賢知客領本城缺口門衆信請上堂，舉昔南泉和尚上堂曰：自小養一頭水牯牛，擬向溪東牧，不免犯他國王水草；擬向溪西牧，不免犯他國王水草。不如隨分納些些，總不見得。乃云：大小南泉慣向??中行，雖解隨分納些些本分草料，要且未夢見在。後來雲門拈云：且道牛裏納，牛外納？?饒你說得納處分明，我更問你覔牛在這箇隨摟捜漢，棒折也未肎放在。若??麽，曹溪路上何止浪湧千尋！天?自小亦畜得一頭水牯牛，一任溪西溪東，從不犯人苖稼。而今露迥迥地橫卧當陽。且道?竟?孔在甚麽處？驀以拂子召大衆，衆回首。師云：時寒久立，各請歸堂?茶。下座。

隔凡大德領本郡衆信請上堂。驀以拂子召衆，衆舉首，乃云：好一堂古佛，誰不靈聖？爾諸仁因甚不向屋裏奉重，?去門外馳求？有般底聞恁麽道，便云揚睂瞬目是佛，咳?掉臂是佛。咄！莫認驢鞍橋作阿爺下項。豈不見盤山和尚有云：可中學道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，那識玉之無瑕？?饒恁麽，猶未當衲僧門下事在。何以故？以其秪解入就藏鋒，不解出就用鋒故。要識出就用鋒麽？驀?拂子云：拂子?

跳上三十三天，觸着帝釋?孔。東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。且這一道眞言又明甚麽邊事？良久，擲下拂子云：是無上咒，是無等等咒。便下座。

說戒日，拈花和尚領巴門陳吳二孺人請上堂：盧行?纔出家便登祖位；高沙彌未受戒敢學佛乘？大悟不拘于小節，大?不遊于兎徑。若是箇無有量過一切量底，聞箇戒字便?耳而去，尚肯向這裏搭搭披披，受人處分？所以道：天然上士豈受提撕？中下之流鈎頭取則。便恁麽去，䧏龍鉢爲閒家具，解虎錫乃爛蒿枝。俊哉衲子，堪爲吾家種草也。且道??因甚又一塲特地？良久云：曲爲?時。便下座。

法海凝如院主領閔?南吳道長程休如方贊五四

䕶法請上堂：作善則善心現，作惡則惡心現，眞心?隱没。或問如何是眞心？你便擎拳?指，來這裏?塞。這裏非你?塞所在，苟能向田地?宻處道得一句，江湖無碍人之心；不能向游戲神通處施得一機，佛祖有瞞人之意。驀喝一喝云：這裏說善也不得，說惡也不得，說田地?宻也不得，說游戲神通亦不得，?下會得本來面目，古?天地依舊，山河原不曾移易一?毫許。且道?佛塲中?竟誰當第一？良久云：石頭作沙彌時叅見六祖，不可秪作尋思會去好！下座。

泰興達已立已二禪人請上堂：汝等見聞覺知之性與太虛空同壽，雖顯諸體而未得顯諸用。天下踞曲彔床阿師未必盡是坐地看揚州漢，驀?拳云：如許大栗子?得幾箇？說到不如行到，?親何似手親。土?項下髭鬚多，波斯?深?孔大。一佛陀，二元和，其餘盡是椀脫丘。說箇舉一舉二，乾峯舌，拄上齶，更說有手脚，無背面。愛打禾山皷，漫唱雲門曲。這裏肯容你胡亂云爲？天?是箇慣解打大脫空底漢子，?來山僧舌頭上討分?，闍黎也没量罪過，老僧也没量罪過。

廣濟天和尚領衆信請上堂。舉昔僧問雪峯：如何是心地法門？峯曰：不從人得。不從人得時如何？峯曰：此去衡陽不遠。乃云：親承曹溪?下底果然不會佛法。若總與麽流布將去，法堂前豈止草深一丈？天??日要移風易俗。

有問如何是心地法門？云：不從人得。不從人得時如何？只向他道：遇茶?茶，遇飯?飯。諸人若未辨端倪，不妨就廣濟和尚决擇。

本府堯臣舒䕶法率子周士保安請上堂：山僧昔住慶雲時，有僧問：如何是金剛體？荅云：四大五蘊。進云：如何是金剛用？荅云：穿衣?飯。進云：與麽則人人分上?堅利去也。荅云：三十年撥草求人，?朝遇着箇領話底，僧作禮而退。?將此則機緣進之堯翁䕶法。伏願一歷耳根??無憂安隱幢，時中納百福，集千祥，長住人間，作大法塹。普請大衆，齊?無量壽佛，爲之?喜。下座。

如臯生公蓮社二大師同衆信請上堂：龍華一會，實爲千古最勝道塲。聞風而不趨承瞻禮?非愚?俗。茲承東臯諸善士昔以盛心揮金大覺，?以道?設供天寜。苟非?植善因，曷克臻此？准大藏法住記曰：有人植因于釋迦世中，當來定結果于龍華會上。若于三寶毫不植因，欲窺彌勒門限且不可得，况親承敎益哉！夫因也果也。驀拈拄杖卓一下云：須向這裏植始得。??有向這裏道得箇逈脫根塵底句，天?門下始較些些子。

握書記領?州王廷臣居士請上堂，?拂子云：?顆摩尼珠子，體具種德，如氷壺無影，似寶鑑有光。文彩未形，成就萬有；聲色纔露，不落千差。莊嚴雲裏親叅彌勒；巧藝門中孰悟善財？不見永嘉大師云：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。六般神用空非空，一顆圓光色非色。夫空既非空，色亦非色，則全體淸淨，全體光明，全體淨光無礙。?日設供檀那得一顆也，能如法信受，能如法長養。山僧端的爲汝?喜。

江南陳栢宜福宜伯仲請上堂：我此微玅法門，非一切敎乘之所?攝。若純用劍?上事，從上祖佛盡皆乞命，何况德山臨濟些小伎倆而不?影歸䧏？所以宗乘一唱，三藏絶詮；正令當行，十方坐㫁。若執鷲嶺拈花的爲契劵，守少林得髓的爲箕裘，欲得宗風不墜，正脉流通，何?鄭州出曹門？山僧從不將第二義示人，有向言外知歸的，方許來天??棒。

泰州有恒賔悅二禪德領衆檀越請上堂。舉昔龎居士問馬祖：不昧本來人，請師高着?。祖?下覷。士曰：一種没弦琴，唯師彈得玅。祖?上覷，士禮拜。祖歸方丈，士隨後曰：適來弄巧成拙。乃云：馬大師覷上覷下，徒勞一雙?睛。龎居士隨出隨入，空累一副脚板。恁麽相見，要不昧本來人尚不可得，敢云玅撫没弦琴哉！笑他始則小心，終?大膽。可惜西天承䜟底放得他過，致成千古笑具也。若是天?則不然。或有問：不昧本來人，請師高着?，但作嘔吐勢。他若知機識?，定然别有生涯。若仍效老龎云，弄巧成拙，便痛棒趂出。始知虎鬚果不可以捋也。下座。

寶城興敎寺惟徹大德領本郡衆信請上堂。舉昔興敎坦和尚上堂，有雪竇化主省宗出問：諸佛未出世，人人?孔撩天。出世後爲甚麽杳無消息？坦曰：雞足峯前風悄然。宗曰：未在，更道。坦曰：大雪滿長安。宗曰：誰人知此意，令我憶南泉？拂袖歸衆，更不禮拜。坦曰：新興敎?日失利。便歸方丈。令人請宗至，坦曰：適來錯秪對一轉語，人天衆前，何不禮拜葢覆?？宗曰：大丈夫?下有黃金，爭肯禮拜無?長老？坦曰：我别有語在。宗乃理前語，至未在，更道處，坦曰：我有三十棒寄打雪竇。宗禮拜，乃云：?物爲上，逐物爲下。坦公既學雲門禪理，合知其祖宗家法。言句固載道之器，若不具截鐵之利，那禁得不盗弄潢池？柰何防閑無法，驀地被他化主摧折一上，其失固非小小。後來雖能收虎尾，遂喝一喝云：劍去久矣，而方刻舟。下座。

權一文旭二侍司領天長大安禪師曁衆信請上堂，問：法筵大啓，龍?齊臻。第一義諦，彼維那一椎掀?了也。未審??說箇甚麽？師云：風吹耳朶冷。舉昔趙州示衆云：若從北方來?，與伊上載；若從南方來?，與伊下載。乃云：諸仁要識上載麽？聞聲悟道，見色明心。要識下載麽？觀世音菩薩將錢買餬餅，放下手?是箇饅頭。雖然，此猶是老婆說話。若是箇嘴邊掃得白醭出底，那討閒工夫說上說下？不見古人云：迅速鋒鋩，猶是鈍漢。萬里無雲，靑天猶在。若向那邊摟?空刦，?邊踢倒?時，?使諸天雨花無路，鬼神潛覷無門。且道箇般作畧是阿誰分上事？良久云：又要從頭起。下座。

廣福和尚領上?李伯求䕶法請上堂。問：隔江招手，須是其人。棒下知歸，全凴作者。??狹路相逢，且道如何施設？

師云：也須屋裏人始得。

進云：恁麽則三千里外早巳情投氣合也。

師云：如何是投合處？

進云：?鴦綉出從師看，不把金針度與人。

師云：且喜又添得一箇。進云：大小天?，猶作主在。

師云：不識好惡。

問：源遠流長，喜見滹沱浩瀚；根深枝茂，爭看大樹敷榮？子承父蔭則且置，弟應兄呼事若何？

師云：一掌不獨鳴，兩掌鳴摑摑。

進云：上和下睦陰陽順，共氣連枝器是同。

師云：你不妨會得好。進云：若然，則玅舞應敎?遍拍，三臺須是大家催去也。

師云：分明舉似諸方。

乃云：若要廣天下檀那之福。驀拈拄杖卓一下云：先要承當得這箇下，然後應嘉運而紹?化，不爲難事。有般的道這箇是甚麽繫驢橛？道則許你道，然脚跟苟不踏着實地，那知廣陵南畔、上海東頭，觸目皆同源共本之物。所以遠從靈鷲分燈以來，西天四七也恁麽，東土二三也恁麽，乃至天下老和尚亦恁麽。復卓一下云：會得?事同一家；不會君往西秦，我之東魯。便下座。

泰州忠赤劉居士率諸孫請上堂：釋尊住地，給孤鋪金，以淨智力，成就祗林。四十九年演法，三百餘會談經。寶花王座上不存世諦，大光明藏裏豈着金塵？鷺池雙輪轉方，?鷲嶺一枝拈又新，正法?藏彌天彌地；湼槃妙心亘古亘?。天?時一檢㸃，難禁笑破口門。且道過在何處？良久云：君不見三峰漢祖有言兮：自從惹得燕鶯語，話到于?轉失眞。下座。

冬樹知浴領衆信請上堂。舉昔僧問法?：如何是曹源一滴水？?云：是曹源一滴水。僧于言下大悟，乃云：?妙用處不換機，嗣續難得其人。若不是法?一爲提起，石頭一宗看看㫁絶去也。然在我臨濟門下別有家風。忽有人問：如何是曹源一滴水？只向道：非曹源一滴水。諸仁若向法?言下會去，是機是對對機迷。若向天?言下會去，闢機塵遠遠塵棲。或有箇漢出來道：大小天?大似鹽鐵判官。山僧便熱炙盞子與茶他?。何故？不見道：大丈夫兒?虎鬚，也是本分。下座。

高郵宜伯老?領本州黃中趙䕶法請上堂：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。塵垢盡除光始現，心法雙忘性?眞。大小永嘉老作這般語話，說箇心，說箇性，巳是佛頭着糞了也，那堪更論光論影、論?論眞？集雲峰下四?條怎放得伊過？不見昔日鿄武帝問達磨：如何是聖諦第一義？祖曰：廓然無聖。帝曰：對朕?誰？祖曰：不識。帝不悟。?諸仁盡是飽叅?學，何不仰體先宗，看是何標格？若單守着閨閣中軟煖，焉得平步靑霄？天??日爲汝得困徹也，三十年後?開，方知?日徹底老婆心。

福田素一律師仝卞聲遠高九錫張宜淸楊紹裘

衆檀䕶請上堂，問：迦葉金襴衣如天普葢；波離黑?鉢似地普擎。宗律並行一句請師速道。師云：?日謝素一律主請法。進云：恁麽則人人盛業巍峩，箇箇家聲烜赫也。師云：釋迦老子還肯㸃頭麽？進云：萬靈莫測無爲化，大地全開五葉花。師云：眞箇好彩。乃云：此事在諸人分上如傾萬斛明珠，小大皆得其圓。優波離梵行獨尊是戒珠圓。

須菩提解空第一是慧珠圓。

吾祖門下棒喝機鋒，滾毬打皷，圓轉橫斜，皆得其圓。有般底被珠光一晃，便愛他底、着他底，久之?成碍膺之物去也。

豈不聞金屑?中翳，

衣珠法上塵。

已靈猶不重，佛祖是何人麽？座下或有箇四楞着地底出來，通得箇消息。摩訶衍法離四句，絶百非，?落第二義也。有麽，有麽？

衆無對。

師拽拄杖顧左右，下座。

龍華道塲滿散

拈花和尚領衆䕶法請上堂：?當第二會龍華道塲圓滿。山僧炊無米飯，煑不濕羮，操没絃琴，打希聲皷，坐曲彔木床，唱箇玅伽陀以犒勞一衆。曰：

是非憎愛世偏多，

仔細思量柰我何？

??肚皮須?辱，

豁開心地仼從他。

若逢知已須依分，

縱遇?家也共和。

但能了此心頭事，

自然證得六波羅。

彌勒菩薩在定中聞得，乃曰：此我二千年前陳話，長老重爲提起，正搔着我癢處。且喜?日心頭事巳了，六波羅巳證，?　國?民，事上也得，理上也得。這箇玅伽陀再能公之天下，何愁不爲煩惱海中一貼淸凉散也。山僧但引身向前曰：謹領慈㫖。

便下座。

臈八圓菩薩戒，鳳陽圓丘和上領鳳廬道張戶部恩二大䕶法請上堂。問：古德云：從門入者不是家珍。又云：從緣入者永無退失。秪如釋迦老子覩明星悟道，是從門入?？從緣得?？師云：總不在這裏。進云：恁麽威音那畔眞消息，總向吾師言下施。師云：他亦不受。乃?拂子云：本乎天?親乎上，日月星辰各住其位。無端說箇夜半正明，天?不露，引得雪山老比丘一囘觸着，都道伊悟本命元辰。那知山門前一對石獅子未然其語。何則？以其坐在明白裏，故?當?月八日夜也，南斗六，北斗七，一時出現。有?不顧他位裏，脚不踏他位裏底，方始與天下有?孔衲僧出氣。不見昨日有人從中都來，?得廬陽信，?道十字街頭廖鬍子，行太早，重落草，十年歸不得，忘?來時道，恁麽提唱，且道是抑他威光，是减他威光？良久云：?有現宰官身底大權菩薩爲之證明在。下座。

雨山和尚語錄卷第十二終