○三别釋愛增妨轻识古籍-繁体2023-12-08 17:09○三别釋愛增妨 雖取支中攝諸煩惱，而愛潤勝説是愛增。問：取支有四，通攝諸惑，何緣於潤業位説是愛力偏增？故云雖取支中。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三釋妨○三釋妨 雖信慚等亦有此能而方彼四勢用微劣非根徧䇿故非此依。妨云：信慚愧等，皆能防修，何不依彼立不放○三别释爱增妨○三别释爱增妨 虽取支中摄诸烦恼，而爱润胜说是爱增。问：取支有四，通摄诸惑，何缘于润业位说是爱力偏增○三釋世俗妨○三釋世俗妨 而論説爲世俗有?如睡眠等隨他相説。妨云，論説掉舉是世俗有，今言有性，豈符彼論？釋云：論○次釋妨○次釋妨 雖慢?等亦有此能而方彼四勢用微劣障三善根徧策法故。妨云慢?等法，皆不防修，何不依彼，而立放○次釋妨○次釋妨 雖於修道，十地位中皆不斷滅煩惱障種，而彼麤重亦漸斷滅。由斯故説二障麤重，一一皆有三位斷義。○次釋妨○次釋妨 爲執麤色有實體者，佛說極微令其除析，非謂諸色實有極微。諸瑜伽師以假相慧，於麤色相漸次除析，○次釋妨○次釋妨 莊嚴論説如來五根一一皆於五境轉?，且依麤顯同類境説。佛地經説：?所作智，決擇有情心行差别，○次釋妨○次釋妨 二眞見道現在前時，彼二障種必不?就，猶明與暗定不俱生，如秤兩頭低昻時等。諸相違法，理必應然○次釋妨○次釋妨 若?，如何經說三法義别說三？如四正斷住無心位壽煖應無，豈不經說識不離身？既?，如何名無心位○次釋妨○次釋妨 害雖亦然而?現起損?他故障無上乘勝因悲故爲了知彼增上過失翻立不害失?散亂及不正知翻入别境善点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
