吾言甚易知章第七十

吾言甚易知章第七十

吾言甚易知，甚易行。

明皇曰：老君云：吾所說言契理，故易知，簡事，故易行。○河曰：老子言吾所言省而易知，約而易行也。

而天下莫能知，莫能行。

明皇曰：天下之人滯言而不悟，煩事而不約，故莫能知，莫能行。○河曰：人惡柔弱，好剛强也。○弼曰：可不出户窺牖而知，故曰甚易知也，無爲而成，故曰甚易行也。惑於躁欲，故曰莫之能知也。迷於榮利，故曰莫之能行也。○雱曰：聖人順性命之至，以爲教言，不煩而簡事，不奇而常反身，則知率性則合，苟欲知之行之，不亦甚易乎。凡天下之難事，皆起於舍本逐末，與妄爲構，故内外交亂，奇物滋出，而智不能勝也。夫唯異此，則一辭可盡，雖甚易知甚易行，而莫能知莫能行者，用心於末而務奇與難故爾。一本作人莫之能知能行。

言有宗，事有君。

明皇曰：言者在理，理得而言忘，故言以無言爲宗。事者在功，功成而、不宰，故事以無事爲君也。○河曰：我所言有宗祖根本，事有君臣上下，世人不知者，非我之無德，心與我反。○弼曰：宗，萬物之宗也，君，萬事之主也。○雱曰：言以理爲歸，事以道爲主，知理與道，則言與事雖多，無難知者也。

夫唯無知，是以不吾知也。

明皇曰：夫唯俗人無了悟之知，是以不知我無言無事之教。○河曰：夫唯世人也，是我德之闇，不見於外，窮微極妙，故無知也。弼曰：以其言有宗，事有君之故，故有知之人，不得不知之也。○雱曰：所知非至理，則所謂知者，非知也。自以爲知而不知聖人，則可謂知乎。

知我者希，則我貴矣。

明皇曰：了知我忘知之意者希少，則我不言之教者至貴。○河曰：希，少也。唯達道者乃能知我，故爲貴也。○弼曰：唯深，故知之者希也。知我益希，我亦無匹，故曰知我者希，則我貴也。○雱曰：道大則知者少，歷萬世而知者一人，是旦暮遇之也。一本作則我者貴。

是以聖人被褐懷玉。

明皇曰：彼褐者，晦其外。懷玉者，明其内。故知我者希爾。○河曰：彼褐者，薄外。懷玉者，厚内。匿寳藏德，不以示人也。○弼曰：彼褐者同其塵，懐玉者寳其眞也。聖人之所以難知，以其同塵而不殊，懐玉而不渝，故難知而爲貴也。○雱曰：豈辨以相示乎。