柏舟
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2023-12-06 20:33
柏舟
論曰:我心匪鍳,不可以茹。毛、鄭皆以茹爲度,謂鍳之察形,不能度真僞。我心匪鍳,故能度知善?。據下章云:我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。毛、鄭解云:石雖堅,尚可轉;席雖平,尚可卷者,其意謂石席可轉卷;我心匪石席,故不可轉卷也。然則鍳可以茹,我心匪鍳,故不可茹,文理易明。而毛、鄭反其義,以爲鍳不可茹,而我心可茹者,其失在於以茹爲度也。詩曰:剛亦不吐,柔亦不茹。茹,納也。傳曰:火日外景,金。水内景。盖鍳之於物,納影在内。凢物不擇妍?,皆納其景。時詩人謂衛之仁人,其心非鍳,不能善,?皆納,善者納之,?者不納,以其不䏻兼容,是以見嫉。扵在側之群小,而獨不遇也。憂心悄悄,愠于群小者,本謂仁人爲群小所怒,故常懼禍而憂心焉。如鄭氏云德備而不遇,所以愠者,則是仁人愠群小爾。以文理考之,當是群小愠仁人也。居諸,語助也。日月,詩傳云日乎月乎者是也。胡迭,更互之辭也。日居月諸,胡迭而微者,謂仁人傷衛日徃月來而漸㣲爾,猶言日朘月削也。安有大臣專恣,日如月然之義哉?
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