昌國應君?書蒙求序

昌國應君?書蒙求序

余五六歲時，親黨間有中童子科者，心慕之，葢其法以通念九經而復試中能文爲出身。夫以江南東西閩浙、淮、湘、廣、蜀之大試者，歲不過一二十人，而中者不過一二人，則亦可謂難矣。景定、咸淳中，試員稍衆，有司厭之，以爲徒斵人之淳心而長浮慧，廢其科不用。因念取士之法敝矣，進士科最貴，最敝，三舍，宏辭次貴，然亦皆編析成言以待問，諧比虚詞以眩舉。幸而得之，則冀不次之擢，非若童子真能淹誦群經而試所能，而後授一下士之秩而巳。自餘任子軍功，吏員納粟之?，歲以累百計，又所不論，有司不敢廢，豈皆愛其能㦲？重變古耳，而獨靳扵童子一二人何邪。其亦不詳之甚矣。童子科旣廢三十年。人諱之不習。而風俗愈不加厚。余以窮授徒江海上。鄕大夫昌國應君翔孫過之。相與慨歎江南經術荒蕪。紛紛朋儔中。疑難滿胸。而卒無所問。是誰當執其咎者。出其類書䝉求示余。凡諸經之指篇標韻。舉粲然在目。汎濫而及扵儀禮爾雅諸子。楊雄之太玄。馬融之忠經。莫不皆有䝉求。自初本以來。昉而爲之。是不一氏。其能散而完。博而精。固未有如此書者。應君葢景定咸淳前未廢科時童子也。嗚呼難㢤。余旣序其書。聞昌國宦學士大夫應氏實爲祖，至參預公，遂大其閭閥。而應君問學氣行，白首不衰，方就家塾，請合祠先賢。天之欲昌其文以淑其徒者，意未巳也。大徳戊戌孟夏望後五日。