昌国应君?书蒙求序

昌国应君?书蒙求序

余五六岁时，亲党间有中童子科者，心慕之，葢其法以通念九经而复试中能文为出身。夫以江南东西闽浙、淮、湘、广、蜀之大试者，岁不过一二十人，而中者不过一二人，则亦可谓难矣。景定、咸淳中，试员稍众，有司厌之，以为徒斵人之淳心而长浮慧，废其科不用。因念取士之法敝矣，进士科最贵，最敝，三舍，宏辞次贵，然亦皆编析成言以待问，谐比虚词以眩举。幸而得之，则冀不次之擢，非若童子真能淹诵群经而试所能，而后授一下士之秩而巳。自余任子军功，吏员纳粟之?，岁以累百计，又所不论，有司不敢废，岂皆爱其能㦲？重变古耳，而独靳扵童子一二人何邪。其亦不详之甚矣。童子科既废三十年。人讳之不习。而风俗愈不加厚。余以穷授徒江海上。鄕大夫昌国应君翔孙过之。相与慨叹江南经术荒芜。纷纷朋俦中。疑难满胸。而卒无所问。是谁当执其咎者。出其类书䝉求示余。凡诸经之指篇标韵。举粲然在目。泛滥而及扵仪礼尔雅诸子。杨雄之太玄。马融之忠经。莫不皆有䝉求。自初本以来。昉而为之。是不一氏。其能散而完。博而精。固未有如此书者。应君葢景定咸淳前未废科时童子也。呜呼难㢤。余既序其书。闻昌国宦学士大夫应氏实为祖，至参预公，遂大其闾阀。而应君问学气行，白首不衰，方就家塾，请合祠先贤。天之欲昌其文以淑其徒者，意未巳也。大徳戊戌孟夏望后五日。