山左金石志序

山左金石志序

金石之學始於宋，錄金石而分地亦始於宋。有統天下而錄之者，王象之之碑目、陳思之叢編是也。有卽一道而錄之者，崔君授之於京兆，劉涇之於成都是也。國朝右文協古，度越前代，而一時諸鉅公博學而善著書，於是畢秋帆尚書鎭撫雍，豫翁覃谿學士視學粵東，皆薈萃翠墨，次弟成編。獨山左聖人故里，秦、漢、魏、晉六朝之刻，所在多有。曲阜之林廟，任城之學宮，岱宗、靈巖之磨厓，好事者偶津逮焉，猶挹水於河，而取火於燧矣。近時黃小松、李南澗、聶劒光、段赤亭輩，雖各有編錄，祗就一方，未晐全省，是誠蓺林一闕事也。乾隆癸丑秋，今閣學儀徵阮公芸臺奉命視學山左，公務之暇，諮訪耆舊，廣爲?索。其明年冬，畢尚書來撫齊魯，兩賢同心贊成此舉，遂商榷條例，博稽載籍，萃十一府兩州之碑碣，又各出所藏彝器錢幣、官私印章，彚而編之，規模粗定。而秋帆移督三楚，討論修飾潤色，壹出於公。乙卯秋，公移節兩浙，攜其稾南來，手自刪訂。嘉慶丙辰秋，書成，凡　　卷，寓?於大昕，俾序其顚末。葢嘗論書契以還，風移俗易，後人恆有不及見古人之歎。文籍傳寫，久而踳譌，唯吉金樂石，流轉人閒，雖千百年之後，猶能辨其點畫，而審其異同。金石之壽，實大有助於經史焉。而且神物護持，往往晦於古而顯於今。如武梁畫象，元、明人目所未睹，而今乃盡出。更有出於洪文惠之外者，任城夫人碑，又歐、趙之所失收。若此者，古人未必不讓今人也。金石之多，無如中原。然雍、豫無西漢以前石刻，而山左有秦碑三、西漢三，雍豫二記，著錄厪七八百種，此編多至千有七百。昔歐、趙兩家集海內奇文，歐目僅千，趙纔倍之。今以一省而若是其多，誰謂今人不如古哉？山左固文獻之藪，而公使車所至，好問好察，采獲尤勤。又有博聞之彥，各舉所知，故能收之極其博。公又仿洪丞相之例，錄其全文，附以辨證，記其廣修尺寸，字徑大小，行數多少，俾讀之者瞭然如指諸掌。旣博且精，非必傳之業而何。公研覃經史，?述等身，此編不過嘗鼎一臠，而表微闡幽，實有合於輶軒采風之誼。剞?旣竣，又將輯兩浙金石爲一書。大昕雖病廢，尚及見而序之。