衡山南臺寺飛來羅漢贊

衡山南臺寺飛來羅漢贊

舊説太平興國初，武牢沙門惠了游廬山，宿于雲居寺中，夜聞呻吟甚苦，及旦視之，有僧雪眉而癯，臥腥臭中，見了涕泣，指其瘡曰：當奈何？了惻然憐之，爲留五日，洗摩傅藥，甚有恩惠。踰年瘡愈，謂了曰：我家南嶽子，他日遊湘中，當過我扵石崖峯下。探懐出紙裹付了，了送至西嶺，訣别而還。視裹中乃瘡痂，爲屏除，卧處。亦皆瘡痂也。心惡之。俄成熏陸。投諸火中有異香。了心駭異之。明年春南來。果逢雪眉扵國清山路間。倚杖而笑曰。來何暮也。相與坐青林之下。語笑歡甚。了問石崖峯安在。雪眉以手指之。俄失所在。扵是了乃悟其爲聖賢也。悵恨彌日。至方廣寺。入羅漢堂。而雪眉乃在十六像中。了殊大驚喜躍。逗留久之。後至南臺。見昔同學道普者。爲叙説其事。有童子方掃除。聞之。停箒參立曰。今日添香殿廡間。羅漢輙剰一身。了亟往視之。即方廣所見雪眉塑像。自是號飛來羅漢。了後還雲居。以瘡痂葬西嶺，爲壇其上，今號羅漢壇。如來世尊曰：如今世間曠野深山，聖道場地，皆羅漢所住持，故世間麤人所不能見，夫豈不然哉！皇祐間，泉南僧谷泉隱居芭蕉菴，有異迹。嘗自後洞負石僧像至南臺，而像無慮數百斤。後人誣此僧爲飛來羅漢，非也。余不可以不辨。宣和元年春，余與大梁郭中復彦從來遊。彦從問像所従得，因爲敘之。而長老昭公請爲書之。賛曰：惟毗尼藏稱性之印，印一切法，無有少賸。而此尊者，跏趺不瞬，外寂中空，幻滅都盡。諸佛子等，勿故起妄，扵是像中作去來想。昔本不來，今亦焉往。即一切法，離一切相。如一月真，無二無别。扵衆水中，同時見月。像非異同，月豈生滅。以應緣故，光影清絶。鍾山衆泉，石井異味。靈隱衆山，小嶺異翠。此嶺此泉，皆飛而至。示根境法，其實同體。如此大士，諸法成就。南嶽廬山，宴坐馳走。而事藏界，隨處而有。雖證無生，亦不滅受。