稷山叚氏阡表虞集

稷山叚氏阡表虞集

泰定四年秋，天官侍郎段輔出其先世遺文以示，集讀而嘆曰：嗟夫！昔宋失中原，文獻隊地，蓋爲金者百數十年，材名文藝之士相望乎其間，至于眀道正誼之學，則或鮮傳者矣。及其亡也，禍亂尤甚，斯民之生存無幾，況學者乎！而河東段氏之學，獨行乎捄死扶傷之際，卓然一出於正，不惑於神怪，不畫於浮近，有振俗立教之遺風焉。嗚呼。可謂善自託於不泯者哉。於是輔告集曰。維段氏世居絳之稷山。由輔而上遡。其可知者爲前宋司理參軍諱應規十一世矣。司理之六世孫爲金武威郡侯諱矩。生三子。長曰鈞。次曰鏞。次曰鐸。鐸以正?進士。官至華州防禦使。武威所因以得封者也。鏞先卒，而二人以文行稱，謂之河東二叚。在防禦時，隴西李愈作武威墓表，五世之内，名德並著。自武威而至於今，又六世矣。家學幸可徴焉。子爲叙而篆之，將刻諸墓道集。辱在同朝，不敢辭，乃按而書之。凡李愈氏巳表者，不具，所具者自鈞始。鈞生汝舟，汝舟生恒，恒生克巳、成巳、脩巳。克巳、成已之㓜也，禮部尚書趙公秉文識之，目之曰二妙。成巳登正大進士第，主宜陽簿。及内附，朝廷特授平陽提舉學校官，不起，而克巳終?于家。一時諸侯大夫士皆師尊之，各有文集數十卷，集所爲讀而興嘆者也。克巳之子三人：思永、思誠，河中府儒學教授；思温，皇子安西王召爲記室參軍，不赴，以子輔貴，贈中順大夫、禮部侍郎、上騎都尉，追封河東郡伯。成巳之子曰思義，平陽路儒學教授。四子之孫凡十人，似英甫、彦孚、輔之兄，彞經、循順其弟也。其九人皆仕有禄位，獨輔㝡顯，以文行選應奉翰林，三爲御史，遍歴陜西、江南及中臺，以司業教國子生，判太常禮儀院，㝷貳天官，譽名日盛，君子有望焉。嗚呼！自司理君至于今段氏十一傳，凡二百有餘年，而代亦三易矣。文學之懿，前後相属，豈不偉哉！彼以功名冨貴赫奕一時者，何可勝數？然不過一傳再傳，而聲迹俱泯。自其子孫有不能知其世，視此孰爲得失哉？故爲之銘。銘曰：氣蓋世，?慮徧物，邈無託?乆焉識眇弱翰，?著微迹何千年，?如白日翩翩?弟昆。顧余庭?，鞠存嘉遯，?無悶，善自託?斯。文皇肇造，?有區，羣材來?，並驅匪伏。?有待，視其家，?多書。岌維岳，?潤流斯河。世寖顯?，子孫則多。邦人有言，?先生之家。