○次别釋三初睡眠轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:05○次别釋三初睡眠 疲極等緣所引身位違前六識故名極重睡眠此睡眠時雖無彼體而由彼似彼故假説彼名。先正釋，謂有疲勞極重等緣所引身位，身頓勞故，六情闇鈍，令前六識，皆不現行，故名極重睡眠。此睡下次通妨，難云：眠?不定，心所與心相應，此既無心，寜有心所？釋曰：此睡眠時，雖無彼睡眠心所體，而由彼睡眠心所引起，與彼相似，是故假立彼名耳。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别释三初睡眠○次别释三初睡眠 疲极等缘所引身位违前六识故名极重睡眠此睡眠时虽无彼体而由彼似彼故假说彼名。先正释，○次别釋三初標數○次别釋三初標數 然增上用隨事雖多而勝顯?唯二十二應知?是二十二根。辯中邊論，釋增上義云：二十二根，○次别釋三初自性身○次别釋三初自性身 一、自性身。謂諸如來眞浄法界，受用?化，平等所依，離相寂然，絕諸戲論，具無邊際眞○次别境三初正釋體用三初釋别境通名○次别境三初正釋體用三初釋别境通名 次别境?，謂欲至慧所緣境事多分不同，於六位中次初説故。：謂别境五○次别釋三初釋無想天?三初正釋無想○次别釋三初釋無想天?三初正釋無想 無想天者謂修彼定厭麤想力生彼天中違不恒行心及心所想滅爲首名無想天○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪 云何無貪於有有具無著爲性對治貪著作善爲業。淸涼云：有謂後有三有，○次别釋二初正釋義○次别釋二初正釋義 謂緣迷內異熟果愚，?正能招後有諸業爲緣，引?親生、當來、生、老、死位五果種巳；復○次别釋○次别釋 謂從中有至本有中未衰?來，皆生支攝。諸衰?位，總名爲老；身壞命終，乃名爲死。謂：從中有自求○次别釋二初所熏三初徵○次别釋二初所熏三初徵 何等名爲所熏四義。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
