龜洋靈感禪院東塔和尚碑

龜洋靈感禪院東塔和尚碑

三敎之垂萬古也，咸以師弟子授，獨釋氏之師弟子削姓以名，别爲父子之流。葉東塔和尚，葉眞身大師，其道偕極，不可思議。以父子言，克盡弓裘之善。和尚法號志忠，俗姓陳，世居仙遊。祖諱璠，父諱笻，繼以好尚山水，崇佛友。僧生和尙，自于乳抱鼻逆羶辛，九歲詣眞身大師爲童子，一見之，兩如宿契。年十五落髪。初大師之卜龜洋也，雲木之深，藤蘿如織，狼虎有宂，樵採無逕。俄値六眸之巨龜，足躡四龜，俯仰其首，如作禮者三，逡廵而失。遂駐錫卓菴，名其地曰龜洋焉。龜洋之泊也，盂不及村，畬不及菑，山產菜，號苦葢，以之充卯而齋，惟大師與和尚俱歲移月更，名馳迹漏。檀信㝷而施，漁獵投而事，時謂之二菩薩僧。其地或來人之稍乖嚴潔，則立有蛇虎驚吼之恠。及武宗皇帝乙丑之否，禀之而絛㡌潜匿。大師允檀信之迎，隱於數家。和尚棲於巖宂之内，不離兹山。相伍者麋鹿，馴伏者虎狼，旣而靡耕菑，杜施丐，還取苦益之卯。至今玆院之逢歉歲，一卯之風不泯。宣宗皇帝復寺之始，議者以靈巖之奇勝，非我菩薩僧不可以宏就，由是都人環乞大師以居，故和尚獨荐龜洋之址焉。松堂掲而覺路喧天，金磬敲而道花滿地，誠以上昇道士，不受籙成佛，沙彌不具戒，和尚且不之然。旋將西遊，受具足戒於㐮州龍興寺。大中十二年東還，由廬陵與草菴和尚値，草菴曰：來自何山？曰：六眸。山曰：六通乎。曰：慧非重瞳和尚葢行高而言寡，是日對答如流。旣及本山，人地愈盛，院落則不營而峻，供捨則不化而來。咸通三年，靈巖力圓乃迎大師返于玆。八年，大師坐亡，法身不壞，南北歸敬，闐然無時。和尚以之煩十三年，遂南五歩里之山，得峯之秀室而禪焉。卽今南畬也。廣明元年，弟子智朗、惠朗、玄鑒、藏輝、景閑、弘幹、鴻超，悉以植性祗園，分光慧炬，以謂我大師承法馬祖，親得心印，則和尚焉。今以宿曉而晦，辭煩卽靜，不可使六眸靈感之地，留形示滅之異，葉其葉而不之大乎？於是迓乞歸于院，將以弘張法輪，式救迷津。其如感通。雖然，現没有數。中和三年龍集壬寅三月十日示滅，壽年六十有六，僧夏二十有五。後二旬之一日，建?堵波于東岡焉。嗚乎！和尚之道，不粒而午，不宇而禪，與虎狼雜居，所謂菩薩僧信矣。其三月之朔，語其衆曰：至道之有顯晦，師弟子不欲?立。昔大師之去也，留形爲之顯；今吾之行矣，速藏爲之晦。故將儀貌若生而葢棺，晦朔不逾而啓土，從付囑也。其上足景閑弘幹，以凡紀道名，須資詞筆，懇賫行實，扣愚求文。滔早訪蓮扃，今悲松塔，敢辭抽思，用刻貞銘。爲之銘曰：

六眸獻山，二葉開蓮。號及菩薩，正眞自然。雲林匿迹，狼虎㕘禪。仙花撲地，智月懸天。示滅之滅，顯晦?焉。布金左岡，建塔開阡。實歸上界，寧曰下泉。松風栢雨，空悲歲年。