顔協

顔協

字子和，琅邪臨沂人也。七代祖含，晉侍中、國子祭酒、西平靖矦。父見遠，博學有志行。初，齊和帝之鎭荆州也，以見遠爲録事參軍，及即位於江陵，以爲治書侍御史，俄兼中丞。高祖受禪，見遠乃不食，發憤數日而卒。高祖聞之曰：“我自應天從人，何預天下士大夫事，而顔見遠乃至於此也。”協幼孤，養於舅氏，少以器局見稱，博涉羣書，工於草隸。釋褐湘東王國常侍，又兼府記室。世祖出鎭荆州，轉正記室。時吳郡顧協亦在蕃邸，與協同名，才學相亞，府中稱爲“二協。”舅陳郡謝暕卒，協以有鞠養恩，居喪如伯叔之禮，議者重焉。又感家門事義，不求顯逹，恆辭徴辟，遊於蕃府而已。大同五年卒，時年四十二。世祖甚歎惜之，爲懷舊詩以傷之。其一章曰：“弘都多雅度，信乃含賔實。鴻漸殊未昇，上才淹下秩。”協所撰晉仙傳五篇，日月災異圖兩卷，遇火湮滅。有二子：之儀、之推，竝早知名。之推，承聖中仕至正員郎、中書舍人。

陳吏部尚書姚察曰：魏文帝稱古之文人，鮮能以名節自全，何哉？夫文者妙發性靈，獨拔懷抱，易邈等夷，必興矜露。大則凌慢侯王，小則傲蔑朋黨，速忌離訧，啓自此作。若夫屈、賈之流斥，桓、馮之擯放，豈獨一世哉？蓋恃才之禍也。群士值文明之運，摛豔藻之辭，無鬱抑之虞，不遭向時之患，美矣。劉氏之論，命之徒也。命也者，聖人罕言歟？就而必之，非經意也。

列傳第四十四文學下 梁書五十