聲來耳邊

聲來耳邊

耳之有聽，經明言非聲來耳邊矣。今以事證之，有可疑?。假如鐘鼓樓介乎城南北之中央，南風作，則北城聞之而南不聞；北風作，則南城聞之而北不聞。風送聲而人得聞，如何道不是聲來耳邊？人多於此草草看過，無發難?。愚意佛言：?有錯乎？聲定不來耳邊，心定徧?法界。但諸眾生黏湛發聽，失本妙圓，局而礙之，束而小之，是以風順則聞，風逆則否，反爲境使而不得自在。耳之過也，非聲之故也。以是推之，隔垣聽音響，遐邇皆可聞，亦復可難。既垣不礙音，何爲城內一人面城而語，城外一人附城而聽，乃杳爾無聞乎？此亦同前。蓋耳之過也，非垣與城之故也。是以耳通?徹聽，或聽一世界，乃至恆沙世界而無盡也。