須達部

須達部

如雜寶藏經云：㫺佛在世時，須達長者最後貧苦，財物都無，客作傭力，得米四升，炊作飯食，値阿那律來從乞食，婦即取鉢，盛滿飯與。後須菩提、迦葉、目連、舍利弗等，次第來乞，悉施滿鉢。末後佛來，亦與滿鉢。須達在外，行還到家，從婦索食。婦即語言：其若尊者阿那律來，汝當自食，爲施尊者不？須達答言：寜自不食，當施尊者。婦又語言：若復迦葉、大目連及須菩提、舍利弗等，乃至佛來，汝當云何？亦答婦言：寜自不食，盡當施與。婦即語夫言：朝來諸聖盡來索食，所有飲食盡施與之。夫聞歡喜：而語婦言：我等罪盡，福德應生。即開庫藏，縠帛飲食悉皆充滿，用盡復生。果報云云，不可說盡。

又襍譬喩經云。㫺長者須達七貧。後貧最劇。乃無一錢。後糞壤中得一木升。其實是栴檀。出市賣之。得米四升。語婦。併炊一升。吾當索菜茹。還時共食。佛念曰。當度須達令福更生。炊米方熟。舍利目連迦葉佛來。四升米次第炊盡。將去。後富。更請佛僧供養盡空。佛爲說法得道。

又菩薩本行經云。初時須達長者家貧焦煎。蒙佛說法。身心清淨。得阿那舍道。唯有五金錢。一日持一錢施佛。一錢施法。一錢施僧。一錢自食。一錢作本。日日如是。常有一錢。終無有盡。即受五戒。欲心已斷。婦女各各隨其所樂。有一婦人炒榖作麨，失火廣燒人畜。波斯匿來勅臣作限：自今以去，夜不得然火及於燈燭。其有犯者，罰金千兩。爾時須達得道在家，晝夜坐禪入定。夜半鷄鳴，然燈坐禪，伺捕得之，捉燈白王：當輸罰負。須達白王：今我貧竆，無有錢産，當用何輸？王瞋勑，使閉著獄中，即將須達付獄執守。四天王見初夜四天王來下，語須達言：我與汝錢，用輸王罰，可得來出，爲四天王說經。便去。到中夜，天帝復來見之，須達爲說法竟，帝釋便去。次到後夜，梵天復下見，爲說法，梵天復去。時，王夜於樓觀上，見獄中有火。時，王明日即便遣人徃諸須達，坐火被閉而無慙羞，續復然火。須達答言：我不然火。若然火者，當有烟灰。復語須達：初夜有四火，中夜有一火，倍大前火；後夜復有一火，遂倍於前。言不然火，爲是何等？須達答言：此非是火也。初夜四天王來見我，中夜天帝來見我，後夜梵天來見我，是天身上灮明之燄，非是火也。吏聞其語，即徃白王。王聞如是，心驚毛豎。王言：此人福德殊特乃爾，我今云何而毀辱之？即勑吏言：捉放出去，勿使稽遲。便放令去。須達得出，往至佛所，禮佛聽法。波斯匿王即便嚴駕，尋至佛所。人民見王，皆悉避起，唯有須達心存法味，見王不起。王心微恨：此是我民，懐於輕慢，見我不起，遂懐慍心。佛知其意，止不說法。王白佛言：願說經法。佛告王言：今非是時，爲王說法。云何非時？人起瞋恚，忿結不解，貪婬女色，自大無敬，其心垢濁，聞於妙法而不能解。以是之故，今非是時，爲王說法。王聞佛語，意自念言：坐此人故，令我今日有二折减。又起瞋恚，不得聞法。爲佛作禮而去，出到於外，勑語左右：此人若出，直斫取頭。作是語已，應時四面虎狼、師子毒害之獸，悉來圍繞於王。王見恐怖還至佛所。佛問：大王！何以來還？王白佛言：見怖來還。佛告王曰：識此人不？王曰：不識。佛言：此人已得阿那含道，坐起惡意向此人故，是故使爾。若不還者，王必當危不得全濟。王聞佛語即大恐怖，即向須達懺悔作禮，羊皮四布於須達前。王言。此是我民。而向屈辱。實爲甚難。須達復言。而我貧竆行於布施。亦復甚難。尸羅師質爲國平正。爲賊所捉。臨終不犯?語。賊便放之。實爲甚難。復有天名曰尸迦梨。於髙樓上臥。有天玉女來以持禁戒而不受之。實爲甚難。於是四人即於佛前各說偈曰：貧竆布施難。　豪貴忍辱難。

危險持戒難。少壯捨欲難。

佛說偈已，王及臣民皆大歡喜，作禮而去。