時節部

時節部

如阿難七夢經云：阿難有七種夢，來問於佛：一、陂池火燄滔天；二、夢日月没，星㝛亦没；三、夢出家比丘轉在於不淨坑塹之中，在家白衣登頭而出；四、夢羣猪來觝突栴檀林怪之；五、夢頭戴須彌山，不以爲重；六、夢大象棄出小?；七、夢師子王名蕐薩，頭上有七毫毛，在地而死，一切禽獸見故怖畏，後見身中蟲出，然後食之。以此惡夢來問於佛，佛告阿難：汝於夢者，皆爲當來五濁惡世不損汝也，何爲憂色？第一、夢陂池火燄滔天者，當來比丘善心轉少，惡逆熾盛，共相殺害不可稱計。第二、夢日月没，星㝛亦没者，沸泥洹後，一切聲聞隨佛泥洹，不在世間，衆生眼滅。第三，夢出家比丘轉在於不淨坑塹之中，在家白衣登頭出者，當來比丘懐毒嫉妬，至相殺害，道士斬頭，白衣親之，死入地獄；白衣精進，死生天上。第四夢者，羣猪來觝突栴檀林，怪之者，當來白衣來入塔寺，誹?衆僧，求其長短，破塔害僧。第五夢者，頭戴須彌山，不以爲重者，佛泥洹後，阿難當爲千阿羅漢出經之師，一句不㤀，受悟亦多，不以爲重。第六夢大?棄小?者，將來邪見熾盛，壊我佛法，有德之人皆隱不見。第七夢師子死者，沸泥洹後一千四百七十歲，四部諸弟子修德之心。一切惡魔不得嬈亂。七毫者。此是七百年後事。

又摩耶經云。摩耶問阿難言。汝於往㫺已來。聞世尊說如來正法幾時當滅。阿難?淚而便答言。我於往㫺曾聞世尊說於當來法滅之後事云。佛涅槃後。摩訶迦葉共阿難結集法藏。事悉畢已。摩訶迦葉於狼迹山中入滅盡定，我亦當得果證，次第隨後入般涅槃。當以正法付囑優波掬多。優波掬多善說法要，如冨樓那廣說度人。又復勸化阿輸迦王，令於佛法堅固正信，以舍利廣起八萬四千諸塔。更經二百歲已，有尸羅難陁比丘善說法要，於閻浮提度十二億人。三百歲已，有青蓮蕐眼比丘善說法要，度得半億人。四百歲已，有牛口比丘善說法要，度得一萬人。五百歲已，有寶天比丘善說法要，度得二萬人，八部衆生發阿耨菩提心，正法於此便就滅盡。六百歲已，九十六種外道等邪見競興，破滅佛法。有一比丘名曰馬鳴，善說法要，降伏一切諸外道輩。七百歲已，有一比丘名曰龍樹，善說法要，滅邪見幢，然正法燈。八百歲後，諸比丘等樂好衣服，縱逸嬉戲，百千萬人中有一兩得道果者。九百歲已，奴爲比丘，婢爲比丘尼。一千歲已，諸比丘等聞不淨觀阿那波那，瞋恚不欲，無量比丘若一若兩思惟正受。千一百歲已，諸比丘等如世俗人媒嫁行媒，於大衆中毀?毗尼。千二百歲已，是諸比丘及比丘尼作非梵行。若有子息，男爲比丘、女爲比丘尼，千三百歲已，袈裟變白，不受染色。千四百歲巳，時諸四衆猶如獵師，樂好殺生，貪賣三寶物。千五百歲已，俱睒彌國有三藏比丘，善說法要。從於十五日布薩已，時羅漢比丘升於髙座，說清淨戒云：此所應作，此不應作。彼三藏比丘弟子答羅漢言：汝今身口不清淨，云何而乃說是麤言？羅漢答言：我久清淨身、口、意業，無諸過患。三藏弟子聞此語已，倍更怨忿，即於座上殺彼羅漢。時羅漢弟子而作是言：我師所說，合於法理，云何汝等殺我和上？即以利刀殺彼三藏，天龍八部莫不憂惱，惡魔波旬及外道衆，踊躍歡喜，競破塔寺殺害比丘，一切經藏皆悉流移至鳩尸那竭，阿耨達龍王悉持入海，於是佛法而滅盡也。時摩訶摩耶聞此語已號哭懊惱，即向阿難而說偈言：

一切皆歸滅，　無有常安者，

須彌及海水，盡亦消竭。

世間諸豪强，　㑹必還衰朽，

我子於往㫺，　勤苦集衆行，

故得成正覺，爲衆說法藏。

如何於爾時，　皆悉潜没，盡