黎樾喬之兄六十夀序

黎樾喬之兄六十夀序

國家歲逢大慶，嘉與臣下旣褎揚其所生，又令私其尤戚者，得推已所宜膺之封，以貤封之，所以廣仁播誼，至無巳也。道光二十五年，　皇太后七十萬壽，　天子大孝錫類，凡一命以上，無不得曲展私親。吾鄕黎樾喬侍御旣榮其先人，因謝已所宜膺者，貤封其伯兄梅村先生爲中憲大夫，兄嫂爲恭人。明年，圅錦軸齎至其家。又明年，梅村君六十生，曰：侍御謀所以篤兄歡者，乃放蘇氏兄弟以詩相壽之義，自爲一篇，以寓祈禱。又匄鄕人之老於文者，各賦一章，爲老人光悅。旣繕冊以授國藩而命序焉。且言曰：吾兄天性樸誠，少依王父，嫻篤幼儀。王父棄養，雖丱也，哀毀如成人。及事二親，雖老也，愛慕如嬰兒。親有所欲，不以貧而不致；諸弟有所求，不以瑣而不謀。與人無賢愚，一飮以和；里有爭搆，一諭以理。初若難釋，徐亦枝開節解，怗然各退。故自家之子姓，鄕鄰之眾寡，無不沐其誠，服其直，所之亦之焉，有役則趨焉。吾嫂陳恭人祇順劬恭羣女師慕葢侍御爲余述者如此。近世以來，士大夫相與爲縣遁之言。縣遁者，設與之論東方，則泛稱西事以應之。又變而之北，或變而之南。將東矣，則詭辭以遁之。虛縣其語，而四無所薄，終不使其機牙一相抵觸。友朋會合，咨寒而問暄，伺唯而共諾，漠然不能相仁。臣下入吿，則擇其進無所拂、退無所傷者言之，一有不安，終不敢言。一時率爲孤縣善遁之習，背怨向利，所從來深已。往者辛丑、壬寅之際，海國不恬，侍御日夜憂維，傾智倒慮，思效片語以補萬一。國藩頗感其誠，又嘉其直。今卽侍御所稱梅村君者觀之，以里巷雀鼠之小怨，無關於己之端，且竭誠以行直道如此，况於身有言責而目擊艱大者乎。昔司馬相如讓巴蜀之民不能急公冒義，而歸咎於父兄之敎不先，然則侍御慷慨樸質之風，亦可知其所自來矣。君之仁於鄕者如彼，敎其弟子以施於邦國者又如此，其造福於物，葢未有量，豈論區區一身之康强久視者哉？余善侍御之壽其兄有道，旣推明其所以，而因以旁及乎薄俗之不可常，使覽者有警焉。