送也速荅児赤序

送也速荅児赤序

自科舉廢，而天下學士大夫之子弟不為農則為工為啇。是科舉復，而天下武臣氓?之子弟皆為士為儒。非昔之人無聞知，而今之人獨賢也。頋！在上之人?以㝷之者何如耳。　國家臣妾萬邦，南邦為一，餘六十年而教化不興，風俗日壊，奸宄屡作者，任法律而務財用也。　仁宗皇帝赫然?起，賔興天下賢能而用之，雖刀筆筐箧之末，并欲傳之于士，天下孰不释未耜而談詩、書，投干戈而從筆硯？行之二十餘年，孔、孟之道卒未能大洽于天下者。　仁宗皇帝在位日淺，得人未衆，作飬之士未成，新荑稚蘖不足以勝夫深根固?，牛羊日夜又從而牧之，信道篤者，?指為迂濶，稍出芒角，為　國家分憂者盡格之，下位急功利者，遂從而彌縫附㑹，覬旦夕之餘景，而不知已為他人?銜轡矣。自是法律重?者愈輕，群然鼓簧，謂士不足用，科舉無?于國計，不罷不止。烏乎，果孰為國計哉？至元?從軍㐮樊，有抄児赤者，合禄魯人也，以功為千夫長。抄児赤傳秃魯罕，秃魯罕傳秃林台，三世皆戍建昌，而三世皆賢秃林之子也。速荅児赤從郡人李宗哲學進士業，有聲。今年夏，從其婦翁増城左君至京師，拜余程文憲公故宅。貌粹而氣和，才清而志銳，他日必為明進士。然君子之學，非?以為冨貴利逹之謀也，?以進其徳而逹其才者也，故其學不止于為進士。夫文以制治，武以定亂，法律以輔治，財用以立國，皆君子之事，?當學者。且文武非两途也，用之制治則文，用之定亂則武，非文之外有武，武之外有文也。法律非不任也，任之以為輔治之具，非為治之本也。財用非不務也，生之有道，而用之有莭，非瘠民以肥國也。故君子之學也，用以致其君，則為尭舜之君，用以治其民，則為尭舜之民，非徒學以自别于農工啇賈而已，　國家飬之必以其道，待之必以其誠，任之必盡其才，非徒用以窃任賢之名而已。然學在我，飬不飬，用不用，非?計也，而用不用，寔関天地之否泰，國家之盛衰，吾道之通塞，此君子之?憂不敢計焉者。子㱕第務學焉，勿以科舉廢興為去就。當天下任者，倘有仁人之心，不忍坐視淪胥于苛暴??，必有為國家計者也。幸勉旃。母自畫。